Человек, пришедший вместе с её матерью, рассмеялся: — У вашей дочери и у старшего сына двадцать седьмого дяди прекрасные задатки. Они лучшие в своём поколении. Если их способность к постижению окажется достаточно высокой, то, боюсь, лет через двадцать в нашей семье появится ещё два Мастера Небесного Пути. Их союз будет весьма благоприятен. Не стоит беспокоиться. Разве кто-то в нашей семье рос иначе? В их жилах течёт одна кровь, они — одна семья. Двадцать седьмому дяде нужна поддержка шестнадцатого дяди, так что он точно не обидит вашу дочь.
Е Синь Яо считала себя эрудированной и хорошо осведомлённой в иерархии даосов, конфуцианцев, буддистов и демонов, но никогда не слышала, чтобы какой-либо предок Земной Бессмертный или могущественный Небесный Бессмертный так хвастливо называл себя «Мастером Небесного Пути».
Культиваторы обычно почтительны и испытывают благоговение перед Небесами. Они никогда не стали бы так легкомысленно бросаться словами. К тому же, этот клан судил о потенциале человека, основываясь на его задатках? Это просто смешно!
В мире совершенствования каждый знает, что для достижения бессмертия и следования по пути Дао необходимы задатки, характер, упорство, талант и способность к постижению. Из них характер ценится превыше всего, затем — способность к постижению, далее — упорство, а талант и задатки — на последнем месте. Даже если у человека исключительные задатки, но он мелочен и мстителен, такая крупная секта, как Сюаньхуа Цзун, никогда его не примет. Иначе, столкнувшись с трудностями, он возненавидит секту и падёт на демонический путь, превратившись во врага. Разве это не будет равносильно взращиванию собственного противника?
Размышляя об этом, Е Синь Яо слегка нахмурилась.
Хотя из-за того, что здесь духовная энергия была гораздо слабее, чем в её прошлом мире, она поняла, что, вероятно, попала в другой мир, её это совсем не беспокоило. Ведь она практиковала самые чистые даосские техники и имела опыт прошлой жизни, поэтому не собьётся с пути. Если этот мир — один из трёх тысяч нормальных миров, она уверена, что сможет достичь определённого уровня совершенствования и найти способ попасть в другие миры. Однако слова её нынешней матери, в сочетании с низкой концентрацией духовной энергии в этом мире, вызвали у неё нехорошее предчувствие.
Неужели ей так не повезло, что среди множества нормальных миров она попала именно в Мир Упадка Закона, которого даже могущественные Небесные Бессмертные стараются избегать? Для обычных людей это, может быть, и не имело значения, но для культиватора, стремящегося к бессмертию, это означало, что пути к Небесам закрыты, а земля под ногами горит.
Задумавшись об этом, Е Синь Яо совсем забыла о загадке своего перерождения. Каждый день, помимо медитации и необходимого для младенца сна, она прислушивалась к разговорам служанок.
В семье Е к слугам относились очень строго, и они не смели сплетничать о хозяевах. Но забота о младенце — дело скучное, и, полагая, что маленькая госпожа ничего не понимает, служанки иногда переговаривались между собой. Они рассказывали о том, какое высокое положение занимает клан Е в округе Таньцзюнь, как со времён древних мудрецов и философов они служили важными чиновниками, занимаясь вопросами жертвоприношений и этикета. За две тысячи лет сменилось множество династий и императоров, но Е оставались главной семьёй, их положение было непререкаемым. По сравнению с ними все остальные знатные семьи, гордящиеся своими родословными, были всего лишь деревенщиной, копавшейся в земле. Они говорили, что в других семьях появление человека, достигшего стадии Сяньтянь, — это большая удача, но в клане Е Мастера Сяньтянь исчислялись десятками. Поистине потомки небожителей, совсем другие.
Неудивительно, что в семье Е из поколения в поколение заключались браки между родственниками. За исключением редких случаев браков с принцессами, среди хозяев почти не было чужаков. Смешение с «грязной» кровью простолюдинов считалось грехом.
Услышав слова «Хоутянь» и «Сяньтянь», а также увидев своего отца, которого называли Мастером Сяньтянь, Е Синь Яо убедилась, что в этом мире всё ещё можно совершенствоваться, что это не Мир Упадка Закона, и, наконец, успокоилась, хотя её уши уже устали от рассказов о величии семьи Е среди обычных людей.
В прошлой жизни она достигла стадии Бу Сюй и была всего в шаге от Юаньшэнь. Пусть сейчас у неё не было уровня совершенствования, её проницательность никуда не делась. Она сразу поняла, что их Сяньтянь — это просто другое название для стадии Ян Ци Ци.
Ян Ци Ци — это этап, когда после определённого уровня тренировки тела начинает вырабатываться внутренняя энергия Ци. С помощью медитации устанавливается связь между реальностью и духовным миром, и внутренняя Ци преобразуется в эссенцию, питающую душу, укрепляя её. Это второй этап совершенствования. Однако люди этого мира, похоже, не знали, как правильно совершенствоваться. После выработки Ци они не использовали её для питания души, а продолжали укреплять меридианы и внутренние органы, стремясь к физической силе, а не к развитию духа. Таким образом, даже если Ци циркулировала непрерывно, её воздействие на душу было минимальным.
Хотя, прозанимавшись так двести-триста лет, они могли бы достичь стадии Выхода из Тела, продолжительность жизни культиваторов Ян Ци Ци всего на тридцать-сорок лет больше, чем у обычных людей. Судьба здешних совершенствующихся, или, скорее, «воинов», была очевидна.
Что касается таких терминов, как «Цзунши», «Да Цзунши», «Мастер Небесного Пути» и «Постижение Пустоты», Е Синь Яо, немного подумав, предположила, что они примерно соответствуют стадиям Выхода из Тела и Привлечения Ци у настоящих культиваторов. Однако пока она не встречала никого, кто достиг бы этих уровней, поэтому не могла провести точное сравнение. Но, как бы то ни было, слова «Постижение Пустоты» вселили в неё уверенность и надежду на будущее.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|