Глава 18. Чувство, когда ты герой, слишком прекрасно, его не остановить, совершенно не остановить

Пока все восхищались выдающимися способностями маленького Буфаня, из леса впереди внезапно раздался волчий вой, и тут же выскочило несколько серо-коричневых фигур. Их скорость была подобна порыву ветра.

— Цзифэн Лан! — воскликнула Су Мужун (здесь и далее, вероятно, опечатка и имеется в виду Цинь Мувань), выбегая вперёд отряда.

Однако стая волков окружала их с трёх сторон: слева, справа и по центру, образуя веер.

Отряд, увлёкшись тренировкой, рассредоточился.

Су Мужун прикрыла тех, кто был впереди и слева, но на правый фланг у неё не хватало сил.

Девушка, бежавшая впереди всех на правом фланге, была самой старшей в отряде, ей было десять лет. По идее, с её нынешней силой на третьем уровне Ступени Святого Воина, она должна была легко справиться с парой Цзифэн Лан первого уровня.

Однако эта девушка была робкой от природы, к тому же это была её первая тренировка, и у неё не было никакого опыта.

Страх и неопытность привели к тому, что она смогла использовать лишь около шестидесяти процентов своей силы. Хитрые Цзифэн Лан быстро воспользовались её слабостью и сбили её с ног.

Теперь она лежала на земле, кричала и беспомощно смотрела на двух прыгнувших на неё Цзифэн Лан.

— Плохо! — воскликнула Су Мужун. Из-за того, что это была тренировка, она не стала убивать волков перед собой.

Если бы она бросилась на помощь, то младшие ученицы за её спиной оказались бы беззащитны перед волками.

В этот критический момент мимо, словно маленький вихрь, пронёсся крошечный силуэт.

Подбежав к лежащей на земле девушке, он нанёс два удара по Цзифэн Ланам, которые уже были в воздухе.

Раздались два жалобных вопля, и фигуры двух Цзифэн Лан отлетели далеко в сторону, упали на траву и забились в конвульсиях, жалобно скуля.

Все были поражены этой внезапной сценой.

— Ура, братик, ты молодец! Ты — гордость сестры! — Наньгун Ли возбуждённо покраснела. Она была похожа на маленькую фанатку, увидевшую своего кумира. На её лице сияла улыбка, а в глазах горел огонь.

— О-о-о, маленький Буфань, ты молодец! — восторженно закричали остальные.

— Ах ты, паршивец, — с облегчением и улыбкой выругалась Су Мужун.

Юнь Буфань был вне себя от радости. Это чувство, когда на тебя смотрят, когда ты в центре внимания, когда на тебя смотрят с восхищением, было таким удивительным.

Так вот каково это — быть героем? Слишком прекрасно, не остановить, совершенно не остановить.

Тренировка завершилась успешно. Благодаря Юнь Буфаню, добычи оказалось в несколько раз больше, чем обычно.

На обратном пути Наньгун Ли снова несла Юнь Буфаня на руках. И впервые он испытал странное чувство к своей главной поклоннице. Впервые ему показалось, что её объятия такие тёплые.

Вскоре слухи о подвигах Юнь Буфаня распространились по всему Пику Холодной Луны и даже по Горе Минъюэ.

Как и ожидал Юнь Буфань, вскоре одна за другой стали приходить старые чудовища.

Однако, как только они приближались к жилищу Юнь Буфаня, он, по совету Ай, тут же прекращал тренировку и ложился спать.

Поэтому, когда их пальцы касались кожи Юнь Буфаня, его бездонное, как океан, дыхание и мощный пульс, подобный ударам древнего барабана, мгновенно успокаивались.

Он становился таким же, как обычный ребёнок, разве что пульс был немного сильнее.

Старым чудовищам снова пришлось уйти ни с чем.

Эти старые пройдохи, все с виду такие благочестивые, а неизвестно, что у них на уме.

Похоже, Гора Минъюэ далеко не так спокойна, как кажется на первый взгляд.

Мир совершенствования действительно полон опасностей.

Нужно использовать всё время и все ресурсы, чтобы как можно быстрее стать сильным.

Лёжа на кровати и провожая взглядом призрачные тени, размышлял Юнь Буфань.

В этот день Цинь Мувань во дворе рассказывала новым ученицам об основах совершенствования. Юнь Буфань тоже пришёл послушать.

Сейчас он очень хотел узнать как можно больше о совершенствовании на этом континенте, чтобы быстрее стать сильным.

Цинь Мувань, стоя на помосте, начала свой рассказ: — На континенте Линъу превыше всего ценятся воины. Каждый ребёнок мечтает стать воином.

Однако для этого необходимо два условия: во-первых, нужно иметь духовный корень.

Духовный корень — это чрезвычайно важная основа системы совершенствования воина.

Он охватывает множество важнейших аспектов. Прежде всего, это острое восприятие духовной силы, позволяющее воину точно ощущать тонкое и чудесное присутствие внешней духовной силы.

Во-вторых, это способность эффективно поглощать духовную энергию, позволяющая воину непрерывно вбирать в себя духовную энергию, витающую между небом и землёй. Кроме того, духовный корень обладает функцией преобразования поглощённой духовной энергии, чтобы она лучше соответствовала потребностям совершенствования воина и особенностям его техник.

В общем, духовный корень занимает основополагающее и незаменимое место в системе совершенствования воина.

Он играет несравненную ключевую роль во всём: от восприятия духовной энергии до её поглощения, преобразования и использования духовной силы, являясь важным краеугольным камнем на пути воина к могуществу.

Отсутствие духовного корня означает, что путь совершенствования в боевых искусствах практически закрыт.

Кроме того, если качество духовного корня слишком низкое, то количество поглощаемой и перерабатываемой духовной энергии будет уменьшаться, скорость совершенствования значительно снизится, и воин будет отставать от других. Количество духовной силы, которую он сможет использовать, также будет меньше, чем у других.

Качество духовного корня, от низкого к высокому, можно разделить на: бесполезный духовный корень, низший духовный корень, средний духовный корень, высший духовный корень, предельный духовный корень, духовный корень королевского уровня и духовный корень императорского уровня.

Каждый уровень духовного корня, в свою очередь, делится на четыре класса: низший, средний, высший и предельный.

Помимо градации по уровням, духовные корни также обладают определёнными атрибутами, в зависимости от индивидуальных особенностей практикующего.

Например, атрибуты пяти элементов: металла, дерева, воды, огня и земли. Эти пять атрибутов являются наиболее распространёнными.

Есть также редкие атрибуты, такие как ветер, гром, жизнь, время, пространство, пилюли, звёзды и т.д.

И ещё более редкие атрибуты, такие как Хаос, Изначальный Хаос и т.д.

Практикующие, в зависимости от атрибутов своих духовных корней, могут совершенствовать соответствующие техники и боевые искусства, что позволяет им добиваться больших успехов, значительно опережая других.

Более того, многие продвинутые техники, обладающие атрибутами, невозможно практиковать без соответствующего атрибута духовного корня.

Телосложение воинов, обладающих этими особыми атрибутами, также получает соответствующие названия.

Например, телосложение воина, обладающего атрибутом металла, называется Телом Золота, обладающего атрибутом дерева — Телом Дерева, обладающего обоими атрибутами — Телом Золота и Дерева, обладающего тремя атрибутами — Телом Малых Пяти Элементов, обладающего четырьмя атрибутами — Телом Пяти Элементов, а обладающего всеми пятью атрибутами — Телом Совершенных Пяти Элементов.

Конечно, есть и те, кто обладает особыми атрибутами и атрибутами пяти элементов одновременно. Например, чрезвычайно редкое Тело Изначального Золота. Поскольку золото символизирует битву, Тело Изначального Золота также называют Телом Изначального Боя.

Существует множество различных типов телосложения. В общем, практикующие с особым телосложением — лучшие среди воинов, а те, кто обладает редкими атрибутами, встречаются ещё реже.

Во-вторых, необходимо иметь мощный духовный резервуар, то есть даньтянь.

Духовный резервуар, как следует из названия, — это место в человеческом теле, где хранятся различные формы духовной силы, такие как духовная энергия, духовная жидкость и духовная эссенция.

Размер духовного резервуара определяет количество духовной силы, которое может хранить воин, а его качество влияет на чистоту и стабильность духовной силы воина, определяя её мощь.

Он подобен энергетическому хранилищу, в котором бережно хранится поглощённая и преобразованная воином духовная сила, чтобы воин мог использовать её в любое время для совершенствования и решения различных задач.

Воин, посредством совершенствования, постоянно расширяет и укрепляет свой духовный резервуар, тем самым получая более мощный источник силы для применения различных боевых техник и искусств, играя важную роль в совершенствовании боевых искусств.

— Голосуйте, — закончила Цинь Мувань. — Предыдущая глава. Оглавление. Следующая глава. Добавить в закладки. Вернуться на полку.