Пролог

— Желаешь ли вступить в мою Школу Просвещения? — спокойно спросил Изначально Небесный Почитаемый.

— Ученик желает! — взволнованно ответил Шан Тянью, падая на колени. В душе он ликовал: "Я стану прямым учеником второго поколения! Вот это удача! В этом мире Покорения Духов, кого мне теперь бояться?!"

— Наньцзи, этот юноша может стать твоим старшим учеником, — сказал Изначально Небесный Почитаемый Наньцзи Сяньвэну.

Тело Шан Тянью слегка замерло, но он тут же сохранил взволнованное выражение и посмотрел на Наньцзи Сяньвэна. Он думал, что Изначально Небесный Почитаемый собирается принять его лично, но оказалось, что его передают в ученики Наньцзи Сяньвэну. Похоже, его мечты были слишком прекрасны. "Ну что ж, если не ученик второго поколения, то прямой потомок третьего тоже неплохо", — подумал он.

— Следую священному указу Учителя, — ответил Наньцзи Сяньвэн, бросив взгляд на Шан Тянью и слегка нахмурившись, прежде чем поклониться.

Увидев это, Шан Тянью почувствовал, как сердце ёкнуло. "Всё кончено, я был слишком жаден, и меня раскусили!"

Изначально Небесный Почитаемый взмахнул рукой, и Шан Тянью исчез из зала.

Изначально Небесный Почитаемый сказал Наньцзи Сяньвэну: — Этот юноша — третий сын Ди Синя, и он обладает тридцатью процентами Ци удачи династии Инь-Шан. Можно сказать, его удача глубока. Хотя ты не пострадаешь в Великом Бедствии Покорения Духов, наша Школа Просвещения всё же немногочисленна. Ты должен усердно обучать его, чтобы увеличить боевую мощь нашей школы. Однако, поскольку он всё же принц Инь-Шан, будь осторожен, чтобы его кто-нибудь не соблазнил.

Наньцзи Сяньвэн ответил: — Ученик понимает. Но поскольку он принц Инь-Шан, я не знаю, не затаит ли он обиду за то, что его насильно забрали. К тому же, ученик видит, что он не из тех, кто будет спокойно сидеть на месте.

Изначально Небесный Почитаемый с гордостью сказал: — Посмотри на моих учеников, кто из них спокойно сидит на месте? Среди учеников третьего поколения, кто из Нэчжа или Ян Цзяня не был своенравным? И что с того? Пока они не совершают мятежных поступков, пусть делают что хотят.

Наньцзи Сяньвэн слегка улыбнулся: — Учитель говорит мудро. Ученики нашей Школы Просвещения, конечно, необыкновенны. Шан Тянью уже достиг уровня Изначального Духа Воинского Искусства, что является пиком ниже Бессмертных. Но из-за Ци Императора Людей в сочетании со Священным Искусством Покорения Небес Сюаньюань Хуанди, он не может стать Бессмертным. Ученик планирует позволить ему практиковать Изначальную Силу Девяти Оборотов. Священное Искусство Покорения Небес укрепляет тело, а Изначальная Сила Девяти Оборотов имеет метод очищения тела, который может минимизировать потерю изначальной Ци.

— Такие мелочи решай сам, не нужно спрашивать меня, — не успел Изначально Небесный Почитаемый закончить говорить, как уже исчез.

— Ученик откланивается, — снова поклонившись, Наньцзи Сяньвэн вышел из зала.

Выйдя из зала, он увидел Шан Тянью, ожидающего снаружи. Слегка кивнув, он взял Шан Тянью и полетел к своей пещере-обители.

Тем временем, в Чжаогэ, Ди Синь размышлял, как справиться с Дацзи, когда услышал доклад стражника: — Великий Ван, господин Хуан просит о тайной аудиенции.

— Это Хуан Аобо? Пусть войдет, — сказал Ди Синь, выпрямляясь. Ожидая Хуан Аобо, он думал о том, когда рассказать Шан Тянью о его статусе третьего принца Великой Шан. Он хотел, чтобы тот продолжал скрывать свою личность, но при этом знал цель своих усилий.

— Приветствую Великого Вана, — Хуан Аобо упал на колени и с раскаянием сказал: — Ваше Величество, ваш слуга не справился с поручением, третий принц пропал. Ди Синь внезапно встал: — Что случилось? Где он пропал? Глаза Хуан Аобо покраснели: — Утром третий принц сказал, что хочет отправиться на поиски Бессмертных и Пути. Ваш слуга сказал, что подумает об этом, и планировал под покровом ночи вернуться в Чжаогэ, чтобы доложить Великому Вану. Затем мы с третьим принцем упражнялись в воинских искусствах, и ваш слуга случайно промахнулся. Когда я собирался ранить третьего принца, его тело вдруг ярко засветилось желтым светом, а затем он исчез. Ди Синь подошел, пнул Хуан Аобо, сбив его с ног, и крикнул: — Негодяй! Убирайся!

Ди Синь пробормотал себе под нос: — Яркий желтый свет... Это Драконья Ци сама защитила своего господина. Вспышка Драконьей Ци, и его личность больше не скрыть. Ци удачи Школы Перехвата сильно связана с моей Великой Шан, это не они. Остается только Школа Просвещения. Хм, старшего и второго сыновей я отправил намеренно, пусть их и похитили, но вы осмелились тронуть даже третьего? Думаете, Ци удачи моего человечества так легко взять?! В глазах Хуан Аобо, отступающего к выходу, мелькнул холодный блеск, и он тут же вышел из зала.

После того как Хуан Аобо вышел, Ди Синь пнул стол, опрокинув его, и выругался: — Школа Просвещения действительно безрассудна! Они контролировали меня во Дворце Нюйвы, заставив написать стих, что вовлекло Богиню Нюйву в Великое Бедствие, навредив моей Великой Шан. Они принимают в ученики младших из моей Великой Шан, деля мою Ци удачи. Воистину, они ни перед чем не останавливаются!

— Сюда! Передайте мой приказ: на поле боя не брать пленных из Сици! Всех пленных, как только будут схвачены, немедленно обезглавить! — крикнул Ди Синь наружу, успокоившись. Раз уж маски сброшены, не стоит сдерживаться.

Приведя Шан Тянью в свою пещеру-обитель, Наньцзи Сяньвэн сказал ему: — Много ли ты знаешь о Пути Бессмертных? Шан Тянью слегка покачал головой: — Не очень много. Наньцзи Сяньвэн слегка кивнул: — Хорошо, я расскажу тебе о различиях между Путем Бессмертных и Путем Воинского Искусства. Путь Воинского Искусства у людей делится на Постнатальное, Пренатальное, Мастер, Золотое Ядро Воинского Искусства, Разрушение Ядра для Формирования Младенца, Изначальный Дух Воинского Искусства. Путь Бессмертных делится на Очищение Ци, Закладку Основы, Золотое Ядро, Изначального Младенца, Трансформацию Духа, Преодоление Скорби, Земного Бессмертного, Небесного Бессмертного, Золотого Бессмертного, Великого Золотого Бессмертного. О последующих уровнях тебе знать не нужно. Уровни Постнатальное и Пренатальное в Воинском Искусстве соответствуют Очищению Ци, Мастер соответствует Закладке Основы, а следующие три уровня соответствуют Золотому Ядру, Изначальному Младенцу и Трансформации Духа соответственно. Если практикующий Воинское Искусство сможет успешно стать Бессмертным, он минует уровень Земного Бессмертного и сразу достигнет уровня Небесного Бессмертного, но стать Бессмертным через Воинское Искусство слишком сложно. Поэтому, хотя у людей и есть Путь Воинского Искусства, почти все становятся Бессмертными через Великий Путь Золотого Ядра, а Воинское Искусство используется лишь для увеличения боевой мощи. Ты понял?

— Ученик понял, — ответил Шан Тянью, немного задумавшись.

— Хорошо, что понял. Священное Искусство Покорения Небес, которое ты практикуешь, также называется Боевым Искусством Покорения Небес. Оно было создано Сюаньюань Хуанди после битвы с Чи Ю, когда он изучил его техники. Боевая мощь его несравненна, и для практики требуется наличие Драконьей Ци. Однако следствием практики Священного Искусства Покорения Небес является углубление Драконьей Ци. Чем глубже Драконья Ци, тем труднее стать Бессмертным. Ты уже достиг уровня Изначального Духа Воинского Искусства. Практикуя до нынешнего уровня, ты не сможешь стать Бессмертным. Поэтому эту технику сейчас действительно нельзя практиковать. Ты долгое время практиковал Священное Искусство Покорения Небес, и твое тело стало очень сильным. Переход на практику Изначальной Силы Девяти Оборотов идеально подходит и позволит сэкономить немало времени. Не знаю, согласен ли ты? — сказал Наньцзи Сяньвэн Шан Тянью.

— Ученик согласен, благодарю Учителя, — сказал Шан Тянью, подавляя внутреннюю радость. "Изначальная Сила Девяти Оборотов! Это же легендарная Изначальная Сила Девяти Оборотов, божественная техника защиты Даосизма! Разве не видно, что после практики Изначальной Силы Девяти Оборотов Ян Цзянь стал почти непобедим среди учеников третьего поколения Даосизма, а на более поздних этапах даже некоторые ученики второго поколения не могли с ним сравниться?" Так что Изначальная Сила Девяти Оборотов, конечно, была первым выбором Шан Тянью. Теперь, когда Наньцзи Сяньвэн сам предложил её, это действительно избавило Шан Тянью от многих хлопот.

А этот год был 16-м годом правления Ди Синя. Цзян Шаню было семьдесят восемь лет, и он уже сбежал из Чжаогэ в Сици. Бо Икао, чтобы спасти своего старого отца, принес дары в качестве искупления, но был превращен в мясной пирог, и девяностодвухлетний Цзи Чан был вынужден съесть своего сына. Позже, после того как Сань Ишэн подкупил двух великих предателей, Фэй Чжуна и Ю Хуня, Цзи Чан закончил свои семь лет тюремного заключения. До официального начала Великого Бедствия Покорения Духов оставалось недолго. В этом году Шан Тянью было 15 лет.