...............
На следующее утро, в шесть часов, небо над озером Сянсы было еще серым, а Сунь Чаннин уже полчаса «торчал» здесь.
Если быть точным, он стоял в стойке мабу.
Ван Цинлянь постоянно поправлял его, бормоча себе под нос: — Вот здесь, здесь нужно ровно! Да, голова ровно! Корпус, бедра — тоже ровно…
— Тело должно быть прямым, чтобы энергия текла правильно. Если тело искривлено, то и энергия будет искажена, и все твои усилия превратятся в ничто.
На лбу у Сунь Чаннина выступили капли пота, ноги начали дрожать. Это было не просто стояние по стойке «смирно». Любой, кто проходил военную подготовку или служил в армии, знает, что стоять неподвижно гораздо легче, чем стоять в стойке мабу. Конечно, если знать правильную технику. То же самое и со стойкой.
Ван Цинлянь, наблюдая за Сунь Чаннином, не мог не похвалить его: — Неплохо, братишка! Обычно люди выдерживают минут двадцать, а ты уже полчаса держишься, хотя концентрация уже на исходе.
Губы Сунь Чаннина дрожали, ему уже было не до слов Ван Цинляня. Он был предельно сосредоточен, в голове стоял гул.
— Стоп!
Ван Цинлянь щелкнул пальцами, словно выключатель. Сунь Чаннин с шумом выдохнул и рухнул на землю. Ван Цинлянь поднял его, заставив стоять расслабленно, а не сидеть.
— Стойка мабу — это основа. Как фундамент небоскреба. Чем крепче фундамент, тем устойчивее здание. Насколько хорошо дом выдержит землетрясение, зависит от фундамента и материалов. Только идеальный фундамент и качественные материалы позволят построить нерушимый небоскреб.
— Для стойки нужна мабу. Мабу — это как фундамент для стойки. Нужно не просто стоять, а двигаться синхронно со стойкой, быть гибким. Как я тебя учил, тело должно слегка подниматься и опускаться вместе с дыханием, но ноги должны оставаться неподвижными. Двигаются только бедра, а позвоночник должен тянуться к небу, как дракон. Спина должна быть прямой.
Ван Цинлянь немного подумал и продолжил: — Вспомни стойку «смирно». Ты же проходил военную подготовку? Носки должны быть разведены на шестьдесят градусов, но пятки не прижаты к земле, а слегка приподняты, как бы находятся в подвешенном состоянии. Тело немного наклонено вперед, примерно на пять-пятнадцать градусов. При этом спина остается прямой, живот подтянут, грудь расправлена, шея прямая, голова не наклонена, взгляд направлен вперед. Так кровь циркулирует лучше, дыхание ровное, и со временем вырабатывается особая энергия.
— В армии эту энергию поддерживают постоянными тренировками, но они могут ее только поддерживать, а не контролировать. Поэтому после тренировки, когда силы иссякают, все возвращается на круги своя. Они могут только увеличивать время, отсюда и «железная воля». Нельзя отрицать силу дисциплины. Но наши тренировки отличаются. Мы учимся контролировать свою энергию, «запирать» ее. Мы удерживаем «ци» и «и» внутри тела, поэтому всегда полны энергии. Конечно, режим сна тоже важен. Если будешь целыми ночами играть в игры, эффекта не будет.
— «Цзин», «ци» и «шэнь». «Цзин» — это физическая сила, «ци» звучит загадочно, но на самом деле все просто — это дыхание, жизненная энергия. Дыхание — это «ци», движение — тоже обмен «ци». В большом городе, с каждым вдохом и движением, мы взаимодействуем с «ци». В даосизме воздух большого города называют «мирской ци» или «мутной ци». А в горах, в нетронутых лесах, на скалах, воздух чистый, и там голова ясная, тело полно сил. Во-первых, там больше кислорода, во-вторых, меньше загрязнений. Это называется «чистая ци» или «духовная ци». «Ци» тесно связана с кровью. Занимаясь боевыми искусствами, мы тренируем «ци» и кровь. Сильная «ци» и кровь — сильный человек.
— «Шэнь» — это твой дух, можно сказать, душа, воля, сознание. В даосизме это называется «юаньшэнь». Конечно, мы — обычные люди, не бессмертные, поэтому «шэнь» — это просто сила духа. Ты в автобусе смотрел на меня и думал, что я крепкий — это «ци», сильный — это «цзин», и есть во мне какая-то особая аура — это «шэнь».
— Древняя мудрость гласит: «У неба три сокровища — солнце, луна и звезды; у земли три сокровища — вода, огонь и ветер; у человека три сокровища — «цзин», «ци» и «шэнь»!»
Ван Цинлянь подробно объяснял все эти принципы, а Сунь Чаннин внимательно слушал. Все это было для него новым и невероятно интересным.
— Не забрасывай стойку мабу, это основа. Три дня. Я хочу, чтобы ты три дня стоял в ней. Потом я научу тебя одной стойке, но чтобы правильно ее выполнять, нужно месяц тренировать мабу.
— Когда ты сможешь простоять в мабу четыре часа не шелохнувшись, с той же сосредоточенностью, что и в начале, считай, что ты достиг цели.
— Когда достигнешь этого уровня, комары и мухи не будут тебя кусать, насекомые будут обходить тебя стороной. Потому что насекомые относятся к инь, а в даосизме считается, что сильный ян отпугивает иньских существ.
Сунь Чаннин слушал, пораженный. После короткого отдыха он продолжил тренировку. День пролетел быстро, и только в семь вечера занятия закончились.
— Ты не хочешь пойти ко мне? Тебе же негде жить сейчас.
Сунь Чаннин пригласил Ван Цинляня к себе. Старшая школа Наньян была одной из лучших в городе J. Сунь Чаннин снимал квартиру, его семья жила в другом районе, в нескольких десятках километров отсюда.
Хозяин квартиры был давним знакомым Сунь Чаннина, они были родом из одного района. Он был всего на несколько лет старше Сунь Чаннина, в детстве они часто играли вместе, а потом потеряли связь. Они снова встретились, когда Сунь Чаннин поступил в старшую школу Наньян.
Хозяин квартиры редко появлялся здесь, он занимался бизнесом, работал на корабле, у него было две виллы, а эту старую квартиру он просто одолжил Сунь Чаннину.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|