Глава 7: Благоустройство (Часть 3) Изменение мышления

Глава 7: Благоустройство (Часть 3) Изменение мышления

После нескольких дней уборки внешний вид деревни действительно стал намного чище и опрятнее.

Далее предстоит поддерживать санитарное состояние окружающей среды и приучать жителей к тому, чтобы они не мусорили.

Уборка — это лишь малая часть, но это начало. Жители деревни, по крайней мере, перестали относиться к гигиене с отторжением и неприязнью.

Это как человек, привыкший к неряшливости. Если вдруг заставить его стать чистым и опрятным, он не только не будет благодарен, но и посчитает это излишним, нарушающим его спокойный жизненный ритм.

Но как только он привыкнет к такой среде, почувствует себя комфортно и приятно, это станет частью его жизни.

Действительно, хорошие привычки приносят пользу на всю жизнь, а плохие — цепляются, как болезнь.

Тысячи лет китайские крестьяне жили, «работая в поле от зари до зари», каждый день тяжело трудились только ради трех приемов пищи. Живот еще не был сыт, куда уж там заботиться о чистоте, гигиене, внешнем виде и манерах? Это была жизнь мелкой буржуазии, далекая от народных масс. О какой чистоте могли говорить «грязные ноги»?

Сегодня крестьяне уже не занимаются в основном земледелием. Доход от земледелия скуден; цзинь пшеницы не купит бутылку минеральной воды. Но цены стремительно растут, а расходы на образование, медицину, жизнь слишком высоки. Это вынуждает огромное количество крестьян устремляться в города. С каких пор появился новый термин «рабочий-мигрант»? Они участвуют в строительстве городов. Из-за отсутствия образования и навыков они в основном выполняют самую грязную и тяжелую работу в городе, получая самую низкую зарплату. Они работают безропотно, усердно, молча внося свой вклад в эту страну своим потом и кровью.

Хотя они получают невысокую зарплату, ради жизни, ради семьи, они без сожалений. Из-за того, что они вынуждены покидать дома, появилось много «одиноких пожилых людей» и «оставленных детей».

Но эти крестьяне, получающие городскую зарплату, никогда не забывают «помогать родной деревне». Они зарабатывают, чтобы содержать семью, строят дома, прокладывают дороги, добавляя кирпичи и черепицу в строительство своей родины.

Это также обеспечивает экономическую основу для строительства новой деревни.

К счастью, в уезде Синьюань с 1980-х годов существует традиция поощрения развития производства.

Он расположен рядом с Хуанхэ. Исторически Хуанхэ часто разливалась, и отсутствие урожая было обычным делом. Местные жители могли полагаться только на погоду, «жить сегодняшним днем на завтрашние средства» было нормой. Молодежь не могла терпеть голод и нужду, поэтому странствовать в другие места, чтобы пробиться в жизни, постепенно стало здесь традицией. Занятие мелким бизнесом постепенно набрало силу. В сочетании с природной щедростью, энтузиазмом, смелостью и трудолюбием местных жителей, за эти годы они действительно проложили путь развития. Машиностроение, пищевая промышленность, экологическое животноводство — они могут заниматься всем. Один за другим строятся заводы, создаются промышленные парки, рабочие-мигранты возвращаются и находят работу у себя дома. Возникают новые сельские общины, указывая направление жизни крестьян в новую эпоху.

«Когда есть вдоволь еды и одежды, знаешь честь и стыд; когда амбары полны, знаешь этикет». Уровень цивилизации всегда тесно связан с экономическим развитием.

Строительство цивилизации в новой деревне неотделимо от стремительного развития.

Работа за пределами деревни не только принесла доход рабочим-мигрантам, но и оказала на них влияние городской цивилизации.

Высокие здания, широкие дороги, чистые и опрятные условия проживания, хорошая образовательная среда и т.д. — все это вызывает у молодого поколения сельских жителей стремление к ним.

Но обосноваться в городе не так-то просто. Одна лишь высокая цена на жилье отталкивает людей.

Но если сельская среда будет благоустроена, жизнь станет более комфортной, и в некоторой степени это гораздо более желанно, чем городская жизнь.

Несколько дней назад поселок организовал ознакомительную поездку в пилотную деревню. Некоторые хорошо развитые деревни поразили воображение. Опрятные улицы, тихие крестьянские подворья, маленькие цветы у дороги, играющие дети, неспешные старики — какая теплая и гармоничная картина.

Местный секретарь партячейки деревни поделился опытом, рассказав, что уборка, вывоз мусора и очистка сточных вод в их деревне осуществляются сторонней коммерческой организацией. Стандарт обслуживания — «три без» и «один чистый вид». «Три без» — это отсутствие мусора, отсутствие фекалий и отсутствие плавающих предметов.

«Один чистый вид» означает, что дороги выглядят чистыми и очень чистые, их подметают дважды в день.

Кроме того, мусор в деревне сортируется. Вторсырье хранится отдельно. То, что не подлежит переработке, но легко ферментируется, используется для производства удобрений на месте. То, что не ферментируется, отправляется на городскую электростанцию.

Фрукты и овощи из бытового мусора специально оставляют для приготовления «ферментированного продукта». «Ферментированный продукт» можно использовать для выращивания цветов, овощей, высокоурожайной кукурузы, высокоурожайной пшеницы. Он может заменить химические удобрения и пестициды, и это также экологически чистый продукт.

Местные жители были полны счастья. Когда спросили одного пожилого человека, он с гордостью сказал: — Наша деревня стала заметно чище, и это побудило жителей каждой семьи тоже улучшить санитарные условия. Раньше повсюду текла грязная вода, и роились мухи. А сейчас, хоть я и не скажу, что у нас идеальная среда, найти муху очень трудно.

Если другие могут это сделать, почему мы не можем?

Хорошие вещи от природы привлекательны для людей.

Теперь и у нас дома будет проводиться благоустройство, а по телевизору каждый день показывают грандиозный план строительства новой деревни. Как можно не стремиться ко всему этому?

Особенно молодое поколение.

Вот видите? Скоро начнется реконструкция сухих туалетов.