Глава 2. Отправиться расторгать помолвку. Чу Чанфу. (Часть 1)

Это была их первая встреча лицом к лицу, и она была не очень приятной. Чу Чанфу спасла его лишь по прихоти или, скорее, из любопытства. Она не хотела говорить ему ничего другого, лишь смутно назвалась добрым человеком.

Ребёнок был недоволен её ответом. Неизвестно, когда он вытащил кинжал. Не обращая внимания на свою рану, словно ему не было больно, он дрожащей рукой направил окровавленное лезвие на неё и спросил, как её зовут.

— Какова твоя цель?

Она не ответила, лишь занималась обработкой его ран. Ребёнок не получил ответа и сопротивлялся, не давая ей прикоснуться.

В конце концов, он занимался Телесной культивацией, был как маленький дикий зверь, очень сильный. Если он не хотел, ей было трудно что-либо сделать. Чу Чанфу снова усыпила его.

Хотя ребёнок спал, его нахмуренные брови нисколько не расслабились. Он изо всех сил пытался очнуться от бессознательного состояния, время от времени тихо стонал, его ресницы подрагивали. Его маленькое личико было таким упрямым, что вызывало жалость.

Чу Чанфу положила руку ему на лоб и тихо сказала, что не причинит ему вреда, просто обработает раны, как обычно.

В последнее время это она накладывала мазь, она перевязывала раны, ничего больше не делала, и ребёнок ничего не терял. Причина, по которой он осмелился ранить себя, заключалась в уверенности, что она вылечит. На самом деле, ребёнок доверял ей всем сердцем, знал, что у неё нет злых намерений. К тому же он совсем не мог держаться и в конце концов с хныканьем окончательно уснул.

Она не обманула ожиданий ребёнка: залечила его раны, обработала место, куда он ранил себя, и ушла, ни на секунду не задерживаясь и ничего с ним не делая. Ребёнок сам мог это увидеть, когда проснулся.

После того, как его личность была раскрыта, в следующий раз она просто пришла открыто. Она не ограничивалась только лечением его ран, но и приносила ему немного мяса. То, что он отбирал, было для Духовных зверей, сырое, не подходящее для человека.

Сначала ребёнок был очень принципиальным, упорно отказывался есть. Он даже держал своего кота, не позволяя тому приближаться к фарфоровой миске.

Его кот смотрел, не отрываясь, отчаянно мяукал, царапался и кусался, пока он не сдался.

Этого кота он вырастил сам, и то, что ел кот, было почти тем же, что ел он. Поэтому он тоже присоединился и с удовольствием наелся.

Так один приносил еду, а другой, проявляя большое уважение, вылизывал миску дочиста. Незаметно прошло много времени.

Ребёнок, подобно волку, живущему в дикой природе, изначально был очень насторожен, но постепенно расслабился рядом с ней. Раньше, если он был в сознании, её приходилось усыплять, чтобы спокойно перевязать раны. Позже, когда он видел, что она приходит, он сам снимал одежду, показывая раны, чтобы ей было удобнее наложить мазь. Иногда они даже перебрасывались парой слов.

У ребёнка не было имени. Старая няня назвала его Гоудань, сказав, что по обычаю их родных мест, низкое имя помогает выжить.

Гоудань было слишком некрасиво, она не могла так его называть. Она дала ему другое имя — Юй.

Юй — красота камня, обладающая пятью добродетелями: влажная и тёплая — это доброжелательность.

Вместе с его фамилией получилось Ин Юй.

Через три месяца знакомства Чу Чанфу не выдержала смешанного запаха крови и пота на нём. Она нагрела воды, посадила его в таз и хорошенько вымыла.

Сначала она хотела поручить это Лань Юэ, но ребёнок так сильно сопротивлялся, что даже она, будучи на Стадии Заложения Основы, не могла его удержать.

Культиваторы тела очень сильны, непобедимы в ближнем бою. Физическое тело Лань Юэ было не так развито, как у него, она не могла его одолеть, поэтому Чу Чанфу пришлось заниматься этим самой.

Возможно, он привык к ней, потому что под её прикосновениями он был очень послушным. Его маленькое личико, согретое горячей водой, стало нежным, как персик, бело-розовым, словно вырезанным из нефрита.

После того как он был чист и одет в изысканную одежду, он стал прекрасен, словно нереален, с красными губами и белыми зубами, очень милый. Хотя его взгляд всё ещё был свирепым, он уже стал намного лучше, чем при их первой встрече.

Ребёнок слишком рано потерял заботу старой няни, всему учился сам. Чтобы получить мясо из миски Духовного зверя, он, как кот, не спал глубокой ночью, долго сидел на стене, наблюдая, подражая и выискивая возможность.

Он мало знал о человеческих привычках, но много о повадках демонических зверей. Он понимал язык зверей и знал, что только те, кто обладает высоким уровнем культивации, имеют право есть лучшее. В волчьей стае еду в первую очередь отдают вожаку, и только после того, как вожак наестся, остальные волки могут приступить к трапезе.

В основном он подражал вожаку, очень сильно защищал свою еду. Во время еды он не признавал никого, даже его маленький котёнок должен был ждать, пока он закончит, прежде чем подойти. Даже если бы она в этот момент захотела взять мясо из его миски, она получила бы две кровавые дыры.

От укуса.

Как и вожак, у него была привычка есть в одиночку, но иногда, найдя большой кусок жирного мяса, он всё же отдавал его ей.

Сначала она думала, что он не любит жирное мясо и подаёт его ей, но потом долго наблюдала за волчьей стаей во дворе Духовных зверей и обнаружила, что вожак откусывает жирные куски и кормит ими детёнышей. У волчиц тоже была такая привычка.

Постное мясо было слишком жёстким для маленьких волчат, они не могли его разжевать. Только тогда она поняла, что ребёнок всё это время считал её маленьким волчонком, а себя — вожаком, и заботился о ней.

Хотя ей это было не особо нужно, и жирное мясо она совсем не могла есть, это не мешало ей быть тронутой.

Как и кот, которого она когда-то кормила, он часто ловил лягушек, мышей, воробьёв, пытаясь накормить её. Она чувствовала искренность ребёнка, и поэтому их отношения становились всё ближе.

За пять с лишним месяцев, почти полгода общения, она обнаружила одну вещь: он за такое короткое время, не принимая Пилюль и не используя никаких Небесных Материалов и Сокровищ, сам поднялся на два этапа.

Неизвестно, был ли это эффект Рун, нарисованных старой няней, или причина в Массиве Сбора Духовной Ци во дворе, но она смутно чувствовала, что Духовная Ци в боковом дворе, где жил Ин Юй, была более концентрированной, чем в главном дворе Ин Миня.

Её было так много, что ребёнок не мог её поглотить, она окружала его, делая его энергичным. Он так и рвался каждый день с кем-нибудь подраться, чтобы израсходовать избыток Духовной Ци.

Она начала понимать, что что-то не так. Чтобы израсходовать избыток Духовной Ци в теле Ин Юя, она просто нашла ему какую-то секретную технику, велела ему культивировать и попытаться направить Духовную Ци в Даньтянь.

Через три дня он прорвался на первый уровень Стадии Очищения Ци, через десять дней — на второй, всего за двадцать с небольшим дней — уже на третий, а через месяц с лишним — на четвёртый. И это без Духовных Камней и Пилюль, а техника культивации была самой обычной, замедляя его скорость. Если бы ей заменить её на лучшую, он бы развивался ещё быстрее.

Такой стремительный рост, словно на летающем мече, был слишком необычным и привлёк внимание других. Сначала ближайшие слуги и домашние рабы обнаружили, что он может использовать Истинную Сущность, а вскоре это встревожило дядю Ин и тётю Ин.

Талант Ин Миня был очень хорош, но ему потребовалось полгода, чтобы достичь четвёртого уровня. Ин Мин был немного хуже, десять месяцев. А он всего за месяц с небольшим — это было действительно пугающе. Дядя Ин и тётя Ин немного подумали и решили взять его в дальнее путешествие, чтобы ещё раз проверить его в самой большой секте на всём Континенте Кайюань.

Они, в конце концов, были всего лишь кланом, воспитывавшим немного учеников. Большинство из них были прямыми потомками и членами боковых ветвей. Каким Духовным Корнем обладали родители, таким примерно и дети. В основном они не выходили за пределы элементов Металла, Дерева, Воды, Огня, Земли. Максимум, сочетание двух элементов могло привести к появлению Ветра, Облака, Тумана, Грома и так далее. Им не требовались слишком сложные тестовые камни.

И они не могли их достать. Требовалось слишком много материалов и Небесных Материалов и Сокровищ, и их должны были создавать только Великие Мастера.

Они также водили Ин Юя в другие кланы и близлежащие большие и малые секты для проверки, но не было никакой реакции.

Каждый раз, когда выяснялось, что он обычный смертный, это словно говорило всем, что этот ребёнок не родной сын клана Ин. Чем больше проверяли, тем больше было позора, и в итоге всё оставалось на прежнем уровне.

Супер-большие секты, превосходящие малые и большие секты и аристократические семьи, были другими. Они принимали учеников со всех сторон, из разных рас и фамилий, с разными особыми Костными структурами. Боясь упустить таланты учеников, их тестовые камни были очень точными, содержали бесчисленные массивы и ограничения, являясь результатом кропотливого труда многих Великих Мастеров. Они могли обнаружить многие уже исчезнувшие родословные и телосложения.

Когда человека положили на тестовый камень, действительно произошло чудо. Оказалось, это Телосложение Хаоса, редкое, встречающееся раз в десять тысяч лет. Свет от тестового камня достиг ста чжан, собрав всех Старейшин, Верховных Старейшин, нового Мастера Секты и старого Мастера Секты Секты Сюаньтянь, которые давно не появлялись. Они спорили и боролись, желая принять его в ученики, и чуть не подрались из-за него.

Дядя Ин и тётя Ин, хотя и были властителями одной стороны, никогда не видели такой сцены. Множество ауры Стадии Преобразования в Духа без малейшего прикрытия хлынуло со всех сторон, негласно оказывая давление, чуть не напугав их до обморока.

В конце концов, они обратили взоры на шестилетнего Ин Юя, предоставив ребёнку выбор, к кому из них поступить.

К их удивлению, Ин Юй захотел вернуться в клан Ин.

Чу Чанфу боялась, что ребёнок будет беспокоиться. К тому же дядя Ин и тётя Ин очень настаивали на её присутствии. Как раз в это время у неё возникли проблемы с делами, и она приехала проверить ситуацию, оказавшись там же. Она думала, что у ребёнка нет чувств к клану Ин, что, зная о своём Небесном Телосложении, он выберет одного из тех Великих Мастеров, которые напугали даже его родителей, и которые так настойчиво хотели взять его в ученики, предлагая такие выгодные условия. Один из них даже сказал, что не пройдёт и ста лет, как в этом мире появится ещё один культиватор Стадии Преобразования в Духа.

Стадия Преобразования в Духа! Этого клан Ин не мог достичь. Дядя Ин был всего лишь на Полшага до Стадии Преобразования в Духа и никак не мог прорваться дальше.

Мастер Секты, чтобы удержать его, также сказал, что они будут воспитывать его силами всей секты, абсолютно не задерживая его талант. Техника культивации, которую он сейчас использовал, лишь тратила его время и энергию, мешая его развитию.

С одной стороны — солнце и луна на небе, которые можно было получить рукой, с другой — клан Ин, который никогда не относился к нему как к человеку и никогда не ценил его. Кто бы ни был, как бы ни оценивал, выбрал бы схватить солнце и луну. Почему он выбрал клан Ин?

Дядя Ин и тётя Ин, включая Ин Миня и Ин Мина, были ошеломлены. Чу Чанфу тоже долго находилась в замешательстве. Она подняла глаза и увидела ребёнка, окружённого толпой, сжавшего кулаки, с недовольным выражением лица. Он огляделся и случайно встретился с ней взглядом. Его взгляд внезапно замер.

Не знаю, было ли это её ошибкой, но ей показалось, что выражение лица ребёнка стало намного мягче, а тон — намного твёрже.

— Я хочу домой.

Он сказал «домой». Действительно ли клан Ин был его домом?

В конце концов, он добился своего и смог вернуться домой, но должен был поступить в Секту Сюаньтянь и выбрать себе учителя.

Учитель не будет принуждать его остаться, а лишь обучать культивации. С таким талантом, как у него, один клан Ин не мог его вырастить и обучить.

Если бы они не знали, то ладно, но зная о таком Небесном Телосложении, Секта Сюаньтянь не могла позволить ему просто так тратить свой талант.

Шестилетний ребёнок в то время едва мог отличить хорошее от плохого, мало что понимал в остальном. Инстинктивно он искал в толпе того, кто мог бы дать ему совет. В конце концов, он посмотрел на неё.

Чу Чанфу слегка кивнула ему, и только тогда он перевёл взгляд на нескольких культиваторов Стадии Преобразования в Духа.

Эти Старейшины и Верховные Старейшины, Мастер Секты и старый Мастер Секты смотрели на него с ожиданием. Можно сказать, что все старые чудовища Секты Сюаньтянь были вызваны им. Великие Мастера намеренно или случайно демонстрировали себя перед маленьким учеником, который ещё не вступил в секту. Один давил на другого, создавая очень оживлённую сцену.

Ин Юй огляделся, хотел признать этого учителя, но тот не соглашался. Хотел признать того, но этот не соглашался. В конце концов, он так и не определился с одним учителем, потому что почти всех признал.

Он в одночасье стал маленьким учеником нескольких Великих Мастеров Секты Сюаньтянь.

Обычно это было невозможно, потому что у культиваторов есть ограничения по Духовному Корню. Культиватор с Духовным Корнем Огня может культивировать только техники огненной стихии, с Духовным Корнем Воды — водной. Учитель водной стихии не может обучать ученика огненной стихии, это помешает ему. Однако у Телосложения Хаоса нет ограничений, он может культивировать все техники. Поэтому он мог изучать Божественные Искусства и Магию всех.