Глава 1. Вступление

Священная гора Удан — место удивительной красоты, окутанное аурой таинственности и духовности.

Эта даосская святыня, вечно укрытая пурпурной дымкой, славится своими живописными пейзажами: река Ханьцзян извивается у ее подножия словно дракон, а горы Башань возвышаются на юге подобно изумрудному заслону.

Здесь можно наблюдать множество удивительных явлений: утреннюю зарю над пиком Тяньчжу, бегущий по суше прилив Лухай Бэньчао, грозу и огненное зарево над небесным дворцом Лэйхо Ляньдянь и морского конька, извергающего туман Хайма Туву.

Конечно, гора Удан знаменита не только своими пейзажами, но и всемирно известным Уданским кунг-фу.

Внутренний стиль Удан Нэйцзяцюань, чьи истоки теряются в глубине веков, окутан ореолом таинственности.

Его отличительные черты — покой в движении, мягкость, побеждающая силу, развитие ци и концентрация духа, гармония силы и гибкости, совершенствование как внутреннего, так и внешнего — делают его полезным не только для боевых искусств, но и для укрепления здоровья.

Уданская техника лёгкости движений, известная во всем мире, привлекает мастеров паркура со всего света, которые пытаются повторить её, но неизменно терпят неудачу.

У подножия горы Удан находится даосская обитель Сыхан. Ее настоятель, Чэн Сыхан, с детства увлекался боевыми искусствами. С семи лет он изучал внешние стили, а в одиннадцать стал учеником Уданской школы Саньфэн.

Настоятель Сыхан был одаренным учеником, уважал своего учителя, отличался честностью и необыкновенной проницательностью. За это его ценил учитель и любили собратья-ученики.

Настоятель Сыхан достиг высокого мастерства в цигун, тайцзицюань, багуачжан, синъицюань и лёгкости движений.

В этот день настоятель Сыхан стоял у подножия пятиметровой скалы за даосской обителью Сыхан, задумчиво глядя вверх.

Позади него возбужденные ученики обители снимали происходящее на свои телефоны.

— Снимайте, но не публикуйте без моего разрешения, — мягко сказал настоятель, слегка повернув голову.

— Не беспокойтесь, учитель, мы не осмелимся опубликовать что-либо без вашего разрешения.

Довольно кивнув, настоятель наконец начал действовать.

Скрестив руки перед собой, он резко развел их в стороны, слегка согнул колени и прыгнул, взлетев на высоту более трёх метров.

Когда казалось, что он вот-вот начнет падать, он легонько коснулся кончиком левой ноги правой стопы и взмыл еще выше.

Ученики ахнули от восторга.

— Вот он, легендарный Тиюньцзун, «лестница в облака», когда левой ногой отталкиваешься от правой и взлетаешь до луны!

— Вот это да! Тиюньцзун действительно существует! Не зря я приехал сюда из самого северо-востока, чтобы учиться у мастера.

— Чему ты радуешься? Думаешь, ты тоже так сможешь? Учитель тренировался больше двадцати лет, чтобы овладеть этим искусством. Тебе еще долго учиться.

— Если это реально, и учитель будет меня учить, я готов учиться хоть тридцать лет.

В мгновение ока настоятель Сыхан оказался на вершине шестнадцатиметровой скалы. Улыбнувшись ученикам, он прыгнул вниз.

Ученики тут же бросились к нему.

— Учитель, учитель, можно выложить это видео в Чаньшэн?

Настоятель Сыхан покачал головой. — Нет. И удалите мой аккаунт.

— Что? Почему, учитель? У вас же больше миллиона подписчиков! Как жаль!

Настоятель Сыхан посмотрел на молодого ученика, ласково погладил его по голове, вздохнул и направился к обители.

— Хлоп!

— Ай! За что, старший брат?

— Дурак! Учитель всегда говорил подписчикам, что нужно верить в науку, и что никакой лёгкости движений не существует. Если мы это опубликуем, он сам себе противоречить будет.

— Но раньше учитель тоже говорил всем верить в науку, а потом прыгал со скалы высотой в десятки метров. Разве это не противоречие?

— Это другое! Раньше он прыгал вниз, а сейчас взлетел вверх, еще и отталкиваясь левой ногой от правой. Это совсем ненаучно! Ты можешь поднять себя за волосы?

— Эм...

Один из учеников догнал настоятеля. — Учитель, почему вы раньше не могли выполнить Тиюньцзун, а теперь можете?

Настоятель Сыхан, заложив руки за спину, посмотрел на пурпурную дымку на горизонте и медленно произнес: — Потому что в этом мире... появилось нечто, что должно было быть, но исчезло, а теперь вернулось.

— Что же это?

— Духовная энергия неба и земли.