Глава 6: Благоустройство (Часть 2) Мобилизация и развертывание

Глава 6: Благоустройство (Часть 2) Мобилизация и развертывание

Поселок решил провести специальную кампанию по благоустройству. Вот и собрание по мобилизации уже проведено, и работа по уборке вот-вот начнется полным ходом.

Тяньчэн почувствовал, что его темп по-прежнему совпадает с темпом начальства, и в душе обрадовался.

Еще более воодушевляло то, что поселок решил выделить по 1 юаню на человека для поддержки деревень в проведении «Стодневной кампании» по благоустройству окружающей среды, а также наградить деревни, занявшие первые три места по общему баллу, суммами в [сумма], 5000 юаней и 3000 юаней соответственно. Деревни, где работа продвигалась плохо и результаты были неудовлетворительными, будут подвергнуты критике и строго привлечены к ответственности.

Для Тяньчэна, который всегда стремился быть первым во всем, если не первое место, то хотя бы второе. Как он сможет поднять голову перед всеми жителями деревни, если не справится с этой работой?

В его голове уже быстро крутились мысли о том, как развернуть эту работу.

Он изучил план работы поселка и решил провести мобилизацию и развертывание в деревне.

Собрание, это было обязательно.

Заседание сельского комитета снова проходило в напряженной и дружественной атмосфере.

На этот раз масштабы благоустройства были довольно широкими: помимо уборки мусора на улицах и вокруг домов, включались также уборка мусора и хлама в переулках, очистка сточных вод, уборка накопившегося мусора в начале и конце деревни, уборка сельскохозяйственных отходов, уборка пластикового мусора и т.д. Это было похоже на генеральную уборку в доме, которая преображает все внутри и снаружи.

Что бы ни делалось, это всегда связано с людьми, финансами и материалами.

Для такого масштабного мероприятия людей, конечно, не хватало. Прежде всего, деревенские чиновники должны были взять на себя инициативу, партийные члены должны быть активными, и нужно было мобилизовать все возможные силы.

Что касается материалов, поселок централизованно предоставил мусоровозы, мусорные баки и уборочный инвентарь.

Тяньчэн был полон уверенности в успехе этой кампании. Это было хорошее дело на благо деревни и ее жителей, почему бы не радоваться этому?

Кроме того, на собрании было проведено распределение обязанностей.

Все разошлись, получив свои задания.

Вечером, во время ужина, громкий и глубокий голос Дяди Шэна раздался из деревенского громкоговорителя: — Дорогие односельчане, согласно уведомлению от поселка, с завтрашнего дня в нашей деревне начнется масштабная работа по благоустройству. Все жители должны хорошо убрать свои дворы, перед домами и за ними, все уголки и закоулки. Те, кто хорошо справится, получат награду, поселок выдаст почетные таблички «Двор пяти красот». Все должны быть активными и хорошо выполнить эту работу по благоустройству. Кто будет тормозить, пусть не обижается.

Го Ся была молода и имела преимущество в работе с компьютером и телефоном, поэтому она провела расстановку и развертывание в группе деревни в WeChat.

Странно, но прошло три дня, и кроме того, что были доставлены мусорные баки и тому подобное, никакого другого прогресса не было.

Хорошо, что Старик Лицзы и Дядя Фугуй, которым в прошлый раз поручили убирать улицы, были очень ответственными. Они вставали каждый день до рассвета. Пожилые люди и так мало спят, и они были очень рады получить это поручение, естественно, они были вне себя от радости и работали особенно усердно.

Главные улицы и переулки деревни были убраны очень чисто, почти не было видно ни пластиковых пакетов, ни окурков.

Но у некоторых семей за домами круглый год лежали груды старого железа и лома, занимая часть улицы. Раньше из-за этого даже поцарапался чей-то ребенок, и две семьи из-за этого поссорились. Сейчас это по-прежнему представляет угрозу безопасности.

А у кого-то несколько бревен, очень ценных, лежали на обочине, занимая дорогу.

Были также дворы, где годами никто не жил, у стен росли сорняки. Заглянув через ворота, можно было увидеть только несколько одиноких полуразрушенных домов. Трава во дворе была по пояс, и проходить мимо ночью было действительно жутковато.

Не только не было отклика, но и появились жалобы.

Тетушка Цинь стояла на улице и громко кричала: — Кто это поставил мусорный бак? Даже не посмотрели, куда! Ветер дует, и весь мусор летит к моему дому! Это вы меня недолюбливаете или что?

Мусоровоз поставили у ямы с прудом, место там пустое, так что никто не возражал.

Мусорные баки расставили несколько молодых парней через определенные промежутки. Вероятно, они не продумали и поставили их прямо у чьих-то ворот, что вызвало ругань.

Переставить их было несложно, просто до мусорного бака приходилось пройти на несколько шагов дальше.

Жители деревни относились к мусорным бакам, будто у них была к ним вражда. Некоторые без повода пинали их, словно приветствуя этот новый предмет у своих ворот особым образом.

Но хорошо, что никто не тащил их домой, потому что на них было написано «Уборка мусора в деревне Лицзячжуан».

Такой большой предмет для уборки дома выглядел бы слишком заметно.

Для деревенских жителей процесс адаптации к этому обыденному в городе предмету всегда выглядел необычно и невероятно.

Для обычного человека такое психологическое поведение трудно понять.

Как раньше кто-то намеренно оставлял велосипеды общего пользования у обочины маленькой дороги или увозил их домой. Внешне это было несоблюдение правил, а внутренне — как будто озорной ребенок намеренно хулиганил, желая привлечь внимание.

Серьезных нарушений не было, но эти мелкие поступки выдавали скуку и некультурность некоторых людей.

Что касается таких вещей, Тяньчэн решил предать их огласке.

Как раз на въездах в несколько деревень были установлены камеры видеонаблюдения. Их установили несколько лет назад по единому плану уезда для усиления контроля за безопасностью в сельской местности. Обычно ими редко пользовались, и никто за ними не следил.

Он поручил эту почетную задачу А Чжэ, чтобы тот проверил записи в сельском комитете. А Чжэ почувствовал себя немного как охотник за ворами, сразу же оживился, вытаращил глаза и наконец сделал несколько скриншотов — кто-то пинал мусорный бак в реку у въезда в деревню. Вот теперь доказательство было поймано.

Виновником оказался Ли Сянь, известный в деревне лоботряс по кличке Струна. После того как его поймали, его вызвали в сельский комитет и начали «допрос».

— Ли Сянь, тебе что, совсем нечего делать? Чем тебе этот мусорный бак не угодил?

Увидев, что его поймали, и его истинная сущность раскрылась, а также наличие видеонаблюдения, отрицать было бесполезно. Он понурил голову и сказал нечто, от чего можно было сойти с ума: — Я хотел посмотреть, из какого он материала сделан?

Чтобы устроить показательную порку и пресечь такое бессмысленное поведение, Тяньчэн решил опубликовать уведомление в деревенской группе, строго осудив такое поведение, усилить контроль и надзор. Если такое будет обнаружено, то в легких случаях — критика, в тяжелых — штраф, без поблажек. И поднять это до уровня, влияющего на строительство деревенской цивилизации.

Старики и молодые жители деревни, слушая разумные и обоснованные слова «культурного главы деревни», изменили свое отношение от прежнего пренебрежения и желания подшутить до презрения к такому поведению. Казалось, что тот, кто снова совершит такую низкую ошибку, будет чувствовать себя подавленным и отсталым, далеким от «цивилизации».

Казалось, все были под влиянием и начали убирать территорию вокруг своих домов. Конечно, при условии, что каждый деревенский чиновник взял метлу и убирал, засучив рукава, на главной улице, вдыхая пыль все утро.

По крайней мере, они привели все в порядок, показав пример и взяв на себя инициативу. Жителям сначала было неловко, чтобы их не назвали слишком активными.

Теперь же, если не проявлять активность, можно было стать отстающим элементом.