Глава 10 (Часть 1)

Говорят, мужчины и женщины — существа с разных планет.

В этот момент Сунь Сюцин подумала, что это просто прописная истина.

Когда Да Е и Сяо Е привели её в Деревню на деревьях, они первым делом нашли ту женщину, которая раньше принимала от них мясо, показали ей видео и возбуждённо затараторили, произнеся множество слов.

Реакция женщины была точно такой же, как у Сунь Сюцин: она была совершенно равнодушна.

Сяо Е размахивал руками и ногами, даже случайно дёрнул её за юбку, а Да Е, что редкость, покраснел от волнения.

Сунь Сюцин не удержалась и хихикнула.

В отличие от мужской авантюрности и импульсивности, женщины, как правило, более рациональны, а если говорить пессимистичнее — консервативны.

Поэтому мужчины часто добиваются больших и значительных успехов, тогда как женщины всегда живут более изысканно и комфортно.

Трудно сказать, кто прав, кто виноват в этих двух точках зрения, поэтому люди приходят к выводу: миру нужен мужской напор, а также женское ведение хозяйства; именно благодаря взаимодополнению этих двух начал мир становится всё лучше.

По сравнению с непривлекательной доменной печью, Сунь Сюцин, возможно, знала, что больше привлечёт ту женщину, чьё выражение лица всегда было странным, но которая была немного растеряна перед взволнованными Да Е и Сяо Е.

Сунь Сюцин взяла свой телефон, нашла несколько картинок, а также те, что она искала и сохраняла в последние дни, и показала их женщине.

Там были костяные иглы, с помощью которых можно было сшивать простую одежду из шкур; костяные гребни, которыми женщины расчёсывали волосы, создавая красивые причёски различных стилей; изделия из лозы — корзины, стулья, дверные занавески, сплетённые из лозы; дворы, где содержались куры, утки, гуси, коровы и овцы.

И самое главное — керамика, всевозможная керамика.

Каждая картинка с кухонной утварью — кастрюлями, мисками, половниками, тазами — демонстрировала их незаменимую роль.

Как и ожидалось, после просмотра женщина наконец проявила некоторый интерес.

Кинжалы, доменные печи — какая от них польза?

Только эти вещи на картинках по-настоящему тронули женщину, это были вещи, улучшающие качество жизни.

Женщина что-то сказала, видимо, попросив их подождать.

В отличие от их прошлого прихода, когда на них никто не обращал внимания, Сяо Е свистнул, и многие дети, услышав это, выглянули из Деревни на деревьях. Увидев, что свистит Сяо Е, они радостно закричали.

Дети постарше сами соскользнули с деревьев, а некоторые совсем маленькие тоже стали проситься, и тогда старшие дети спустили их на землю, где те окружили Сяо Е, задавая вопросы детским лепетом.

Сунь Сюцин была удивлена популярностью Сяо Е. Пока она смотрела, почувствовала, как что-то тянет её за штанину.

Она опустила взгляд и увидела совсем маленького ребёнка, который с любопытством тянул её за одежду, рассматривая и нюхая её. В его больших, ясно очерченных глазах светилось безмерное любопытство.

— Я-и-и-я-и?

— Что он говорит? — Сунь Сюцин инстинктивно обратилась к Да Е за помощью, но тот лишь покачал головой.

Ладно, возможно, он тоже не понимает.

Сунь Сюцин подняла ребёнка на руки, и тот, очевидно, был очень счастлив, издавая весёлое хихиканье. Этот жест имел неожиданный эффект: другие дети тоже стали обнимать её ноги, шуметь и проситься на руки, но тот ребёнок отпихнул ногой нескольких из них.

Вот это да, довольно свирепый!

Сунь Сюцин не знала, смеяться ей или плакать.

К счастью, в этот момент вернулась та женщина; возможно, её авторитет внушал трепет?

Увидев её, дети разбежались, и только тот ребёнок, что был на руках, попросился к ней, а в мгновение ока уже не хотел Сунь Сюцин.

Женщина взяла его, подержала секунду и опустила на землю. Ребёнку оставалось лишь потереть нос и уползти играть с другими детьми.

Женщина достала две вещи: костяную иглу и костяной гребень, которые только что были показаны на картинках.

Но они явно не были такими изысканными, как на картинках: костяная игла представляла собой кость толщиной примерно с мизинец, заострённую на конце, без отверстия; костяной гребень был сделан из какой-то неизвестной кости, отшлифованной в пять неровных и редких зубцов, но свою функцию он уже выполнял.

Оказывается, у них уже было нечто подобное.

Сунь Сюцин подумала, что она всего лишь повторяет за другими, и почувствовала стыд.

Однако женщина протянула ей эти две вещи и что-то затараторила, возможно, объясняя, как сделать их более изысканными?

Сунь Сюцин чувствовала неловкость от того, что ничего не понимала, и немного досадовала на себя за то, что показывала только картинки, не имея реальных предметов для обмена.

Она могла лишь отмахнуться, и женщина, не понимая точного смысла, всё же примерно поняла, что это отказ.

Общение, похожее на разговор курицы с уткой, было таким трудным.

Да Е выступил вперёд и долго что-то тараторил женщине, Сяо Е тоже время от времени вставлял пару слов, а Сунь Сюцин растерянно смотрела на них.

Сначала женщина была немного нетерпелива, но потом, казалось, они её убедили: она кивнула, указала на небо, взглянула на Сунь Сюцин и затем ушла.

Так что же, в конце концов, произошло?

На самом деле, Да Е и Сяо Е, увидев фотографии, которые Сунь Сюцин показала женщине, подумали, что смогут сделать это сами, и поэтому договорились с женщиной обменять готовые изделия на некоторые инструменты. После долгих торгов они достигли соглашения.

Радостные, они привели Сунь Сюцин, находящуюся в замешательстве, обратно к краю леса и начали, склонившись над экраном телефона, возбуждённо обсуждать, как сделать эти вещи.

Сунь Сюцин наконец поняла их намерения и подумала: «Ладно, в этом мире я могу полагаться только на них двоих. Постараюсь хорошо сотрудничать и сделать что-нибудь полезное, это будет платой за еду и проживание!»

Простейшие костяные иглы и гребни на самом деле изготавливались из костей животных.

Изделия женщин из Деревни на деревьях представляли собой лишь простую очистку и обработку костей, без особой технологичности.

Например, её костяная игла даже не имела отверстия. Сунь Сюцин подумала: «Неужели она сначала пробивает отверстие в шкуре костью, а потом продевает нить?»

Тогда какой смысл в игле?

Подробнее