12. Богатый улов от жертвоприношения

Не имея предметов стоимостью в сто тысяч, Лань Тяньюй все еще мог найти другие способы получить очки жертвоприношения, например, пожертвовать своей жизнью. Но он не хотел этого делать без крайней необходимости.

Если бы не нефритовый браслет, полученный в результате жертвоприношения, Лань Тяньюй, не имея другого выбора, пожертвовал бы даже своей жизнью, чтобы собрать необходимые сто очков жертвоприношения. Появление этого нефритового браслета избавило Лань Тяньюя от необходимости мучиться этим вопросом. Хотя ему и было немного жаль, он все же решил обменять этот браслет на очки жертвоприношения.

Белое сияние сокровища, исходившее от нефритового браслета стоимостью около четырех миллионов, было довольно сильным. После того, как Лань Тяньюй, управляя алтарем, поглотил сияние, свет на алтаре стал немного ярче.

Браслет принес целых четыреста пятьдесят очков жертвоприношения, что было даже немного больше, чем предполагал Лань Тяньюй.

Имея очки жертвоприношения, необходимые для самого ритуала, нужно было еще подготовить предметы для жертвоприношения. Лань Тяньюй начал серьезно размышлять, какие предметы принести в жертву, чтобы получить максимальную выгоду в плане эпохи Республики.

Лань Тяньюй знал, что как регулярные жертвоприношения, так и случайные жертвоприношения для уже открытых планов, происходят случайным образом, и трудно уловить какую-либо закономерность. Но он считал, что если принести в жертву предметы, необходимые для открытого плана, то вероятность получить сокровище должна быть выше.

Поскольку это была эпоха частых войн, он полагал, что жертвоприношение еды, золота и лекарств даст больше шансов получить сокровище.

Определившись с идеей, Лань Тяньюй отправился за покупками и приобрел немного продовольствия, золотые слитки и большое количество противовоспалительных лекарств.

Не имея практического опыта, Лань Тяньюй не знал, верны ли его предположения. Только после реального жертвоприношения он сможет внести коррективы в зависимости от ситуации.

Потратив десять очков жертвоприношения, он впервые принес в жертву три золотых слитка весом по пятьдесят граммов.

Текущая цена золота составляла восемьдесят юаней за грамм, и покупка этих трех слитков обошлась ему в двенадцать тысяч юаней.

Завершив жертвоприношение, Лань Тяньюй с трепетом ждал результата.

Через мгновение на алтаре появилась статуя будды, покрытая золотом.

Это была бронзовая статуя Будды Амитаюса, сидящего в позе лотоса. Статуя была высотой в полметра. У Будды Амитаюса было правильное, полное лицо и торжественное выражение лица. На голове у него была корона с пятью лепестками, длинные волосы ниспадали на плечи. Верхняя часть тела была обнажена, плечи покрыты накидкой, украшенной драгоценностями и кольцами. На поясе была длинная юбка, складки которой естественно и плавно ниспадали. Руки сложены в Дхьяна-мудре, ноги скрещены в позе полного лотоса. Под ним находился лотосовый трон, на котором была выгравирована надпись: "Пожертвовано в годы правления Сюаньдэ династии Великая Мин", выполненная изящным шрифтом.

Эта статуя Будды Амитаюса выполнена в стиле, характерном для эпохи Юнлэ, с замысловатыми и роскошными украшениями, тонкой работой и пропорциональным телом, что в полной мере отражает особенности дворцовой скульптуры периода Сюаньдэ.

Лань Тяньюй внимательно осмотрел статую, не переставая восхищаться, и испытал безграничную радость.

На недавних крупных аукционах цены на подобные статуи будды неоднократно били рекорды. Статуя, которую он получил в результате жертвоприношения, была не только изысканным произведением, изготовленным по императорскому заказу в период Сюаньдэ, но и находилась в идеальном состоянии, что, безусловно, делало ее редким и ценным сокровищем.

По его собственной оценке, стоимость этой статуи должна была составлять около двадцати миллионов.

Первое же жертвоприношение принесло огромный улов. Он вложил всего десять очков жертвоприношения стоимостью в сто тысяч и три золотых слитка стоимостью в двенадцать тысяч, а получил статую будды, изготовленную по императорскому заказу, стоимостью в двадцать миллионов. Прибыль, почти в двести раз превышающая вложения, привела его в восторг.

До погашения кредита оставался еще один миллион, а у него было еще девять возможностей для жертвоприношений. В этот момент в душе Лань Тяньюя не осталось ни капли тревоги, его разум переполняло безграничное ожидание.

Избавившись от огромного давления, связанного с погашением кредита, Лань Тяньюй решил попробовать принести в жертву разные предметы, чтобы посмотреть, какими будут результаты.

Во второй раз он принес в жертву десять мешков риса.

Поскольку алтарь только что признал его хозяином и был лишь предварительно освоен, у него были большие ограничения на жертвоприношения. Он мог успешно принести в жертву только те предметы, которых касалось его тело.

Он надеялся, что эти десять мешков риса тоже смогут принести ему сокровище.

На этот раз на алтаре появилась стопка серебряных монет.

Внимательно пересчитав, Лань Тяньюй обнаружил, что монет всего одиннадцать, и все они были довольно распространенными, так что их общая стоимость не превышала двух тысяч.

Хотя принесенный в жертву рис и не стоил дорого, но потраченные десять очков жертвоприношения стоили сто тысяч Хуа Би. Это жертвоприношение обернулось огромными убытками.

— Количество предметов, которые я могу принести в жертву за один раз, ограничено. Похоже, жертвовать зерно слишком невыгодно, — решил Лань Тяньюй и поклялся больше никогда не жертвовать зерно в плане эпохи Республики.

В третий раз Лань Тяньюй принес в жертву ящик таблеток сульфаниламида.

Сульфаниламиды — это антибактериальные препараты широкого спектра действия, которые в основном используются в клинической практике для профилактики и лечения инфекционных заболеваний. В 1935 году они начали использоваться в клинических испытаниях. Лань Тяньюй надеялся, что этот ящик лекарств принесет ему еще большую прибыль.

На этот раз на алтаре снова появилась куча серебряных монет, только их количество было намного больше, чем в прошлый раз — около тысячи.

Увидев эту кучу серебряных монет, Лань Тяньюй был очень разочарован. Хотя монет и было много, но если среди них не окажется редких экземпляров, то продать их за сто тысяч юаней будет сложно. Потраченные десять очков жертвоприношения, скорее всего, снова не окупятся.

И даже если среди этих монет найдутся редкие экземпляры, и их стоимость превысит сто тысяч юаней, Лань Тяньюй не будет удовлетворен. У него было всего десять возможностей для жертвоприношений в течение десяти дней, каждая из которых была на вес золота. Он должен был найти способ получить максимальную выгоду, чтобы не тратить их впустую.

До следующего регулярного жертвоприношения у Лань Тяньюя оставалось еще семь возможностей. Два подряд жертвоприношения серебряных монет полностью погасили его энтузиазм.

В четвертый раз он принес в жертву ящик пенициллина.

Пенициллин только в 1944 году начали использовать в клинических испытаниях, и он был на вес золота, являясь крайне необходимым чудодейственным лекарством в плане эпохи Республики. Ценность этого ящика пенициллина была огромной, но то, какой предмет он сможет получить в результате жертвоприношения, зависело от его удачи.

На этот раз на алтаре появились музыкальные часы, покрытые золотом.

Часы были довольно высокими, около метра, и состояли из четырех ярусов. Корпус был покрыт золотом и украшен неглубоким рельефом из полупрозрачной синей эмали с инкрустацией в виде цветов. В нижнем и среднем ярусах располагались механические устройства. Нижний ярус имел форму вытянутого прямоугольника со скошенными углами, на передней панели которого за пейзажем располагался вращающийся механизм, имитирующий течение воды. На платформе второго яруса по углам располагались вращающиеся вазы в форме зонтиков, а в центре — прямоугольный ящик, на передней панели которого каждый час менялись четыре иероглифа, расположенные горизонтально. Третий ярус представлял собой квадратный ящик со скошенными углами, на передней панели которого располагался циферблат с тремя стрелками, инкрустированный эмалью. По краю циферблата были инкрустированы красные и белые камни, а по бокам — пейзажи и фигуры. На платформе четвертого яруса по углам располагались вазы в форме зонтиков, а в центре — зеркало, в которое были инкрустированы разноцветные камни, образующие вращающееся колесо. Верхушку украшала ваза с вращающимися цветами.

Эти огромные музыкальные часы, покрытые золотом, выглядели роскошно. Хотя Лань Тяньюй и не мог определить их происхождение, он предположил, что их стоимость должна быть очень высокой.

Погрузив свое сознание в описание на световом экране и прочитав его, Лань Тяньюй, наконец, успокоился.

Эти часы назывались "музыкальные часы с вращающимися иероглифами, инкрустированные перегородчатой эмалью и камнями". Они были изготовлены в конце правления династии Цин и являлись частью дворцовой коллекции. Часы отбивали время каждый час, сопровождая бой музыкой, всего можно было выбрать шесть мелодий.

Эти часы были описаны на странице 62 книги "Сокровища дворцовых часов Цин".

Четкое упоминание в каталоге дворцовых сокровищ, естественно, многократно увеличивало стоимость часов. Лань Тяньюй предположил, что цена этих музыкальных часов должна быть выше десяти миллионов.

Имея эти музыкальные часы и статую Будды, покрытую золотом, полученную в результате первого жертвоприношения, он, продав их, определенно смог бы выручить более тридцати миллионов юаней, и выкуп здания "Гу Юнь" уже не представлял никакой проблемы.

...