Глава 4: Очищение пилюль
Шан Тянью вернулся на гору Куньлунь два дня назад. Все это время Наньцзи Сяньвэн наставлял его успокоиться и не впадать в одержимость из-за временных неудач.
После того как он придет в себя, можно будет использовать пилюли для увеличения своего развития.
В этот день Шан Тянью приготовился и достал пилюли, собираясь их принять.
Наньцзи Сяньвэн плавно появился, взял одну из пилюль из рук Шан Тянью и представил её ему: — Это Восьмисоставная пилюля дождевой росы. Её изготовил твой старший дядя-учитель. Она не только быстро увеличивает развитие, но и укрепляет тело. При травмах её можно использовать для быстрого восстановления магической силы и лечения внутренних повреждений. В бутылке девять пилюль, этого достаточно, чтобы ты достиг завершения второго оборота. Начинай принимать по одной пилюле за раз. Когда симптомы от практики немного утихнут, примешь следующую. На этот раз я буду рядом и присмотрю за тобой.
Услышав слова Наньцзи Сяньвэна, Шан Тянью, хоть и не понимал, что значит «смягчить симптомы от практики», все же взял пилюлю, положил её в рот и проглотил. Слегка провернув Изначальную Силу, он почувствовал, как тепло растекается по всему телу.
Продолжая вращать Изначальную Силу, он почувствовал, как боль охватывает все тело, словно кости постоянно дробятся и собираются заново, мышцы рвутся и восстанавливаются. Крупные капли пота выступили на лбу, выражение лица было очень болезненным, и поза для практики немного исказилась.
В этот момент он услышал голос Наньцзи Сяньвэна, доносящийся словно издалека: — Терпи, продолжай практиковать. Приём пилюль ускоряет тренировку, концентрируя несколько месяцев усердной работы в одном дне. Это неизбежно болезненно, в совершенствовании не бывает легких путей.
Наньцзи Сяньвэн увидел, что Шан Тянью принял правильную позу и практика вошла в нужное русло, кивнул и исчез.
Теперь ему не нужно было здесь присматривать.
Когда действие пилюли закончилось, Шан Тянью не встал, потому что было слишком больно. Теперь он понял, что имел в виду Наньцзи Сяньвэн, говоря о смягчении симптомов от практики.
Шан Тянью продолжал медитировать на циновке, вращая Изначальную Силу, чтобы постепенно восстановить тело от дискомфорта, вызванного приемом пилюли. Только когда симптомы полностью исчезли, он встал, размял тело и проверил результаты этой практики, ощущая изменения в теле, вызванные быстрым ростом силы.
Увеличилось не только развитие, но и сила тела и изначального духа. Эффект от пилюли был усвоен почти полностью, и немногое было потрачено впустую.
Шан Тянью не мог не восхититься тем, насколько необыкновенна Изначальная Сила Девяти Оборотов. Теперь у него есть надежда стать бессмертным и обрести Дао. Долголетие — это всего лишь вопрос времени!
Немного отдохнув, Шан Тянью снова взял пилюлю и начал практиковаться.
Так прошло около трех лет, пока вся бутылка пилюль не была израсходована. Развитие Шан Тянью как раз достигло завершения второго оборота.
В этот день Шан Тянью, закончив тренировку, пошел навестить Наньцзи Сяньвэна. Наньцзи Сяньвэн почувствовал развитие внутри тела Шан Тянью и медленно кивнул: — Теперь ты достиг завершения второго оборота. В ближайшее время будет трудно прорваться. Сейчас самое время изучить некоторые даосские техники и боевые навыки. В моей даосской школе есть тридцать шесть Небесных Преобразований, Нефритовая небесная техника и многое другое. Что ты планируешь изучать?
Шан Тянью втайне задумался: «Тридцать шесть Небесных Преобразований... Разве не существует семидесяти двух Земных Преобразований? Сначала спрошу у учителя». — Учитель, есть тридцать шесть Небесных Преобразований. Разве не существует семидесяти двух Земных Преобразований или чего-то подобного?
— Кто тебе рассказал о семидесяти двух Земных Преобразованиях? Эти семьдесят две Земных Преобразования действительно существуют, но это всего лишь малые техники. Знаешь ли ты, что семьдесят две Земных Преобразования включают в себя постижение сокровенного, управление духами, ношение гор, запрет воды, заимствование ветра, создание тумана, вызывание ясной погоды, вызывание дождя и так далее? Все это лишь заимствование силы бессмертных и богов. Мы и так бессмертные и боги. Зачем нам изучать это? Не стоит и учиться!
Шан Тянью покраснел: — Ученик думал, что тридцать шесть Небесных Преобразований и семьдесят две Земных Преобразования — это техники трансформации, поэтому и спросил.
Наньцзи Сяньвэн похлопал в ладоши и рассмеялся: — Но ты не знаешь, что как тридцать шесть Небесных Преобразований, так и семьдесят две Земных Преобразования включают в себя техники трансформации, но это не только техники трансформации. Нужно знать, что тридцать шесть Небесных Преобразований — это изучение тридцати шести путей Дао Неба и Земли. После изучения можно изменить суть вещей. Это и есть Великий Путь. Но, хоть этот метод и могущественен, его трудно изучить. Даже я, твой учитель, до сих пор не освоил его в совершенстве. А семьдесят две Земных Преобразования можно назвать семьюдесятью двумя малыми путями. Они в основном изучают методы заимствования и сокрытия. С твоим уровнем развития ты сможешь изучить их за несколько лет. Кроме того, Небесные Преобразования — это трансформация через рождение из утробы, превращение во что-либо, включая обладание способностями этого существа; Земные Преобразования — это ложная форма, трансформация внешнего вида. Сегодня я научу тебя тридцати шести Небесным Преобразованиям и моей Нефритовой небесной технике. Ты согласен?
Шан Тянью кивнул и сказал: — Не мог бы учитель также научить меня семидесяти двум Земным Преобразованиям? Чем больше учишься, тем большему можно научиться.
В душе он подумал: «Тридцать шесть Небесных Преобразований так трудно изучить, так что сначала я выучу что-нибудь простое, чтобы пережить Великое Бедствие Покорения Духов. В любом случае, умение не помешает».
Наньцзи Сяньвэн покачал головой и сказал: — Ну, раз ты хочешь учиться, я научу тебя всему, но помни, нельзя ставить все с ног на голову, изучая только Земные Преобразования и забывая, что Небесные Преобразования — это Великий Путь.
Шан Тянью поспешно согласился: — Да, ученик запомнит это в своем сердце.
Наньцзи Сяньвэн указал пальцем и передал Шан Тянью различные техники и боевые навыки.
Шан Тянью нахмурился, постоянно переваривая различные техники.
Увидев это, Наньцзи Сяньвэн исчез из пещеры-обители и направился во Дворец Юйюй.
Подойдя к воротам Дворца Юйюй, он увидел своего ездового Белого Журавля, охраняющего ворота Дворца Юйюй, и сказал ему: — Журавлик, доложи, что Наньцзи просит аудиенции у учителя.
Белый Журавль поклонился: — Да, господин, ученик сейчас же доложит главе.
Он встал и направился в главный зал Дворца Юйюй.
Через некоторое время Белый Журавль вышел и сказал Наньцзи Сяньвэну: — Господин, пожалуйста, входите. Глава уже ждет.
Наньцзи Сяньвэн вошел в главный зал и поклонился: — Приветствую учителя, учитель в добром здравии.
— Что привело тебя сюда? — Наньцзи Сяньвэн поспешно ответил: — Позвольте ученику сообщить, что я пришел сюда, чтобы попросить оружие для Шан Тянью. Недавно я взял Шан Тянью к младшему брату Тай И. Племянник Нэчжа сразился с Шан Тянью, и племянник Нэчжа сначала использовал Колеса ветра и огня, затем Копье огненного острия, а потом еще и Круг Цянькунь и Шелковую ленту Хуньтянь. У Шан Тянью не было ни оружия, ни магических предметов, и он не успел ничего сделать, как был оглушен. У меня нет оружия, которое я мог бы ему дать, поэтому я пришел просить учителя даровать ему оружие. Это поможет ему справиться с Великим Бедствием Покорения Духов.
— Гм, похоже, ты в нем не уверен. Ну да ладно, некоторое время назад твой старший дядя-учитель попросил меня выковать божественное оружие. Оно было только что закончено. Мне нужно поговорить с твоим старшим дядей-учителем. Позже я попрошу тебя прийти и забрать его, — Юаньши Тяньцзунь, немного подумав, понял мысли Наньцзи Сяньвэна: он не очень уверен в Шан Тянью, поэтому не хочет даровать Шан Тянью свое магическое сокровище. Учитывая любовь Юаньши Тяньцзуня к своим ученикам, он ничего не сказал, даровать оружие внучатому племяннику – это нормально.
— Да, ученик понимает, — ответил Наньцзи Сяньвэн.
— Хорошо его обучай, скоро вам всем придется спуститься с горы, чтобы вступить в бедствие. Иди, — лишняя сила не помешает.
— Ученик прощается, — Наньцзи Сяньвэн вышел из главного зала и полетел к своей пещере-обители.
(Нет комментариев)
|
|
|
|