Глава 12: Направления развития Боевого Духа

Прождав у столовой около часа, Цинь Вэй и Тан Сан наконец увидели выходящего Мастера.

Вместе с Мастером шел еще один мужчина средних лет.

— Мастер, это твои новые ученики? — спросил мужчина, глядя на Цинь Вэя и Тан Сана.

Мастер кивнул.

Мужчина оглядел Цинь Вэя и Тан Сана, затем похлопал Мастера по плечу и сказал: — Желаю тебе успеха.

Уходя, он еще раз взглянул на них двоих и направился к учебному корпусу.

— Пойдемте и мы.

Вскоре они добрались до жилища Мастера. Комната была небольшой, около тридцати квадратных метров. Книжные полки, заставленные разнообразными книгами, привлекли внимание Тан Сана и Цинь Вэя.

Мастер сел за стол, достал из-за пазухи курицу и две паровые булочки маньтоу и положил их на стол: — Ешьте скорее, вам сейчас нужно расти.

Давно не пробовавшие мяса, они смели все в мгновение ока.

Наевшись и напившись, они удовлетворенно сидели на своих местах. В этот момент Мастер внезапно сказал: — Я тщательно изучил ваши Боевые Духи и уже разработал предварительный план, подходящий для вас.

— Готовьтесь, завтра утром мы покинем академию, чтобы найти для вас подходящие Кольца духа, которые позволят вам достичь уровня Мастера Духа.

Цинь Вэй и Тан Сан очень обрадовались этой новости. Только получив Кольцо духа, они смогут эффективно прорвать узкое место в совершенствовании Техники Таинственного Неба. Они поспешно согласились.

— Мастер, какой Боевой Дух мне и третьему брату следует совершенствовать в первую очередь? — с недоумением спросил Цинь Вэй. Тан Сан тоже с любопытством посмотрел на Мастера.

Мастер поднялся со стула, заложил руки за спину и, глядя в окно, сказал: — Сяо Сан, я советую тебе сначала совершенствовать Речную Траву. Кроме того, без моего разрешения, пока твоей жизни не угрожает смертельная опасность, я не разрешаю тебе высвобождать Боевой Дух молота в левой руке. Тем более нельзя, чтобы другие узнали, что у тебя Двойной Боевой Дух, иначе ты окажешься в смертельной опасности.

— И Сяо Вэй, для тебя то же самое. Сначала совершенствуй Боевой Дух Императора Человеколиких Пауков, потому что именно его ты пробудил первым во время церемонии. Это также зафиксировано в свидетельстве, выданном Залом Духов.

— Как и Сяо Сану, без моего разрешения не смей высвобождать Боевой Дух Императора Пещерных Пауков, особенно перед людьми из Зала Духов.

Цинь Вэй и Тан Сан кивнули, показывая, что поняли.

Наконец-то настал день получения Кольца духа. Интересно, какими будут их Навыки Духа?

Мастер продолжил: — Завтрашнюю церемонию открытия академии вам посещать не нужно, я уже договорился об этом во время обеда.

— Сяо Сан, Сяо Вэй, что вы думаете о своих первых Боевых Духах?

Тан Сан ответил первым: — Все считают Речную Траву бесполезным Боевым Духом, но у каждого Духа есть свои уникальные свойства, и Речная Трава не исключение.

Мастер удовлетворенно кивнул: — Очень хорошо сказано. В глазах подавляющего большинства людей Речная Трава — бесполезный Боевой Дух, но у каждого Духа есть причина для существования.

— Сяо Вэй, а что думаешь ты?

Цинь Вэй немного подумал и ответил: — Раньше я слышал от других, что обычные Человеколикие Демонические Пауки кровожадны и чрезвычайно ядовиты. Если их яд попадет на кого-то, смерть неминуема.

— К тому же, из-за их редкости, даже тысячелетние особи считаются большой удачей.

— А мой Боевой Дух — это высшая форма среди Человеколиких Демонических Пауков, Император Человеколиких Пауков. В каком направлении мне развиваться, прошу Мастера указать.

Мастер с одобрением посмотрел на Цинь Вэя: — Ты уже очень хорошо все изложил.

— Начнем с классификации Боевых Духов. Они делятся на два основных типа: Духи Зверей и Духи Инструментов.

— Оба Духа Сяо Сана относятся к Духам Инструментов, а твои, Сяо Вэй, — к Духам Зверей.

— Самое большое различие между этими двумя типами заключается в форме их проявления.

— При использовании Духа Зверя, сила зверя накладывается на тело Мастера Духа. Благодаря слиянию человека и зверя, происходит усиление собственных способностей.

Услышав это, Цинь Вэй невольно задумался о том, как он будет выглядеть после получения Кольца духа, когда Император Человеколиких Пауков сольется с ним. «Неужели у меня будет восемь ног?»

Одна мысль об этом вызывала ужас.

— С Духами Инструментов все совершенно иначе. Все Духи Инструментов используются отдельно от тела.

— Поэтому вспомогательные и практические возможности Духов Инструментов несколько лучше, чем у Духов Зверей.

Только теперь Цинь Вэй и Тан Сан начали немного понимать.

Цинь Вэй снова спросил: — Учитель, какие вообще существуют направления развития Боевого Духа?

Мастер улыбнулся: — Боевые Духи делятся на Тип Пищи, Тип Контроля, Боевой Тип, Тип Лечения и так далее.

— Прежде чем получать Кольцо духа, вы должны определить будущее направление развития вашего Боевого Духа. Совершенствование Мастера Духа должно идти в одном направлении.

— В будущем, при получении Колец духа, старайтесь выбирать схожие Кольца. Они не обязательно должны быть абсолютно одинаковыми, но направление должно быть верным, иначе это помешает развитию вашей силы.

— На самом деле, я уже определил для вас направления. Начнем с Сяо Сана. Я предлагаю тебе развиваться в направлении Типа Контроля.

— Тип Контроля? — переспросил Тан Сан. — Каковы способности Типа Контроля?

Мастер ответил: — Тип Контроля означает использование своего Боевого Духа для ограничения противника, достижения вспомогательных и атакующих целей.

— Речная Трава от природы слаба, но ее использование требует меньшего расхода Силы Духа.

— Речная Трава слишком обычна, но она обладает очень хорошим парализующим эффектом, позволяя эффективно обездвиживать противника.

— Из-за своей слабости она не отторгает Кольца духа никаких атрибутов. Именно поэтому я и предложил тебе выбрать Тип Контроля.

Затем Мастер посмотрел на Цинь Вэя: — Сяо Вэй, тебе я советую идти по пути Типа Силовой Атаки.

— Учитель, почему мне — Тип Силовой Атаки? — спросил Цинь Вэй.

Мастер улыбнулся: — Общеизвестно, что Человеколикий Демонический Паук обладает сильным ядом. Тот, кого он коснется, неминуемо погибнет.

— Его паутину можно выпускать три раза в день, и сама паутина обладает сильным парализующим нервы действием.

— На поле боя она может эффективно сковывать врагов.

— А твой второй Боевой Дух, Император Пещерных Пауков, хоть и не ядовит, но обладает врожденным навыком — Паучьей Клеткой. Он может устанавливать ловушки в сложной местности, а этими паутинными нитями можно управлять с помощью его ментальной силы.

— Среди всех паучьих духовных зверей он единственный, кто умеет рыть норы, что часто позволяет застать врага врасплох.

— К тому же, твои два Боевых Духа — не обычные демонические пауки, а их императоры. Это значительно расширяет твои возможности для развития.

Мастер сделал глоток воды. — На сегодня хватит. Завтра утром я зайду за вами в общежитие.

— Хорошо.

Покинув жилище Мастера, Цинь Вэй и Тан Сан долго не могли успокоиться по дороге в общежитие.

Хотя Цинь Вэй и знал кое-что о Боевых Духах, рассказ Мастера многое для него изменил.

«Похоже, я все еще слишком неопытен. Ладно, посмотрим завтра, какого духовного зверя я получу».