Глава 10

Глава 9: Пора уходить?

— Хороший мальчик, уже достиг первой стадии? Достоин быть моим учеником, Вэй Исяо, ха-ха!

— Старик радостно рассмеялся, глядя на Цянькуня.

Цянькунь тоже улыбнулся:

— Что это значит? Моя цель — парить в этом синем небе, так что, конечно, я должен усердно трудиться! Но, Учитель, я постиг новое измерение в «Искусстве Бога-Гегемона», хотя до него еще очень далеко! Но пока я стараюсь, я верю, что этот день настанет!

Брови старика приподнялись, и он удивленно произнес:

— О? Правда? Хороший мальчик, если ты сможешь превзойти меня, это будет, конечно, лучше всего... — Сказав это, старик вдруг глубоко вздохнул.

Цянькунь посмотрел на старика и спросил: — Учитель, вы хотите что-то мне сказать?

Старик резко посмотрел на Цянькуня, в его глазах появилось одобрение. Он горько усмехнулся, а затем медленно произнес:

— Да, я хочу кое-что тебе рассказать!

— Учитель, говорите прямо, я слушаю! — тут же сказал Цянькунь.

Старик редко улыбался так добродушно, и сказал:

— Хочешь испытать чувство полета?

— Вэй Исяо вдруг задал этот вопрос.

Цянькунь немного растерялся и не удержался от вопроса:

— Учитель, что вы имеете в виду?

Старик, сложив руки за спиной, спокойно произнес:

— Знаешь ли ты, сколько людей в этом мире достигли Ступени Свободного Странника? Сколько обладателей Священного Снаряжения? И сколько обладателей Священных Зверей?

Цянькунь вдруг услышал эти вопросы и еще больше растерялся. Он действительно ничего не знал об этом и не удержался от вопроса:

— Учитель, вы меня смутили, я правда не знаю! Прошу, просветите меня!

Старик вдруг рассмеялся. Цянькунь уже привык к таким внезапным проявлениям и больше не пугался, а спокойно ждал, пока старик заговорит.

— Цянькунь, оружие очень важно. В бою его польза огромна. Хорошее оружие играет еще более выдающуюся роль на поле битвы. Кроме того, Духовные Звери также очень полезны. Если ты обладаешь Священным Зверем, будучи на Ступени Свободного Странника, то у тебя есть преимущество, чтобы сразиться с тремя сильными практиками Ступени Свободного Странника, у которых нет Священного Зверя!

Не дожидаясь, пока старик закончит, Цянькунь спросил:

— Тогда сколько людей в этом мире достигли Ступени Свободного Странника? И сколько обладателей Священных Зверей, и сколько людей владеют Священным Снаряжением?

Старик посмотрел на Цянькуня и ответил:

— Сейчас десять человек достигли Ступени Свободного Странника, шесть человек обладают Священным Снаряжением, и три человека обладают Священными Зверями. Обладатели Священного Снаряжения и Священных Зверей — это те же самые десять сильных практиков Свободного Странника! И я — один из этих десяти!

После короткого удивления Цянькунь тут же спросил:

— Тогда Учитель — обладатель Священного Снаряжения или обладатель Священного Зверя?

Старик бросил на Цянькуня взгляд и сказал:

— Когда это ты успел так поглупеть? Когда ты видел Священного Зверя рядом с Учителем?

Цянькунь почесал затылок... и глупо рассмеялся.

Однако старик вдруг гордо произнес:

— Но по крайней мере, я один из обладателей Священного Снаряжения...

Цянькунь кивнул. Хотя он не знал, насколько мощным было Священное Снаряжение, он все равно был очень удивлен. Подумав, Цянькунь тут же снова спросил:

— Учитель, на самом деле я очень озадачен. Разве над Священным Снаряжением не существует еще и Божественное Снаряжение? И Божественные Звери? И еще, разве достигнув Ступени Свободного Странника, нельзя больше прорваться?

Старик, озадаченный таким вопросом, на мгновение замер, а затем сказал:

— У тебя, мальчик, действительно много вопросов. Божественное Снаряжение и Божественные Звери существуют, но только в легендах. Никто их не видел. Возможно, это просто человеческое стремление и желание! Что касается вопроса о прорыве за Ступень Свободного Странника, я не знаю, как тебе ответить. Могу лишь сказать, что достигнув высшего уровня Ступени Свободного Странника, это как будто достигаешь вершины горы. А над вершиной горы — лишь синее небо, которое мы не можем преодолеть. В общем, это вершина! Невозможно превзойти!

Выслушав это, Цянькунь произнес глубокомысленное «о»... и погрузился в глубокие размышления.

Вскоре Цянькунь вдруг что-то вспомнил и тут же снова спросил:

— Учитель, разве вы только что не спрашивали, хочу ли я испытать чувство полета? Почему вы вдруг заговорили об этом?

Старик снова вздохнул и сказал:

— Цянькунь, тебе пора уходить отсюда! В конце концов, я уже полностью обучил тебя «Искусству Бога-Гегемона», и я сам не могу его практиковать. Теперь только ты один можешь это делать, так что все зависит от тебя. Иди и посмотри на внешний мир! Я, твой учитель, на самом деле давно уже мертвец!

Услышав это, Цянькунь тут же заволновался. Что значит «давно уже мертвец»? Цянькунь не удержался и спросил:

— Учитель, что это значит?

В этот момент старик снял со своей грубой руки темное кольцо и с чувством произнес:

— Десять лет назад я был первым из десяти, кто достиг высшего уровня Ступени Свободного Странника, и главой великого клана. Я не рассказывал тебе о силах этого мира, но как только ты выйдешь наружу, ты сам все узнаешь!

Цянькунь не хотел слушать об этом, он лишь хотел понять, что Учитель имел в виду ранее, и поспешно спросил:

— Что случилось десять лет назад? Пожалуйста, Учитель, доскажите!

— Когда я только что прорвался, Кайдэ, У Дао, Лю Э — эти трое сильных практиков Свободного Странника тут же распространили слухи, что мой Клан Верховного Владыки амбициозен и хочет единолично править регионом, стать главной сектой континента, управлять континентом. Именно эти трое, объединившись с другими сильными практиками Свободного Странника, выступили против меня одного. Я сопротивлялся до последнего, и в конце концов! Я сбежал и упал под обрыв, где провел эти десять лет. Те люди, должно быть, думали, что я погиб ужасной смертью, и больше не искали меня. Мой клан пришел в упадок из-за моего исчезновения! А я, на самом деле, сейчас ничем не отличаюсь от мертвого, я стал калекой, и полет для меня — трудная задача! — вспоминал старик.

Услышав это, Цянькунь еще больше заволновался:

— Тогда почему Учитель хочет, чтобы я ушел? Разве мне не лучше остаться здесь и заботиться об Учителе?

— Глупое дитя, если ты останешься здесь, ты навсегда останешься лягушкой в колодце. Я, твой учитель, больше ничем не могу помочь тебе в твоей практике «Искусства Бога-Гегемона». Все зависит от твоего таланта и понимания. Кроме того, мой клан, должно быть, все еще существует, но его положение, безусловно, неоптимистично. Могущественный великий клан теперь превратился в обветшалый и жалкий клан, и мое сердце холодеет от этого! Почему эти негодяи так подставили меня? — Говоря это, старик разгневался.

Цянькунь с мрачным выражением лица сказал: — Учитель, те люди говорили, что вы хотите править континентом, но на самом деле, я думаю, это их амбиции. Учитель, если бы не вы, не было бы и нынешнего Цянькуня. Если бы это был кто-то другой, он бы наверняка подумал, что Учитель использует меня. Но, Учитель, не волнуйтесь, позвольте Цянькуню помочь вам с вашим негодованием и холодом в сердце...

Как только Цянькунь произнес эти слова, старик с оцепенелым выражением лица посмотрел на него. Он когда-то действительно хотел использовать Цянькуня для своей мести, но затем внезапно отказался от этой мысли, решив просто рассказать все этому наивному ребенку.

Но Вэй Исяо никак не ожидал, что Цянькунь скажет такое... Это вызвало у старика приступ горечи в душе, но еще больше — глубокое трогательное чувство.