Глава 4. Объединение трёх кланов

Услышав это, Цзулун и Юаньфэн поспешно встали и вместе с Ши Цилинем отправились к горе Куньлунь.

Дицзюнь любил тишину, поэтому, чтобы не беспокоить его медитацию, Ши Цилин превратил Нефритовый пруд в задний двор, куда посторонним вход был воспрещён, а сам вместе с кланом цилиней поселился на переднем склоне.

Трое прибыли на Куньлунь и, чтобы выразить своё почтение, за сто ли от заднего двора спешились и пошли пешком, пока не достигли Нефритового пруда.

Увидев, что Дицзюнь медитирует с закрытыми глазами, они не стали его беспокоить и почтительно ждали рядом. Прошло сто лет.

Дицзюнь не уходил, потому что знал, что именно на горе Куньлунь медитируют трое Чистых, и хотел завязать с ними добрые отношения.

Он не ожидал, что вместо троих Чистых дождётся этих троих.

Дицзюнь почувствовал их прибытие ещё у подножия горы, но не обращал на них внимания. Во-первых, он хотел проверить, благодарны ли они ему, а во-вторых, не хотел вмешиваться в эту мутную воду.

Видя, что трое почтительно ждали его сто лет, Дицзюнь вздохнул, решив, что им не суждено погибнуть, и открыл глаза.

Как только он это сделал, небо и земля померкли. В его глазах закружились два звёздных потока, порождая бесчисленные Дао Хунхуана.

Трое, взглянув в глаза Дицзюня, мгновенно погрузились в Дао и не могли оторваться, забыв о цели своего визита.

Прошло ещё сто лет, и лишь после лёгкого покашливания Дицзюня они очнулись. Обнаружив, что видение исчезло, они почувствовали досаду и разочарование.

— Вы ждали меня сто лет, и я дал вам сто лет просветления.

Я знаю, зачем вы пришли, но не хочу вмешиваться в это.

Отныне Феникс будет главой пернатых, Цилин — главой зверей, а Дракон — главой водных созданий. Поступайте мудро, учитесь на примере диких зверей. Ступайте.

Сказав это, Дицзюнь снова закрыл глаза и погрузился в медитацию.

Трое почтительно поклонились и удалились.

Сто лет просветления принесли каждому свои плоды. Их уровень культивации поднялся от начальной стадии Великого Золотого Бессмертного до пика, всего в шаге от Великого Бессмертного Дао.

Им нужно было лишь вернуться и какое-то время помедитировать в уединении, чтобы достичь уровня Великого Бессмертного Дао. Тогда дикие звери перестанут быть угрозой, и трём кланам больше не нужно будет объединяться.

Распрощавшись, они поспешили в свои комнаты для медитации, чтобы постичь суть полученного просветления и продвинуться дальше.

Дицзюнь прождал на горе Куньлунь ещё десять тысяч лет, но так и не дождался троих Чистых. Поняв, что, видимо, ему не суждено встретиться с ними, он покинул гору.

Как только Дицзюнь ушёл, на Нефритовый пруд горы Куньлунь прибыл даос. Глядя на лозу и зелёный камень, он удивлённо воскликнул.

— Вы двое переплетены, это судьба. Что ж, раз уж вы встретили меня, это ваше счастье.

Этим даосом был Хунцзюнь. Увидев, что камень и лоза необычайно духовны, он подумал, что ему как раз нужны два помощника, и, протянув руку, пробудил их с помощью трёх священных вод.

— Благодарим бессмертного за пробуждение!

Лоза и камень покатились по земле и превратились в двух детей, мальчика и девочку, которые поклонились Хунцзюню.

Поклонившись, они заметили, что аура этого человека отличается от той, которую они ощущали раньше, и, хотя им было любопытно, они не осмелились спросить.

— Хотите ли вы стать моими помощниками?

Хунцзюнь не обратил внимания на их мысли. Он сделал это случайно, и, если что, мог бы найти других.

— Мы готовы служить господину!

Дети, взращённые аурой Дицзюня в течение десяти тысяч лет и получившие сто лет просветления вместе с Цзулуном и другими, были очень сообразительны и поняли, что это великая удача, поэтому снова поклонились.

— Хорошо. Ваши имена будут Яочи и Хаотянь. Следуйте за мной, чтобы встретиться с истинными наследниками Паньгу.

Хунцзюнь, держа в руках Нефритовую Табличку Судьбы, знал, что сегодня трое Чистых обретут человеческий облик, и специально пришёл сюда.

Дицзюнь прождал десять тысяч лет, но ушёл на мгновение раньше. Было ли это отсутствием удачи у Дицзюня или недостатком благословения у троих Чистых, стало одной из тем для споров потомков.

Дицзюнь внезапно ушёл, потому что почувствовал, что на крайнем востоке появилось место, тесно связанное с его основным телом.

В Хунхуане было два особенных места: Долина Тангу и Бездна Юй Юань.

Когда Паньгу создавал мир, он лишь взмахнул топором, а затем руками раздвинул трещину, разделив Хаос. Чтобы небо и земля не слились вновь, он поддерживал их до самой смерти, и даже его позвоночник превратился в гору Бучжоу, подпирая небо.

Долина Тангу и Бездна Юй Юань находились по краям этой трещины.

Внешний Хаос, проходя через Долину Тангу, превращался в первозданную энергию и втекал в Хунхуан, а отработанная энергия Хунхуана выходила через Бездну Юй Юань.

Эти два места содержали уникальные Дао, но мало кто мог их найти, поскольку Колокол Хаоса, подавляющий небо и землю, был очень чувствителен к потокам энергии.

Почувствовав появление Долины Тангу, Дицзюнь одним шагом покинул гору Куньлунь, а следующим уже оказался за пределами Тридцати трёх Небес.

Хунцзюнь с двумя помощниками прибыл на вершину Куньлунь и увидел три фигуры — старика, мужчину средних лет и юношу, — словно идущих с небес.

Все трое были окутаны безмерной первозданной заслугой, которая рассеялась, когда они ступили на гору Куньлунь.

Семь десятых заслуги превратились в тридцатитрёхэтажную Пагоду Небес и Земли, Сокровище Первозданного Хаоса, а остальные три десятых исчезли в неизвестном направлении.

Старик протянул руку, принял Пагоду и, рассмеявшись, поклонился Хунцзюню.

— Бедняк Паньгу Чжэньжэнь, также известный как Тайцин, по имени Ли Эр, приветствует даоса!

— Бедняк, известный как Юйцин, по имени Юаньши, приветствует даоса.

— Бедняк, известный как Шанцин, по имени Тунтянь, приветствует даоса.

Двое других также поклонились Хунцзюню.

— Бедняк Хунцзюнь приветствует троих Паньгу Чжэньжэнь!

Хунцзюнь ответил на поклон. Эти трое были воплощениями духа Паньгу, «единое дыхание разделилось на три чистых», защищённые заслугой сотворения мира и неуязвимые для любых методов.

Нефритовая Табличка Судьбы также была артефактом Паньгу, поэтому она могла указать Хунцзюню путь к трём Чистым. В противном случае, даже перевернув гору Куньлунь, он бы их не нашёл.

Хунцзюнь пришёл к трём Чистым не просто так, а ради их понимания Сути открытия Небес.

Взамен Хунцзюнь, достигнув просветления, поможет трём Чистым сделать то же самое.

Трое Чистых, естественно, не возражали. Самостоятельно им потребовалось бы очень много времени, чтобы достичь просветления, к тому же, обладая великой удачей и заслугой сотворения мира, любые попытки обмануть их привели бы к серьёзным последствиям.

Дицзюнь ждал их более десяти тысяч лет, также желая завязать с ними добрые отношения, и не собирался их обманывать, как и Хунцзюнь.

Они уселись и начали обсуждать Дао, а Яочи и Хаотянь слушали, получая огромную пользу.

Юаньфэн, Цзулун и Ши Цилин один за другим достигли уровня Великого Бессмертного Дао и передали свой опыт и методы своим кланам.

Три клана росли и крепли, получая всё большее преимущество в борьбе с дикими зверями и постепенно приобретая известность в Хунхуане.

Дицзюнь постигал Дао на дереве Фусан в Долине Тангу, когда вдруг заметил, что его заслуга растёт всё больше и больше, достигая уровня, который он не мог игнорировать.

Заслуга — это ответ Небесного Дао на действия совершенствующегося. Совершая деяния, благоприятные для Хунхуана, он получает соответствующую заслугу.

Заслугу можно использовать для повышения уровня культивации, для защиты от бедствий, и даже для достижения святости, если её достаточно.

Заслуги Дицзюня, конечно, было недостаточно для достижения святости, но её было более чем достаточно, чтобы защитить его основное тело.