Глава 15. Сюрприз

Лун Хай покачал головой. Ему было всего девятнадцать, он занимался культивацией меньше года, он был ещё ребёнком. Как он мог, подобно тем старикам, что культивировали десятилетиями, отказаться от мирской суеты и посвятить себя исключительно культивации?

У него были родители, семья, родственники и друзья. Он ещё не познал настоящей жизни. Поэтому Лун Хай не принял эти слова близко к сердцу, у него были свои собственные идеи.

Культивация не была его единственной целью, а лишь средством стать сильнее, способом защитить свою семью и обеспечить ей лучшую жизнь. Лун Хай не стремился к конкретным достижениям в культивации.

Что касается достижения стадии Золотого Ядра или ухода с Земли в поисках других культиваторов, Лун Хай пока даже не думал об этом. Это было для него слишком далёким. Сейчас он хотел лишь быть рядом с родителями, завершить то, что должен, а затем уже думать о великих идеалах Дао.

Лун Хай всегда был поклонником философии Лао-цзы и Чжуан-цзы: Дао недеяния, через недеяние нет ничего несделанного. Не нужно было намеренно превращать культивацию во всё, достаточно было сделать её частью жизни.

Лун Хай не знал, что его менталитет на самом деле очень хорошо соответствовал состоянию Гармонии с Небом. Поэтому, хотя он культивировал недолго и уделял этому не так много времени каждый день, его прогресс был очень быстрым.

Конечно, это было потому, что у него была Жемчужина Пяти Элементов, которая постоянно излучала Духовную Ци Пяти Элементов для его поглощения. Но ещё больше это объяснялось его мирным состоянием души, отсутствием желаний, что позволяло ему достигать всего.

Затем Лун Хай осмотрел магические и драгоценные артефакты. Магических артефактов было три. Один из них — Мечевой массив Пяти Элементов высшего ранга, состоящий из пяти летающих мечей разных стихий, которые также можно было использовать по отдельности.

Независимо от того, использовал ли он Духовную Силу Пяти Элементов или соответствующую Духовную Силу одной из Пяти Стихий, он мог управлять летающими мечами. Но для использования мечевого массива требовалась только Духовная Сила Пяти Элементов, и его максимальная мощь могла сравниться с драгоценным артефактом низшего ранга.

Другой артефакт представлял собой красную верёвку, называемую Веревкой Связывания Демонов. Неизвестно, из какого материала она была сделана, но обладала мощной функцией связывания. Её нельзя было развязать без соответствующей техники. Это был магический артефакт среднего ранга.

Третий магический артефакт — мягкая броня. В свёрнутом виде она напоминала клубок ниток, а в развёрнутом плотно прилегала к телу, была бесцветной и прозрачной, невидимой для тех, кто ею не пользовался. Обладала чрезвычайно сильной защитной способностью, в основном для защиты сердца, живота и других жизненно важных органов. Называлась она Броня Мо и была сделана из прозрачной мембраны мощного духовного зверя. Это был магический артефакт высшего ранга.

Что касается драгоценных артефактов, их было всего два. Первый — летающий меч без атрибутов, старинной формы, с узорами дракона, тигра, феникса и черепахи на рукояти. Его ранг был неизвестен даже Лэн Цзысюаню.

Лэн Цзысюань особо отметил, что этот меч он получил в древних руинах и подозревал, что это древнее сокровище. Однако, несмотря на сотни лет, проведённых с ним, он мог использовать его только как обычный летающий меч, не обнаружив никаких аномалий. В конце концов, он оставил его, надеясь, что тот, кому суждено, сможет раскрыть секрет этого меча.

Второй драгоценный артефакт — это разрушенная пагода, также найденная в тех же древних руинах, где был обнаружен летающий меч без атрибутов.

Неизвестно, сколько этажей было у этой пагоды изначально, но сейчас осталось только три. В каждом этаже, казалось, находилось живое существо, читающее сутры. Известная функция пагоды заключалась в подавлении демонов, призраков и других тёмных сущностей.

Кроме того, среди нефритовых табличек духовного чутья одна содержала базовые знания по Искусству алхимии, другая — по Искусству обработки артефактов, третья — по Искусству формаций, ещё одна — по различным духовным травам и материалам, а последняя — по духовным зверям.

Когда духовное чутьё Лун Хая вышло, он вдруг подумал, может ли пространство Жемчужины Пяти Элементов хранить вещи? Ведь в романах, которые он читал, культиваторы, казалось, всегда имели нечто для хранения, путешествуя налегке, что выглядело очень свободно и непринуждённо.

При этой мысли сердце Лун Хая загорелось. Пространство внутри Жемчужины Пяти Элементов было таким огромным! Если бы оно могло хранить вещи, то сколько всего туда можно было бы поместить? Это было бы просто умопомрачительно!

Лун Хай сидел неподвижно, продолжая культивировать, но одновременно разделил своё внимание, создав Ладонь из Духовной Ци, схватил ею ближайший камень, затем сосредоточил своё духовное чутьё на камне, представляя, как помещает его в Пространство Пяти Элементов. В результате камень бесшумно исчез.

Лун Хай был вне себя от радости. Его духовное чутьё вошло в Пространство Пяти Элементов, и он увидел, что камень действительно был помещён внутрь. Это было просто невероятно! Теперь он тоже мог носить с собой огромное количество вещей.

— Интересно, можно ли поместить туда живые существа? Если такое большое пространство может вмещать живых существ, то разве я не смогу принести много высококачественных морепродуктов после каждой рыбалки?

Лун Хай с гордостью размышлял. После завершения культивации он нетерпеливо провёл эксперимент: прыгнул в море, поймал немного рыбы, креветок, крабов и моллюсков, а затем попытался поместить их в Пространство Пяти Элементов. Однако ему это не удалось, и его энтузиазм тут же поубавился.

— Ладно, ничего не бывает идеальным. И так уже очень хорошо.

В конце концов, Лун Хай мог только так утешать себя. В конце концов, возможность хранить личные вещи уже была неплохой, зачем желать большего?

Потому что, в принципе, если можно было поместить живое существо, то можно было бы поместить и человека.

Очевидно, тайна жизни очень глубока, и даже культиваторы на обычных стадиях не могли её постичь. Поэтому к жизни следовало относиться с благоговением.

…Едва позавтракав, в деревню въехал внедорожник. Спросив у жителей, он направился прямо к дому Лун Хая и остановился неподалёку. Из машины вышли три или четыре человека.

— Ох, босс Цянь, вы, должно быть, отправились в путь рано утром, раз так быстро добрались, — сказал Лун Хай, держа телефон и выходя навстречу. Он только что получил звонок от Босса Цяня, который сообщил, что они уже приехали.

Остальные члены семьи Лун также следовали за ним, но общаться с гостями вышел именно Лун Хай.

— Брат Лун, позволь мне представить тебе. Это генеральный директор Сунь из Отеля «Биньхай», о котором я тебе говорил, — сказал Босс Цянь, пожимая руку Лун Хаю и представляя человека рядом.

Лун Хай с улыбкой посмотрел на него. Сунь Лингану было около пятидесяти, он был невысокого роста и пухлый, с лысиной на макушке и пухлыми щеками. Его узкие глаза казались постоянно улыбчивыми.

— Генеральный директор Сунь, спасибо, что лично приехали. Мне очень неловко, пожалуйста, проходите и присаживайтесь, — Лун Хай протянул руку и пожал руку Сунь Лингану. Тот рассмеялся:

— Вчера, увидев фотографии, которые прислал генеральный директор Цянь, я не спал всю ночь. Хотел приехать сразу, но боялся вас побеспокоить, поэтому приехал на рассвете. Надеюсь, я вас не потревожил?