Глава 6, ч.1. Грядущая буря

Техники культивации для культиваторов энергии делятся на два типа: Техники культивации и Боевые искусства.

Техники культивации, как следует из названия, — это все методы, повышающие уровень развития.

А сфера Боевых искусств гораздо шире. Одним словом: всё в мире — мысли, связи, созидание, трансформация — называется искусством.

"Искусство Белой Обезьяны, Взирающей на Луну" было одним из таких Боевых искусств.

Лю Чэн мог себе представить.

На вершине Варварского Леса белая Гигантская Обезьяна, подняв голову, смотрела на луну, питаясь её светом, и внезапно обретала мудрость.

Под лунным светом всё вокруг окрашивалось в серебро, каждая деталь становилась видна. Белая Обезьяна излучала божественный свет, оглашая рёвом небеса и землю.

— Питаться лунным светом для взращивания души? Какое искусное искусство трансформации! — пробормотал Лю Чэн, чувствуя удивление.

Хотя Варварские Звери и могли практиковать культивацию, это ограничивалось простым поглощением плоти, крови и трав.

Такое поглощение лунного света, как у Белой Обезьяны, было под силу лишь великим демонам из внутренних глубин Варварского Леса.

Великие демоны — это Варварские Звери, прорвавшиеся сквозь оковы звериного тела и ставшие демонами.

Подобно могущественным людям, которые из смертных становятся Небожителями.

Небожитель, то есть человек, достигший вершины.

Это был прорыв на новый уровень жизни.

Лю Чэн продолжал постигать, и вдруг достиг прорывного прогресса.

Он поднял голову и посмотрел на яркую луну, используя своё сердце как зеркало, отражая божественную луну. Ему действительно удалось установить связь, и луч эссенции божественной луны, ведомый мыслью Лю Чэна, проник в его Божественный Двор на лбу.

Лунный свет наполнил его, блуждая в Божественном Дворе. Сильно повреждённая душа Лю Чэна, словно сухая земля, встретившая дождь, немедленно получила исцеление.

— Это действительно чудесно! Неудивительно, что Глава Клана сказал, что эта техника может исцелить мои душевные раны.

Но, к сожалению, эта техника была создана предками деревни, наблюдавшими за культивацией Короля Обезьян. Она постигает лишь основы, рассказывая лишь о некоторых поверхностных аспектах искусства взращивания души, но не является по-настоящему полным божественным искусством.

Если бы я мог полностью освоить это искусство, — пробормотал Лю Чэн, ошеломлённый, — не говоря уже о восстановлении душевных ран, даже Божественная Душа, возможно, смогла бы возродиться!

Он обнаружил, что это искусство было непостижимо глубоким, и чувствовал, что полученное им "Искусство Белой Обезьяны, Взирающей на Луну" было лишь поверхностным аспектом божественного искусства взращивания души.

Его сердце наполнилось мечтами, глаза становились всё ярче, он сжал кулаки так сильно, что костяшки побелели, и пробормотал:

— Возрождение Божественной Души, смогу ли я снова овладеть этой Божественной Способностью?

Пути культиватора души делятся на Путь Сенсорной Связи и Путь Божественных Способностей, которые соответствуют Техникам культивации и Боевым искусствам среди культиваторов энергии.

Врождённая Божественная Душа, с её естественно переплетёнными Следами Дао и Узорами формаций, порождает Божественную Способность.

Тот, кто обладает Божественной Душой, может быть назван гением, от рождения владеющим мощной врождённой Божественной Способностью.

Следы Дао и Узоры формаций в Божественной Душе Лю Чэн уже плохо помнил. Эти врождённые Следы Великого Дао подвергались зависти Небес, и, кроме самого тела Божественной Души, их невозможно было сохранить.

Даже воспоминания медленно стирались некой таинственной силой.

Луна скрылась, ночь перевалила за половину.

Лю Чэн прекратил культивацию и отправился отдыхать в хижину.

Всему есть предел, и душевные раны не могли зажить за одну ночь.

В этот момент его сердце было наполнено радостью, на лице играла счастливая улыбка. Он лёг на каменную кровать и крепко уснул.

Время летело быстро, и прошло больше месяца.

Лю Чэн упорно практиковал культивацию, и несколько дней назад естественным образом прорвался на начальный уровень Царства Основания.

Царство Основания грубо делится на три уровня, а более детально — на девять ступеней, где каждые три ступени составляют один уровень.

Девять — это предел чисел, прорыв через девятую ступень означает переход в следующее царство.

Каждую ночь он усердно практиковал "Искусство Белой Обезьяны, Взирающей на Луну". В первую половину месяца лунный свет нисходил лишь раз в два-три дня, но во вторую половину месяца его успех стал поразительным, а нисходящий лунный свет становился всё более чистым, и эффект был всё более очевидным и удивительным.

К этому моменту его душевные раны полностью зажили, и его дух стал даже лучше, чем у обычных людей.

Изначально, в такой двойной праздник, Лю Чэн должен был радоваться, но сейчас он был мрачен.

Буквально вчера у края деревни появился огромный Варварский Зверь — Краснокрылая Вайпера, длиной почти в сто чжанов, толщиной с дом, с парой красных мясистых крыльев на рёбрах, покрытая железной бронёй из плотно прилегающих чешуек. Её язык выбрасывался, и зловоние от неё чувствовалось даже за сто чжанов. Если бы не вмешательство культиваторов деревни, некоторые жители мгновенно умерли бы от отравления.

В тот момент Король Обезьян своевременно появился, выпрыгнув из леса, и вступил с ней в противостояние.

Глаза Краснокрылой Змеи были налиты кровью, словно пара огромных фонарей, она жаждала растерзать врага.

Она бросилась на Гигантскую Обезьяну, обвивая её хвостом, раскрыла пасть, обнажив пару ядовитых клыков, и укусила.

Это был Варварский Зверь, не обладающий высоким интеллектом. Белая Обезьяна преградила ей путь и помешала охотиться, поэтому она, естественно, была в ярости.

Король Обезьян ловко маневрировал, избегая захвата, и, расправив обезьянью лапу, схватил змеиную голову.

— Ши! — когда змеиная голова была схвачена, Краснокрылая Вайпера воспользовалась моментом, чтобы выплюнуть яд.

Две красные радуги, словно выпущенные стрелы, полетели в глаза Короля Обезьян, а змеиный хвост одновременно обвился вокруг тела обезьяны, используя его как опору.

Это была обычная уловка змей, коварная и хитрая, но в исполнении сточжанового Варварского Зверя её мощь была поистине потрясающей.

— Цзэн! — в критический момент тело Короля Обезьян вспыхнуло божественным светом, отражая яд, и он резко прыгнул, пытаясь освободиться от змеиных объятий.

К сожалению, было уже поздно. Змеиное тело, обвившись вокруг обезьяны, стало нерушимым, и Король Обезьян, как ни старался, не мог вырваться.

Божественный свет на теле Короля Обезьян был Драгоценным Искусством. Среди Варварских Зверей были некоторые необычные виды, которые могли владеть врождёнными Драгоценными Искусствами ещё до того, как становились демонами.

Эти необычные виды были без исключения чрезвычайно могущественными существами, такими как Драконий Воробей, Ли Чжу, Чжу Цзянь, Се Чжи, Куй и другие, которые оставили яркие легенды по всем Диким Землям.

Но обычная белая Гигантская Обезьяна явно не входила в число этих необычных Варварских Зверей. Драгоценное Искусство Белой Обезьяны не было врождённым, а, должно быть, было получено по наследству или изучено. К тому же Король Обезьян не знал, как им управлять, поэтому изначально острое и стремительное божественное сияние лишь пассивно покрывало его тело тонким слоем, словно длинный меч, переданный трёхлетнему ребёнку, не способному проявить его силу.

Два зверя сражались, и Король Обезьян оказался в невыгодном положении. Два-три дома в деревне были разрушены. К счастью, несколько стариков, вооружённых Боевым Оружием, отразили остаточные волны, предотвратив временные потери среди соплеменников.

В битве такого масштаба даже Глава Клана Су Хуай Ле не мог напрямую участвовать. Не достигнув равной силы, поспешное присоединение лишь отвлекло бы Короля Обезьян.

Дети в деревне плакали. Они почитали Короля Обезьян и, естественно, не хотели видеть его в беде. Взрослые тоже были напуганы и напряжённо следили за ситуацией.

— Рёв!