Глава 10: Лотосовое Воплощение

Глава 10: Лотосовое Воплощение

Прибыв за пределы Прохода Цинлун, Шан Тянью, следуя карте, переданной ему Наньцзи Сяньвэном, нашел ту долину.

Действительно, в эту эпоху сокровища можно найти только в отдаленных местах.

Он увидел, что долина была полна сухих ветвей и гнилых листьев, совсем не похожая на другие долины с яркими цветами и зеленой травой.

Здесь всё было в упадке.

Шан Тянью шагнул в долину, а затем вышел с другой стороны.

Похоже, она действительно была защищена Великим Массивом.

Он вошел в долину, используя метод входа и выхода из Великого Массива, который дал ему Наньцзи Сяньвэн.

Однако внутри всё было совершенно иначе, чем он видел снаружи. Зеленые горы, чистая вода, а в центре долины — пруд. В пруду было пять или шесть лотосов. Неудивительно, что Учитель сказал, что это не какое-то выдающееся сокровище.

Согласно требованиям для создания воплощения, Шан Тянью собрал 5 секций лотосового корня и 1 лотосовую коробочку.

Он не взял лотосовые цветы, ведь он не собирался делать так, чтобы его клон носил лотосовую юбку Нэчжи.

Собрав сокровища, Шан Тянью поднялся и полетел к Проходу Цинлун, намереваясь сначала вернуться домой и, желательно, очистить воплощение прямо там.

Генерал-аншеф Прохода Цинлун Чжан Гуйфан уже получил известие о том, что У Чэн Ван перешел на сторону Сици, но без приказа Ди Синя он не осмеливался самовольно отправлять войска.

Поэтому он приказал своим подчиненным офицерам и солдатам быть готовыми к походу в любой момент.

Когда Шан Тянью прибыл в Проход Цинлун, Чжан Гуйфан как раз осматривал город.

С внезапной мыслью он превратился в муху и, жужжа, полетел к Чжан Гуйфану. Естественно, он не осмелился сесть прямо на Чжан Гуйфана, поэтому нацелился на его стражников.

Говорят, что Чжан Гуйфан тоже не был обычным человеком. Он не только превосходно владел военной стратегией, был силен в боевых искусствах и искусен в технике копья, но и практиковал Неортодоксальные Искусства. В юности он учился у бессмертного из Школы Перехвата и освоил Тайную Технику Похищения Душ под названием «Техника Призыва Имени для Свержения с Коня». Назвав имя врага, он мог заставить его потерять душу и упасть с коня.

Опираясь на эту тайную технику, Чжан Гуйфан выделялся среди восьмисот удельных князей династии Шан, господствуя в одном регионе. Среди известных мастеров Великой Шан его общая Боевая Мощь считалась первой ниже уровня Бессмертных.

Хотя Боевая Мощь Шан Тянью была выше, чем у Чжан Гуйфана, по Уровню Развития они были примерно равны.

У Чжан Гуйфана была тайная техника, а у Шан Тянью — божественные способности. Но на данный момент, кроме способности трансформации, только способность к побегу была полезной.

Он услышал, как Чжан Гуйфан сказал стражникам: — Я получил известие от Великого Наставника Вэня, что Великий Ван приказал мне собрать войска и выступить в поход на Сици.

— Приказ Великого Вана еще в пути. Передайте приказ всем генералам, чтобы они собрали войска и были готовы к походу в любой момент.

Услышав это, Шан Тянью втайне вздохнул: — Похоже, мое прибытие все же оказало влияние.

Изначально Хуан Фэйху потребовалось бы некоторое время, чтобы добраться до Сици, а затем Чжан Гуйфан был бы отправлен в поход на Сици лишь через несколько месяцев.

Сейчас, похоже, времени осталось немного, нужно поскорее очистить воплощение.

Шан Тянью замахал маленькими крылышками и, жужжа, полетел в сторону резиденции Шан.

Прибыв к воротам резиденции Шан, он не постучал, а пролетел прямо над стеной, прежде чем вернуться в свой первоначальный облик.

Бай Ихань, осматривавший двор, сильно испугался, подумав, что какой-то вор осмелился проникнуть в резиденцию Шан. Он крикнул: — Вор!

И вытащил драгоценный меч, чтобы напасть на Шан Тянью.

Шан Тянью, парируя, кричал: — Не бей, не бей, дядя Бай, это я, Шан Тянью.

Услышав это, Бай Ихань поспешно посмотрел на лицо Шан Тянью и смутно различил его прежние черты.

Он сказал: — Тянью, это ты?

Ты вернулся?

Я пойду позову братьев Хуана и Тана.

Сказав это, он побежал в задний двор. Шан Тянью был беспомощен и вынужден был последовать за ним.

После того как дяди Шан Тянью успокоились, он рассказал им о своем положении за эти годы. Когда он сказал, что теперь является авангардным офицером Сици, Хуан Аобо и двое других переглянулись, не зная, что сказать. Хуан Аобо сказал Шан Тянью: — Тянью, раз ты вернулся, иди сначала отдохни, а мы пойдем приготовим тебе еду.

Хуан Аобо и двое других проводили Шан Тянью в комнату. Хуан Аобо сказал двум другим: — Я пойду к Великому Вану. Вы двое ждите дома и посмотрите, что скажет Великий Ван.

Сказав это, Хуан Аобо, не дожидаясь их реакции, применил технику и отправился в Чжаогэ.

После того как Хуан Аобо и двое других ушли, Шан Тянью вынул лотосовый корень и лотосовую коробочку, разложил их на земле в форме человека и начал циркулировать Магическую Силу, применяя технику Внешнего Воплощения из Тридцати шести Небесных Преобразований. Когда техника была применена к лотосовому корню и лотосовой коробочке, лотосовый корень постепенно наполнился, выглядя как человеческое тело, а лотосовая коробочка увеличилась и стала более округлой.

Шан Тянью представлял в уме свой облик из прошлой жизни. Форма лотосовой коробочки на земле постепенно приобретала человеческие черты, а Магическая Сила в теле Шан Тянью также иссякла.

Шан Тянью смотрел на человекоподобный лотосовый корень на земле. Он еще не полностью принял человеческий облик, а Магическая Сила в его теле уже иссякла.

Он не мог не вздохнуть: Тридцать шесть Небесных Преобразований хороши в использовании, но они потребляют слишком много Магической Силы. Даже несмотря на то, что его Магическая Сила от практики Изначальной Силы Девяти Оборотов была уже глубже, чем у обычных Земных Бессмертных, ее все равно было недостаточно.

Молча восстанавливая Магическую Силу, он также ждал новостей. Шан Тянью верил, что Хуан Аобо обязательно доложит о его возвращении Ди Синю.

Он просто не знал, как Ди Синь решит его судьбу.

Шан Тянью, однако, уже решил в душе вернуться в Сици своим истинным телом, оставив воплощение в Проходе Цинлун.

Согласно первоначальной траектории развития, Великая Шан потерпела поражение, Великая Шан была уничтожена, Школа Перехвата потерпела поражение, Школа Перехвата была почти полностью уничтожена, Школа Просвещения победила, но четверо учеников второго поколения перешли в Западную Школу, обретя славу, но потеряв силу, так что на самом деле они тоже проиграли.

Если посмотреть на всю Битву Покорения Духов, только Западная Школа и Сици были бенефициарами.

Для Шан Тянью этот исход был совсем не благоприятным.

Если удастся не дать Чжао Гунмину выйти из горы, Три Сестры Сяо не выйдут из горы, тогда не будет Массива Девяти Изгибов Желтой Реки, который уничтожил Три Цветка большинства Двенадцати Золотых Бессмертных, и их будет не так легко соблазнить Западной Школой.

Независимо от того, как он попытается, исход не будет хуже, чем по первоначальной траектории!

После восстановления Магической Силы Шан Тянью снова молча применил технику Внешнего Воплощения, пока воплощение на земле не стало в точности таким же, как он в прошлой жизни.

После завершения очищения воплощения настало время для Техники Клонирования. Если бы он не освоил Небесные Преобразования, ему пришлось бы принудительно разорвать свой изначальный дух, и неизвестно, сколько времени потребовалось бы для восстановления.

Использование Небесных Преобразований для Техники Клонирования — это процесс одновременного разрезания и восстановления, который не только мягок, но и не имеет побочных эффектов.

После того как Шан Тянью вышел и немного поболтал с Бай Иханем и Тан Баянем, он вернулся в комнату, чтобы завершить создание Внешнего Воплощения до возвращения Хуан Аобо.

Через некоторое время от тела Шан Тянью отделилась расплывчатая фигура — это был разделенный изначальный дух. Поскольку это была лишь небольшая разделенная часть, она выглядела немного призрачной.

Указав пальцем, изначальный дух медленно влился в воплощение. Он снова использовал технику воплощения, чтобы продолжить слияние, пока воплощение не открыло глаза. Двое посмотрели друг на друга и улыбнулись. Сразу же воплощение медленно рассеялось и слилось с истинным телом Шан Тянью.

Шан Тянью не мог не вздохнуть: — Внешнее Воплощение действительно загадочно. Два человека связаны мысленно и имеют свои собственные мысли.

Но как только истинное тело отменит Внешнее Воплощение, воплощение исчезнет.

Хотя Внешнее Воплощение чудесно, Магическая Сила, которую оно может вместить, ограничена материалом, поэтому оно может служить только вспомогательным средством.