Глава 3: Прародитель Пищи

Данная глава была переведена с использованием искусственного интеллекта

Юнь До'эр открыла глаза и растерянно огляделась: «Где это я?» Она с удивлением обнаружила себя в незнакомом пространстве, её тело парило в воздухе.

Её сердце забилось тревожно, и она спросила себя: «Я же была в отеле, как я оказалась здесь?» Она попыталась вспомнить, что произошло до обморока: «…потом маленький треножник врезался в меня, а дальше я ничего не помню… проснулась уже здесь».

Юнь До'эр в панике металась по пространству, отчаянно пытаясь найти выход.

Это пространство было не очень большим, около одного му (примерно 6 соток), и всё, что она видела, была бесплодная земля. Прямо посередине находился пруд с кристально чистой водой.

Вода в источнике была чистой и изумрудно-зелёной, со дна постоянно поднимались сверкающие пузырьки – гроздьями, цепочками, большие и маленькие, беспорядочно, стремясь вверх и искрясь. Земля у источника была слегка влажной, и там стояли несколько изящных бамбуковых домиков.

Юнь До'эр подлетела к источнику, желая зачерпнуть воды, но её рука прошла сквозь неё, ничего не ощутив.

Застыв на мгновение, она повернулась и полетела к бамбуковому домику, пройдя сквозь стены из зелёного бамбука.

Этот бамбуковый домик был довольно большим. С одной стороны стояли аккуратно расставленные бамбуковые полки, но на них ничего не было; с другой — несколько шкафов с выдвижными ящиками, которые, конечно, тоже были пусты; между полками и шкафами было пустое пространство.

Это место, казалось, было специально предназначено для хранения вещей.

До'эр полетела в другой бамбуковый домик. У стены стояла классическая, роскошная бамбуковая кровать с балдахином. Её изысканная резная отделка, тонкая и прозрачная, гармонировала с искусной конструкцией ограждения.

Рядом с бамбуковой кроватью стояли два сундука, выполненные с таким же мастерством.

С другой стороны, на бамбуковом полу, лежал изумрудный бамбуковый коврик, на котором стоял изящный низкий бамбуковый столик и два богато вышитых пуфа. Очевидно, это была гостиная.

До'эр быстро окинула взглядом комнату и, не задерживаясь, полетела в соседнюю.

Длинный бамбуковый кухонный стол стоял у стены, на которой висели различные кухонные ножи.

У другой стены стояли два больших бамбуковых шкафа, а также некоторые сельскохозяйственные и кухонные принадлежности.

В центре комнаты стоял треножник, тот самый ритуальный кухонный треножник, который врезался в Юнь До'эр, только он стал намного больше, теперь он достигал ей до пояса.

Юнь До'эр с удивлением протянула руку, чтобы прикоснуться к треножнику, но снова ничего не почувствовала.

Поджав губы, она вошла в последнюю комнату — это был кабинет.

На простом письменном столе лежал раскрытый бамбуковый свиток, а впереди в него были вставлены несколько бамбуковых дощечек.

В соседнем бамбуковом сундуке лежало множество свернутых бамбуковых дощечек.

На стене за столом висел портрет мужчины в зелёной одежде, лет тридцати с небольшим, одной рукой он держал бороду, другой — нефритовую дощечку.

Взгляд Юнь До'эр упал на глаза мужчины в зелёной одежде, и нефритовая дощечка в руке на портрете ярко засияла.

Внезапно её голову пронзила острая боль, и в её сознании промелькнули кадры из прошлого мужчины в зелёной одежде.

В то же время, древние письмена отпечатались в её сознании, заставляя её запомнить их глубоко в памяти.

Юнь До'эр упала на землю, закрыла глаза и начала поглощать и упорядочивать огромный объём информации в своей голове.

Только тогда она поняла, что получила.

Юнь До'эр получила кулинарное наследие Прародителя Пищи И Иня.

И Инь жил в конце династии Ся и начале династии Шан, он был самым выдающимся поваром древнего Китая в области приготовления пищи и гармонии пяти вкусов.

И Инь «научил людей гармонии пяти вкусов, создал китайское искусство кулинарии, открыл реку будущей кулинарии», и был почитаем в китайском кулинарном мире как «Святой Кулинарии», «Прародитель Кулинарии», «Кулинарный Святой» и «Прародитель Пищи».

Если Шэньнун Яньди положил начало примитивному земледелию в древнем Китае, то И Инь стал основателем китайской кулинарной культуры.

Китайская кулинария особенно ценит вкус, придавая значение как естественному вкусу ингредиентов, так и вкусу, придаваемому приправами, но главное внимание уделяется гармонии пяти вкусов. Приправление — это «суть» приготовления блюд.

Согласно древним легендам, «терапия отварами» в китайской медицине также берёт начало от И Иня.

«И Инь, обладая талантом полусвятого, составил «Отвары», используя «Травник Шэньнуна».

Супы, приготовленные И Инем, могли быть как блюдами, так и лечебными отварами.

То есть И Инь был и поваром, и врачом, мастером на все руки.

Следовательно, И Инь также был практиком концепции «пища и лекарство имеют общий источник», «лечебные блюда имеют тот же эффект», основателем продуктов для здоровья и прародителем пищевой терапии и лечебных блюд.

Место, где сейчас находилась Юнь До'эр, было пространством ритуального кухонного треножника, и этот треножник был сокровищем Прародителя Пищи И Иня под названием «Пять Вкусов».

Только что промелькнувшие в сознании Юнь До'эр кадры были путём И Иня к просветлению через пищу, а запечатлённая в её сознании техника была техникой Прародителя Пищи «Метод Единения Пяти Элементов».

Юнь До'эр взволнованно опустилась на колени, торжественно совершив ритуал ученического поклонения И Иню: «Уважаемый Мастер, примите поклонение Вашей ученицы».

Мужчина в зелёной одежде с улыбкой принял его и, глядя на неё, сказал: «Мои способности уже переданы тебе. Поступай хорошо».

Сказав это, человек на портрете повернулся и исчез, а сам портрет превратился в синий дым и растворился в пространстве.

Юнь До'эр, следуя наставлениям мастера, взяла нефритовую дощечку со стола и обнаружила, что теперь может брать предметы в пространстве.

Древние письмена, переданные мастером, Юнь До'эр легко понимала. Оказалось, что эти бамбуковые дощечки рассказывали об этом сокровище — ритуальном кухонном треножнике.

Треножник назывался «Пять Вкусов» и был сокровищем, которое мастер использовал для приготовления пищи.

После признания владельца «Пять Вкусов» скрывался внутри тела хозяина, и его можно было вызывать и контролировать его размер с помощью духовной силы.

Пространство, запечатанное в сокровище, было создано из первоисточников пяти элементов — Металла, Дерева, Воды, Огня и Земли, расположенных в пространстве в соответствии со сторонами света Пяти Элементов. И только человек, обладающий всеми пятью элементами, мог открыть пространство сокровищницы.

Здесь не было никаких небесных сокровищ и земных богатств, никакого ускорения времени, это было просто пространство, предназначенное для сбора ингредиентов, постоянного сохранения качества ингредиентов и пищи, и для углублённого изучения пути пищи.

Конечно, чем больше энергии у владельца пространства, чем богаче лекарственные и пищевые материалы, перемещённые в пространство, тем быстрее будет расти пространство.

А запечатанные первоисточники пяти элементов обладали способностью очищать от примесей и улучшать физические данные, что было очень полезно для практики и для поддержания качества ингредиентов, хранящихся в пространстве, делая их качество выше.

Первоисточники пяти элементов уже растворились в воде источника, поэтому этот источник назывался Источником Пяти Элементов.

Когда Прародитель Пищи вознёсся, достигнув Дао через пищу, пространство уже обладало собственным сознанием и осталось, чтобы найти преемника.

Признание треножником хозяина и открытие пространства сокровищницы вызывали пространственно-временной хаос, и что происходило с тем миром, даже сам треножник не знал.

Юнь До'эр почувствовала некоторое разочарование, прочитав это. Она думала, что сможет узнать способ покинуть это пространство и вернуться домой, но теперь она была в замешательстве.

Мысленно вспоминая своих родных, она невольно заплакала: «Не знаю, увижу ли я вас когда-нибудь снова, дедушка, мама, папа, не грустите из-за меня, живите счастливо и радостно!»

Юнь До'эр пережила большую радость и глубокую печаль, её душа была немного утомлена. Она полетела в гостиную, легла на бамбуковую кровать и медленно закрыла глаза, погружаясь в сон.

Снова открыв глаза, она всё ещё лежала на бамбуковой кровати.

Юнь До'эр вылетела из бамбукового домика и подошла к Источнику Пяти Элементов. Она зачерпнула немного воды и выпила её. Тепло окутало её душу, это было очень приятно, и она почувствовала, что её душа стала чище и плотнее.

— В любом случае, я не знаю, что ждёт меня в будущем. Раз уж я здесь, то пусть так и будет. Лучше сначала изучить наследие, оставленное мастером, чтобы не разочаровать его усердные наставления.

Юнь До'эр успокоилась, вернулась в кабинет и начала просматривать свитки в сундуке.

Книги, оставленные мастером, в основном состояли из четырёх свитков: «Ингредиенты», «Гармония Пяти Вкусов», «Отвары», «Пищевые Пилюли», а также «Сборник Ста Трав» Шэньнуна и рукописи экспериментов мастера с рецептами.

«Ингредиенты» описывали съедобные части животных и растений, а также способы их приготовления.

«Гармония Пяти Вкусов» описывала суть приправления в кулинарии.

«Отвары» и «Пищевые Пилюли» были рецептами лечебного питания.

«Сборник Ста Трав» был записями Шэньнуна о внешнем виде и свойствах растений, которые он пробовал.

В этих книгах было описано множество видов, которые До'эр не знала, и она задавалась вопросом, не исчезли ли они в реке истории.

Так Юнь До'эр жила: когда уставала, пила воду из источника и немного отдыхала на бамбуковой кровати.

Проснувшись, она погружалась в изучение свитков в кабинете или практиковала семейные техники владения ножом и кулачный бой.

И каждый день она обнимала ритуальный кухонный треножник, питая его элементами Пяти Элементов.

Мастер оставил записи, в которых говорилось, что сокровищницу нужно медленно питать элементами Пяти Элементов, чтобы она стала более гармоничной с владельцем и её было легче использовать.

Юнь До'эр рассказывала «Пяти Вкусам» о своей родине, о своих счастливых и несчастливых моментах в детстве, о своих родных, о своих страхах… «Пять Вкусов» не отвечали, молча слушая её радости и печали.

Дни шли за днями, Юнь До'эр не пыталась специально отсчитывать время, зная, что всему своё время.

В один из дней, когда Юнь До'эр читала в кабинете, пространство внезапно сильно затряслось, и на неё обрушилось неописуемое давление, которое почти разорвало её душу.

Данная глава переведена искусственным интеллектом.
Если глава повторяется, в тексте содержатся смысловые ошибки или ошибки перевода, отправьте запрос на повторный перевод.
Глава будет переведена повторно через несколько минут.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Оглавление

Глава 3: Прародитель Пищи

Настройки



Премиум-подписка на книги

Что дает подписка?

  • 🔹 Доступ к книгам с ИИ-переводом и другим эксклюзивным материалам
  • 🔹 Чтение без ограничений — сколько угодно книг из раздела «Только по подписке»
  • 🔹 Удобные сроки: месяц, 3 месяца или год (чем дольше, тем выгоднее!)

Оформить подписку

Сообщение