Глава 13

Хотя он и очистил ещё одного свирепого призрака и стал на шаг ближе к первому "Началу Очищения Духов", Тан Шучанг всё равно неизбежно испытывал некоторую тоску. "Кто бы мог подумать, что в этом жутком игровом инстансе окажется ещё один свирепый призрак!" Более того, тот, кого он поймал, хоть и мог считаться свирепым призраком, в целом уступал двум другим призракам-женщинам. Вероятно, игра давала усиление игрокам, которые становились свирепыми призраками после жертвоприношения, но это усиление было ограничено из-за слабости игрока при жизни. "В будущем, сталкиваясь со свирепыми призраками, я должен сначала наблюдать, прежде чем действовать, а не просто реагировать импульсивно..." — такое решение принял Тан Шучанг. В этом инстансе жуткой игры может быть не один свирепый призрак. Для Тан Шучанга это, несомненно, была хорошая новость. Ведь однократный вход мог принести вдвое больше ресурсов для культивации.

Затем Тан Шучанг задумался о другом. Его текущий уровень игрока в жуткой игре был Дин Шесть. После участия в третьем инстансе жуткой игры он, естественно, снова повысил уровень. Начиная с девятого, где первый был самым высоким, это было чем-то похоже на систему официальных рангов имперского двора. Изначально Тан Шучанг думал, что повышение уровня — это просто повышение уровня, но после этого он обнаружил, что может вызывать свою рамку характеристик игрока в любое время. Ему даже не нужно было специально вызывать её; достаточно было просто подумать о жуткой игре, чтобы рамка характеристик игрока появилась. Она несколько раз мелькнула под его веками только что.

Игрок: Тан Шучанг. Ранг: Дин Шесть. Сопротивление Злобе: Цзя Один. Сопротивление Заражению: Цзя Один. Сопротивление Разрушению: Цзя Один. Сопротивление Сверхъестественному: Цзя Один. А в нижней части этой рамки характеристик была несколько зловещая маска, похожая на лисью голову, приросшую к человеческому лицу. Взгляд Тан Шучанга сосредоточился там, и затем в его ухе раздался голос. Голос, который он слышал, когда впервые столкнулся с жуткой игрой.

— Желаете ли вы войти в царство, где сосуществуют люди и призраки? При первом входе вы будете наблюдать как сторонний наблюдатель, но можете в любой момент переключиться на свою истинную форму. В дальнейшем вы будете входить в своей истинной форме каждый раз. Каждый вход будет потреблять собственную силу входящего, и если силы будет недостаточно, то её заменят необратимые травмы.

— Обратите внимание, что царство, где сосуществуют люди и призраки, имеет три слоя, но даже самый внешний слой кишит большим количеством свирепых призраков! И там могут быть даже могущественные призрачные сущности, превосходящие свирепых призраков!

— Обратите внимание, что в царстве, где сосуществуют люди и призраки, передвижения свирепых призраков не будут ограничены!

Тан Шучанг всё ещё размышлял, но, услышав последние две строки, он ничуть не колебался и немедленно выбрал вход. Ему как раз не хватало одного последнего свирепого призрака. Поиск свирепых призраков в Мире Цзяу был не только труден, но и хлопотен, и можно было случайно спровоцировать Землю Инь и Тьмы. Насколько знал Тан Шучанг, хотя среди Демонических Культиваторов существовало бесчисленное множество методов культивации, чрезвычайно мощное искусство очищения призраков не вызывало никаких волнений в Мире Цзяу. В то время как методы захвата и подчинения призраков были широко распространены, искусство очищения призраков было чрезвычайно редким, и им почти никто из культиваторов не занимался, что действительно стоило обдумать. И те немногие Культиваторы, которые обладали свирепыми призраками, сами не были практиками искусства очищения призраков.

Один из тех, кого Тан Шучанг имел в виду, был из Секты Цзяньгу: свирепый призрак рядом с ним, поклонник, который после смерти и превращения в призрака неожиданно сохранил большую часть своего сознания и поэтому остался с Сектой Цзяньгу. Это, вероятно, история о несчастном влюблённом и богине. Другой был из Особняка Водного Шнура Пещеры Утин: первоначальный владелец этого подводного особняка, который остался в особняке после смерти, но не смог сохранить сознание из своей прежней жизни. Его сознание медленно развивалось со временем благодаря притоку духовной энергии. Культиватор, который позже приобрёл этот особняк, почитал его как Второго Мастера и всегда чтил его благовониями и сыновним почтением. Ещё один свирепый призрак был почитаемым духом жителей Горы Мёртвых Костей, лишённым самосознания, но также неагрессивным, вечно спящим, проявляющимся только тогда, когда жители проводили свои подношения. Первые два не были захвачены духами инь из Земли Инь и Тьмы, потому что оба находились под защитой могущественных сил, что было ожидаемо. Земля Инь и Тьмы, хоть и могущественна, никогда напрямую не противостояла культиваторам Мира Цзяу. Однако Тан Шучанг не мог понять, почему духи инь из Земли Инь и Тьмы никогда не пытались захватить третьего призрака. В конце концов, это был свирепый призрак, а не обычный призрак; было бы необычно, если бы они пренебрегли его слабостью и не желали его. В конце концов, Земля Инь и Тьмы известна тем, что не щадит даже слабейших духов.

В этот момент, когда его тело внезапно исказилось, Тан Шучанг вошёл в то место, где сосуществовали люди и призраки. И эта так называемая перспектива от третьего лица на самом деле позволяла ему временно "обладать" сгустком тени. Эта "тень" не мешала его действиям, и через неё Тан Шучанг мог ясно видеть всё вокруг. Он оказался на оживлённом, но безмолвном рынке. Причина такого противоречивого описания в том, что по рынку ходило множество людей, все они были одеты в чёрные мантии и носили странные маски. Однако, независимо от того, что они делали, они никогда не произносили ни слова. Таким образом, единственными звуками, которые можно было услышать, были звуки предметов, размещаемых на прилавках, столкновений и шагов движущихся людей. Итак, Тан Шучанг попытался заговорить. В конце концов, он был в режиме просмотра от третьего лица, не присутствовал физически, поэтому мог быть смелым. Но как только он заговорил, то понял, что может говорить, но его голос не разносится. Он либо не мог вырваться, либо не мог достичь этого места, очевидно, потому что его истинного тела там не было.

Убедившись в этом, Тан Шучанг, естественно, почувствовал себя ещё более спокойно в этой перспективе от третьего лица. Поэтому он направился прямо в ближайшую лавку. Эта лавка была одной из немногих на этом рынке, и кроме неё Тан Шучанг видел только три другие, все на некотором расстоянии от него. Снаружи лавка не выдавала многого, но войдя, он увидел символ, стоящий в центре. Он был вырезан из камня, в форме черепа, скрещенного с мечом и ножом. За этим символом находилось несколько прилавков. Вокруг этих прилавков суетилось множество фигур, особенно за ними, где тени были густыми. Тан Шучанг собирался войти, когда внезапно перед ним мелькнула фигура, преградившая ему путь:

— Это место, где продаются призрачные техники. Если вы хотите войти, вы должны прийти в своём истинном теле.

Голос был сухим и леденящим, словно говорил высохший труп. Тан Шучанг взглянул на фигуру. Хотя фигура носила маску, было ясно, что под ней живая плоть. С этими словами Тан Шучанг развернулся и ушёл. Как только он это сделал, фигуры, которые витали у прилавка в лавке, внезапно замерли.