Другие сокровища при прямом употреблении теряли как минимум половину своей духовной энергии. Поэтому их обычно перерабатывали в пилюли и эликсиры, чтобы энергия высвобождалась постепенно и лучше усваивалась организмом. Но эти плоды цзюго можно было есть прямо с ветки, и их эффективность достигала девяноста процентов. Это были поистине редкие и ценные плоды. Чи Цзюнь продолжил свое путешествие по океану книг. Если бы мир узнал о содержании второго этажа, это вызвало бы настоящий переполох. Здесь хранились величайшие техники совершенствования: «Искусство Изначального Хаоса» школы Куньлунь, «Книга Девяти Инь» школы Цюаньчжэнь, «Записи Небесного Наставника Тайсюань» школы Тяньшидао, «Техника Поражающих Духов Талисманов» школы Тайсюй, «Книга Небесных Талисманов» школы Маошань, «Техника Девяти Бессмертных Мечей» школы Шушань и «Техника Меча Небесной Печали» школы Цинчэн. Все это были высшие даосские техники совершенствования.
Здесь были даже «Девятикратное Преображение Золотого Тела» школы Мицзун, «Сутра Просветления» школы Чань, «Праведная Небесная Мощь» конфуцианства и многие другие манускрипты различных школ совершенствования. Если бы мир узнал об этом, поднялся бы невообразимый шум. Даже в самих школах доступ к этим техникам имели только самые опытные и талантливые ученики. А здесь, в Благословенном краю Ланхуань, Чи Цзюнь мог спокойно изучать их, словно обычные романы.
Вдруг на одной из полок Чи Цзюнь заметил диск из черного нефрита, резко выделявшийся среди белых и зеленых дисков и свитков. Любопытство взяло верх, и Чи Цзюнь, взяв диск, погрузил в него свое сознание. Это оказалась «Книга Неба и Земли», посвященная техникам создания артефактов и построения формаций. Искусство формаций заключалось в использовании различных предметов, расположенных в определенном порядке, или в нанесении особых узоров для управления энергией неба и земли. А создание артефактов — это, прежде всего, создание магического оружия и летающих мечей. Магическое оружие и летающие мечи в мире совершенствующихся делились на магические инструменты, духовные инструменты, бессмертные инструменты и божественные артефакты. Обычно совершенствующиеся создавали магические инструменты, используя огонь своего внутреннего эликсира. Духовные инструменты создавались из редких материалов опытными мастерами. Некоторые школы, специализирующиеся на создании артефактов, использовали особые методы и редчайшие материалы для создания бессмертных инструментов. А вот божественные артефакты совершенствующиеся создать не могли по трем причинам: во-первых, не было известно ни одного метода их создания; во-вторых, не было подходящих материалов; в-третьих, не было достаточно мощного огня.
Самым мощным огнем в мире совершенствующихся считался «Огонь Трех Вкусов» и огонь земного ядра. Но даже они не годились для создания божественных артефактов. Согласно легенде, только в печи Лао-цзы можно было создать божественный артефакт. А в «Книге Неба и Земли» как раз описывались методы создания божественных артефактов и необходимые для этого материалы. Чи Цзюнь с увлечением читал. На изучение «Книги Неба и Земли» у него ушел целый месяц. Во-первых, информации было очень много, а во-вторых, Чи Цзюня захватили техники создания артефактов и построения формаций. Он не просто читал, а старался осмыслить прочитанное, мысленно воссоздавая формации и представляя процесс создания магического оружия и летающих мечей.
Оставшееся время Чи Цзюнь потратил на изучение других книг. Он читал все подряд, запоминая даже то, что не понимал, планируя разобраться позже. Год пролетел быстро. Выйдя из Благословенного края Ланхуань, Чи Цзюнь изменился. Его взгляд стал проницательным, а сам он излучал мудрость и благородство. Он стал похож на всезнающего мудреца. И это было недалеко от истины. В мире осталось немного вещей, о которых Чи Цзюнь не знал.
Увидев улыбающееся лицо Тай И Чжэньжэня, Чи Цзюнь опустился на колени и поклонился.
— Благодарю вас, учитель, за эти бесценные знания!
— Ученик, я уверен, что за год ты успел прочитать все книги в Благословенном краю. Техники совершенствования, хранящиеся на втором этаже, очень сильны, но будь осторожен, изучая их. Если кто-то узнает, что у секты Тяньлун есть эти книги, нам не будет покоя. Понимаешь? Кроме того, наша «Великая Техника Небесной Сети» намного превосходит все эти техники.
— Я запомню, учитель.
— Кстати, техника медитации, которой я тебя обучил, — это только начальный уровень. Вот, возьми. Это манускрипт «Великой Техники Небесной Сети». Изучи его. — Чи Цзюнь взял нефритовый диск и погрузил в него свое сознание. В голове раздался гул, и полное описание техники само собой отпечаталось в его памяти. Диск в его руке рассыпался в прах.
— Запомни, «Великая Техника Небесной Сети» — невероятно мощная техника, которая подавляет техники других школ. Каждый раз учитель создает одноразовый нефритовый диск для своего ученика. Никто посторонний не должен видеть его. Весь мир знает о мощи «Великой Техники Небесной Сети», но никто не знает ни единой строчки из нее.
— Учитель, я нашел в Благословенном краю «Книгу Неба и Земли». Можно ли мне ее изучать?
— «Книга Неба и Земли»? Неужели это она? Это манускрипт, оставленный самим Тяньлун Цзяоцзу! У тебя действительно большая удача. Ты обязательно должен ее изучить. Тысячу лет никто не мог найти «Книгу Неба и Земли», а ты нашел ее!
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|