Глава 3: Выборы нового состава

Глава 3: Выборы нового состава

Согласно «Закону об организации комитетов жителей деревень», срок полномочий сельского комитета составляет пять лет.

Еще чуть больше месяца, и должны пройти перевыборы.

В других деревнях уже интенсивно готовятся.

Перевыборы назначены на особое время — Праздник Весны.

В деревне проживает более 2000 человек, но обычно, кроме стариков и детей, большинство работает за пределами деревни. Жители, имеющие право голоса, разбросаны по всей стране и даже работают за границей.

Только на Праздник Весны они, как перелетные птицы, возвращаются домой, это уникальное китайское явление, связанное с Новым годом.

И только во время Праздника Весны у жителей деревни появляется свободное время, чтобы побыть избирателями и воспользоваться этим политическим правом, дарованным законом.

Времени осталось немного, теперь начался обратный отсчет до выборов.

Как говорится, на войне нужны свои люди.

Родственники Тяньчэна занимают целую улицу в деревне, и их число можно считать небольшой группой. Агитация среди соседей и родственников может увеличить количество голосов, тем более что репутация семьи в деревне на протяжении нескольких поколений была неплохой.

Но и это не гарантирует уверенной победы.

Главное — посмотреть на конкурентов.

Один из них — деревенский чиновник с многолетним стажем, известный как Дядя Шэн. Он немного старше, хорошо знаком с работой в деревне, но в последние годы его здоровье ухудшилось, он уже не так быстр, и голос из громкоговорителя не такой мощный и звонкий, как раньше. Но он хороший человек, добросердечный, заботливый, легко справляется с сельской работой, однако в плане инноваций и адаптации к новой эпохе, кажется, немного отстает от «моды».

Второй — желторотый юнец А Чжэ. В последние годы он занимался бизнесом за пределами деревни, ремонтом и защитой от коррозии, сколотил состояние. Построил трехэтажный особняк, который выделяется в деревне и выглядит так, будто «прославил свой род».

Однако его образование невысокое, он окончил только среднюю школу. Ему чуть за тридцать, он еще молод, не хватает опыта.

Непонятно почему, но в последнее время он стал проявлять интерес к делам деревни.

Надо сказать, что для деревенского чиновника образование, возраст и прочее не так важны, главное, чтобы люди тебя уважали.

Один — опытный и рассудительный старый кадр, другой — умный и способный восходящая звезда. Тяньчэн находится между ними. Судя по этим условиям, они примерно равны.

Выборы — это дело, в котором, если уж участвуешь, то разрешается только успех, а не поражение.

В случае неудачи это не только опозорит его самого, но и затронет честь семьи. Это серьезная проблема.

Пан или пропал.

Нужно представить какие-то убедительные планы.

Тяньчэн начал серьезно готовиться.

Чиновничество как бизнес: знай себя и врага, и в ста битвах не проиграешь.

Он перечислил дела, которые собирался предпринять.

Первое — благоустройство деревни.

Очистка прудов, прокладка канализации, изменение прежней ситуации с грязью, беспорядком и убогостью, наведение порядка и чистоты от главной улицы до входа в переулки.

Второе — планирование развития деревни, привлечение предприятий для аренды земли, развитие специализированного сельского хозяйства, повышение доходов жителей; третье — увеличение льгот для пожилых людей старше 60 лет, раздача красных конвертов на праздники, медицинские осмотры.

Развитие культурной деятельности в деревне.

Кроме того, работа по борьбе с бедностью и прочее.

Нужно наладить агитационную работу.

Что касается агитации, то в деревне больше всего добровольных агитаторов.

Эти постоянно болтливые тетушки и бабушки — самые подходящие добровольные агитаторы. Когда что-то попадает им на язык, это распространяется быстрее и ярче, чем через WeChat или громкоговоритель.

Вот он и поручил это своим тетушкам и бабушкам.

Благодаря их рассказам, не пройдет и трех дней, как Тяньчэн станет в глазах всех звездой надежды — молодым, способным, честным и деятельным. Все поверят, что под руководством Тяньчэна их деревня смело двинется вперед по пути к счастливому и процветающему будущему.

На самом деле, так и было. Когда незнакомый человек вдруг попадает в поле зрения общественности, люди, естественно, начинают внимательно присматриваться к нему.

Ведь Тяньчэн много лет учился и служил в армии за пределами деревни, его внешность сильно изменилась, возможно, некоторые его даже не узнают, но репутация семьи сохранилась очень хорошо. Похоже, при проверке деревенских чиновников приходится проверять три поколения предков — это и есть так называемая преемственность семейных традиций.

Дед Тяньчэна был старым учителем в деревне.

Те, кто сейчас уже сами стали дедами в радиусе нескольких десятков ли, были его учениками.

Стоит упомянуть деда Ли Юйшаня, и его знают все. К тому же, в поселке естественно уважают учителей и ценят образование, так что он, будучи выходцем из учительской семьи, конечно, имеет определенный авторитет.

Хорошо, что предки накопили добродетель!

В этот период Тяньчэн, выходя из дома, активно здоровался с соседями. В приветствиях стало больше теплоты, ему хотелось поговорить с каждым подольше.

Но молодежь нужно привлекать еще больше.

Он собрал нескольких 30-40-летних с передней и задней улиц, они вместе поужинали, поболтали. После нескольких таких обильных застолий даже те, с кем он редко общался, стали встречаться с особой теплотой. Но есть одно правило: нельзя брататься. Все из одной деревни, по сути, все потомки одного предка, иерархия по старшинству соблюдается, нельзя ошибаться в обращении.

Когда 40-летние называют 20-летних дядями и дедами — это самое обычное дело в деревне.

Заручившись поддержкой одного человека, он фактически получил голоса всей его большой семьи.

Это называется работа с людьми.

Но некоторых людей невозможно привлечь, как бы ты ни старался.

Например, родственников конкурентов. В конце концов, у них близкие кровные связи, и в вопросах близости и дальности отношений у них все ясно как на ладони.

Началось время выборов.

Сначала через громкоговоритель шла агитация и мобилизация: призывы серьезно отнестись, правильно заполнить бюллетени, отдать свой священный голос, что делать тем, кто не пришел, и тому подобное.

Затем шли объяснения процедуры выборов.

В те дни над деревней витала какая-то таинственная и напряженная атмосфера.

Кто станет будущим главой, даже с какой улицы он будет — с передней или задней, чей он родственник — все это затрагивало интересы и нервы некоторых людей.

Как говорится, легко решать дела, имея связи наверху.

Это истина, которую народ усвоил с древних времен.

Неудивительно, что там, где были близкие кровные связи, голоса распределились неравномерно.

В день выборов на информационном стенде деревни несколько молодых волонтеров аккуратно проводили подсчет голосов и наблюдение за ним. Около десяти человек из числа жителей оставались верными зрителями. Похоже, результаты станут известны только к концу дня.

Тяньчэн сидел как на иголках.

Это было мучительнее, чем ждать результатов экзамена.

В конце концов, это выступление перед всеми односельчанами.

Сохранять спокойствие, нужно сохранять спокойствие.

Его племянник, ученик средней школы, добровольно взял на себя обязанности связного и время от времени передавал новости с «поля боя».

После более чем десяти часов мучительного ожидания, к вечеру, результаты стали известны.

Тяньчэн лидировал с 1050 голосами и был избран главой деревни.

Дядя Шэн занял второе место по количеству голосов.

За ним следовал А Чжэ.

И затем Го Ся.

Одна женщина.

Камень с души Тяньчэна наконец упал.

Сегодня ночью он сможет хорошо выспаться.