Информация, связанная со Списком Благородных Богов, не ограничивалась только этим.
Было много других деталей.
В конце концов, Путь Богов открылся, духовная энергия возродилась. Хотя сейчас это лишь очень слабая духовная энергия, ее достаточно, чтобы многое изменить в мире смертных.
Например, призраки, которые раньше могли существовать только семь дней, теперь могут оставаться дольше.
Например, многие духовные травы и лекарства теперь имеют питательную среду для роста.
Например, многие дикие звери получили шанс на Пробуждение одухотворенности.
Например, почти прерванная культивация наконец-то может возобновиться.
Можно сказать, что с этим внезапным изменением модель развития человеческого мира полностью изменилась.
К счастью, это только начало. Все сущее находится на одной стартовой линии, а те древние бессмертные, боги, Будды, демоны и монстры не приспособлены к этой среде с низкой духовной энергией и правилам мира, поэтому мир смертных пока остается прежним.
Если он будет действовать уверенно и последовательно, он сможет стать лидером, развивать свои силы и подавлять любое сопротивление.
Подумав так, у Чжан Кая появилось много идей и планов.
Во второй половине дня пришли жители деревни, чтобы найти Чжан Кая, сказав, что его зовет деревенский староста.
Чжан Кай встал и пошел с ними. Он увидел нескольких стариков и старух, их взгляды были очень горячими.
Чжан Кай улыбнулся, зная, что пришло время для его выступления.
Старый директор, с которым он познакомился, помог представить его, и вскоре все познакомились.
Деревенский староста, секретарь партячейки деревни, глава женского комитета деревни.
Деревенского старосту звали Ян, он был потомком рода Ян, которому принадлежал деревенский Цытан. Согласно информации, которую Чжан Кай получил за эти два дня, расспрашивая жителей, приносивших ему еду, говорят, что в детстве семья старосты была богатыми землевладельцами, но после несчастья остался только он, еще совсем маленький, и вырос, питаясь от всех жителей деревни. Когда он вырос, он принял решение разрешить уважаемым жителям деревни после смерти быть похороненными в Цытане Янгунцы и получать жертвоприношения. Поэтому позже он стал деревенским старостой и остается им до сих пор.
Однако этот деревенский староста Ян также был очень деятельным, всегда заботился о деревне и пользовался большим уважением у жителей.
Чжан Кай не стал медлить, прямо достал карту и сказал: — Здесь пять миллионов юаней, это от чистого сердца. Надеюсь, это поможет вашей деревне.
Деревенский староста Ян без всякой церемонии принял карту, а затем серьезно сказал: — Даосский священник Чжан, мы очень благодарны даосской школе за заботу и любовь к нашей деревне Далюшу. Я, старик, от имени тысячи семисот тридцати пяти жителей деревни Далюшу и более двадцати пяти тысяч человек из трех соседних деревень и девяти поселений, кланяюсь вам.
Сказав это, деревенский староста Ян собирался опуститься на колени.
Чжан Кай поспешно остановил его и с натянутой улыбкой сказал: — Староста, что вы делаете? Я совершаю добрые дела, чтобы накопить заслуги, это взаимовыгодное дело. Не унижайте меня так.
Деревенский староста Ян, видя, что не может опуститься на колени, сдался, затем со слезами на глазах дрожащим голосом сказал: — Даосский священник Чжан не знает, как страшна бедность. Раньше в нашей деревне, если кто-то заболевал, у нас не было денег на лечение, мы просто терпели. Некоторые не выдерживали и умирали.
Мы тоже ездили на заработки, но у нас не было образования, хорошей работы не было, мы могли заниматься только грязной и тяжелой работой, зарабатывали мало, да еще и обманывали нас.
Чтобы наши потомки не страдали вечно от бедности, мы, старики, даже если придется потерять лицо, должны найти способ дать нашим потомкам образование, чтобы они могли выйти в мир. Эти ваши несколько миллионов — это надежда нашей деревни Далюшу и трех соседних деревень и девяти поселений.
Чжан Кай вздохнул в душе.
Говорят, что из бедных гор и злых вод выходят злые люди. Похоже, это лишь частичная правда.
Большинство бедных семей, переживших трудности, хоть и не имеют образования, но обладают дальновидностью. И ради будущего своих потомков они готовы всю свою жизнь прилагать усилия для улучшения их положения. Это достойно уважения.
— Староста Ян, директор Ба Ху, не думайте слишком много. Помимо статуса ученика даосской школы, у меня есть еще один статус — я китаец. Древние говорили: «Когда беден, совершенствуй свою добродетель; когда процветаешь, приноси пользу миру». У меня нет такой высокой морали, но у меня есть сердце, готовое протянуть руку помощи тем, кто в беде. Если вы в будущем хорошо разовьетесь, будете хорошо жить, и если у вас будет излишек, окажите помощь нуждающимся, передайте эту доброту дальше. Это будет считаться вашей благодарностью мне, — сказал Чжан Кай, оглядев всех, медленно и серьезно.
Несколько стариков смотрели на Чжан Кая с восхищением.
Вот видите, это наша китайская даосская школа.
Такое великодушие, такая доброта — как мы можем это забыть?
Сразу же несколько стариков по очереди выразили свое мнение, заявив, что слова Чжан Кая они обязательно запомнят и научат всех учеников деревни, чтобы потомки тоже помнили.
Чжан Кай удовлетворенно улыбнулся, обменялся несколькими любезностями и ушел.
Пять миллионов — это не только помощь бедным, но и вклад в урожай от присвоения титула бога. Это его новое начало!
Выйдя из деревни, Чжан Кай направился прямо вглубь горы Нютоу.
Возрождение духовной энергии, хоть и называлось слабым, но Чжан Кай почти не чувствовал его в деревне. Поэтому он хотел найти место рождения духовной энергии, чтобы оценить ее состояние.
Войдя в глубокие горы, он по-прежнему не обнаружил ни малейшего следа духовной энергии, пока не добрался до холодного пруда в долине. Внезапно его внутренняя энергия, близкая к двумстам годам, была стимулирована и стала более активной. Только тогда Чжан Кай понял, что так называемое возрождение духовной энергии начинается сначала с бывших духовных мест.
То есть, обычные люди остаются обычными людьми, и только те, кто занимает духовные места, могут получить питание от духовной энергии!
Хм, раз появилась духовная энергия, попробую посмотреть, смогу ли прорваться в Врожденное царство.
Чжан Кай, полный предвкушения, вошел в пещеру.
(Нет комментариев)
|
|
|
|