Грёзы о прошлом 6

Мишель продолжал наблюдать за церковью. Внезапно появилась группа людей в остроконечных капюшонах и длинных пурпурно-золотых одеяниях. На одеяниях был изображён жезл с крыльями и змеями. Они стояли в кругу, обозначенном различными символами, скрестив руки на груди в форме буквы X, словно выполняя какой-то древний ритуал.

Чтобы его не заметили, Мишель стоял в десяти дюймах от входа в церковь, поэтому ему было плохо видно, что происходит внутри.

Днём он решил вернуться в квартиру Хлои и посмотреть, что она написала в своей книжке. Время исчезновения Хлои приближалось, это был критический момент. Несмотря на то, что его близость к Хлое могла непредсказуемо повлиять на квантовую память, Мишель должен был быть рядом с ней в этот момент.

Погода снова начала портиться. Мишель ускорил шаг. Но когда он добрался до квартиры Хлои, её там не было. У двери стояла её обувь, на столе лежала сумка. Мишель громко позвал её, но в ответ услышал лишь доносившийся из кухни звук, похожий на шум дождя. Это кипела еда. Он заглянул туда: маниока с курицей уже разварились. Мишель выключил плиту, от кастрюли пахло горелым.

Дурные предчувствия обычно предвещают несчастье. Мишель в отчаянии искал Хлою по всей квартире. Он проверил её сумку — книжки там не было. Затем обыскал книжные полки, ящики — перевернул всё вверх дном. Наконец, он нашёл книжку под кроватью, у ножки, где лежала влагозащитная подкладка.

Обложка книги была обернута коричневой бумагой. Мишель открыл её. На первой странице чернилами была написана строка на латыни: «Os iusti meditabitur sapientiam» (Уста праведного изрекают мудрость).

Хлоя переписала в свою книжку множество стихов из Ветхого и Нового Заветов. Также там были её исследования, посвящённые Обществу Змеи и Обществу Иисуса: Общество Змеи было основано в Средние века группой каменщиков, сведущих в астрономии и географии. Позже, в XVIII веке, для отвода глаз был создан видимый союз Общества Змеи. Символ Общества Иисуса представлял собой копьё и гвозди, которыми был распят Иисус, а также солнечное затмение, произошедшее во время его смерти. Орден был основан для борьбы с Реформацией испанским католическим священником Игнатием Лойолой.

Доктрина Общества Иисуса полностью отрицала ценности протестантизма, стремясь скрыть истинное Евангелие Иисуса Христа и провозгласить ложное Евангелие и ложного Иисуса. Суть её заключалась в отрицании благодати — спасения через веру, а не через добрые дела.

Далее в книге говорилось, что татуировка в виде коричневой бабочки — символ имперского контроля сознания, как и изображения клетки с птицей, радуги, зеркала, белого кролика, красных туфель, платья с леопардовым принтом и бриллианта.

Эти символы могли появляться в виде татуировок, на концертах и в других местах.

Общество Змеи, контролируя сознание своих членов, создавало у них «второе я». Жертв контроля называли «рабами». Элиты использовали этих «рабов» для ритуальных жертвоприношений, выступлений, передачи информации, устранения политических противников и других целей.

Среди наиболее распространённых образов, которые видели «рабы» под контролем сознания, были мистическое Древо Жизни, бесконечный цикл Уробороса, древние символы и буквы, паутина, разбитое зеркало, маски, замки, лабиринты, песочные часы, обычные часы и роботы.

Эти символы часто вставляли в голливудские фильмы и массовую культуру, чтобы сделать общество невосприимчивым к ним. ЦРУ широко использовало музыку, фильмы, особенно мультфильмы Диснея, в рамках операции «Монарх».

В различных случаях похищения инопланетянами, контактов третьего рода и рассказах очевидцев об НЛО в США упоминались змеевидные узоры на форме инопланетян — зигзагообразные, С-образные, S-образные. В середине змеи были маленькие крылья и вкрапления в виде звёздочек. На пульте управления летающей тарелки находилась фигурка ящерицы.

В конце книги были изображены два существа со змеиными телами и человеческими лицами. В примечании говорилось, что это огромный древний змей, изгнанный из Эдемского сада. Также там упоминались древнегреческие Исида и Серапис, индийские Наги и Нагини, восточные Фуси и Нюйва, вавилонские Энки и Нинмах — все они изображались в виде пары змей, мужской и женской.

Мишель заметил, что на восточном изображении совокупляющихся Фуси и Нюйвы Нюйва держит циркуль, а Фуси — угольник. Это напомнило ему о символе Общества Змеи — циркуле и угольнике в сочетании с двумя колоннами, образующими символ IXXI. IXXI — это римские цифры, обозначающие 9 и 11, а также связи на Древе Жизни в Каббале…

Теперь ничто не могло изменить тот факт, что Хлоя снова исчезла. Чувство, что его обманул дьявол, усиливалось. Мишель закрыл книгу, оставленную Хлоей, и сунул её в карман пальто. Смирившись с этой печальной реальностью, он вошёл в другую спальню и достал с верхней полки шкафа револьвер, принадлежавший его прадеду, и чёрную коробочку с патронами. Револьверу было больше ста лет. Прадед Мишеля, Хосе Аркадио, четвёртый маркиз в их роду, получил звание полковника от правящего совета. Этот револьвер, украшенный золотой инкрустацией и гравировкой, использовался в войне за независимость против испанского колониального господства — такое оружие могли носить только аристократы. Благодаря бережному уходу предыдущих владельцев, револьвер всё ещё был в рабочем состоянии. Мишель зарядил его, заткнул за пояс и, захватив горсть патронов из коробки, вышел, не оглядываясь.

Сатана, словно рыбак, подбирал наживку по вкусу рыбы, заманивая людей к краю пропасти.

Мишель пришёл на заброшенное кладбище на краю города, на заболоченном участке. Он уже хорошо знал местность. Войдя на кладбище, он заметил могилу без имени, заросшую сорняками. Рядом с обломком надгробия лежали несколько увядших пучков фиолетовых ирисов.

Вдруг зазвонил колокол. Звон был чистым, глубоким, мощным и протяжным, словно доносился с небес, успокаивая и проникая в самую душу Мишеля. Он не ожидал, что в заброшенной церкви всё ещё есть звонарь. Заупокойный колокол звонил по душам, не нашедшим покоя в долине теней.

Мишель устал от бесконечной борьбы. Призраки жизни сосуществовали с отчаянием. Он стоял перед могилой, отделённый от неё лишь тонкой гранью смерти.

Мишель продолжил свой путь по долине теней, сквозь тернии и хаос, и наконец добрался до заброшенной церкви — обители дьявола.

Дверь со скрипом отворилась. Ни одна из церквей, которые Мишель видел до сих пор, не могла сравниться с этой заброшенной громадой. Внутри, в отличие от обветшалого фасада, царил изысканный средневековый барокко. Игра света и тени, ярких и приглушённых красок поражала воображение, пробуждая мечты и желания. Купол, украшенный камнем и золотом, напоминал о суфийской мистике. Рядом возвышалась девяностометровая колокольня, с которой открывался вид на весь город.

В главном зале находились статуя богини-матери, портрет и золотая статуя Лойолы. На большой фреске под куполом была изображена сияющая золотая пирамида с одним глазом, окружённая детьми с крыльями. На противоположной стене тоже были изображены дети, окружающие сияющий треугольник, внутри которого находились символы омега и альфа.

На каменной резьбе в романском стиле был изображён чёрный круг — «чёрное солнце». В центре солнца находился символ Общества Иисуса — «IHS». Сквозь букву «H» проходило копьё, а под ней были изображены три гвоздя.

Мишель поднялся по винтовой лестнице. В церкви, казалось, никого не было. В зале повсюду встречались символы поклонения Марии или Диане. На каменных стенах были вырезаны изящные барельефы с переплетёнными буквами «M» и «A», которые вместе обозначали «AVI» и «Maria». Сочетание «MA» также образовывало символ «IXXI».

Витражи были составлены из цветочных и квадратных узоров. На одном из них был изображён грозный архангел Михаил с мечом в руке.