Глава 17: Преображение

В ту ночь Линь Ишэн вывел из своего тела огромное количество чёрных, зловонных примесей, после чего почувствовал себя так, словно полностью преобразился.

Его мышцы стали рельефными, а линии тела — плавными и чёткими, словно у скульптуры. Ещё более удивительно, что его кожа стала прозрачной, как нефрит, без единого шрама или родинки.

Что ещё важнее, Линь Ишэн почувствовал, что его тело стало более лёгким и подвижным. Расстояние, на которое он мог прыгнуть — пятнадцать чжан (около 50 метров) в высоту и двадцать чжан (около 66 метров) в длину — увеличилось почти вдвое.

Линь Ишэн думал, что это означает его успешное вступление в Царство Трансформации Духа и возможность культивировать второй этап «Искусства Открытия Неба Паньгу». Однако вскоре он понял, что ошибся.

Прорыв Закалки Тела до беспрецедентного пятнадцатого уровня действительно позволял культивировать второй этап «Искусства Открытия Неба Паньгу». Но этот второй этап также был Закалкой Тела.

Второй этап «Искусства Открытия Неба Паньгу» назывался «Божественная Сила Паньгу» и по-прежнему был техникой Закалки Тела. В отличие от первого этапа, «Закалки Тела Паньгу», «Божественная Сила Паньгу» фокусировалась на развитии силы и взрывной мощи.

Мощное телосложение в сочетании с невероятной силой позволяло высвобождать самую яростную взрывную мощь, сметая всё на своём пути, раскалывая небеса и землю, сокрушая всё несокрушимое. Вот что такое «Божественная Сила Паньгу»!

Всё ещё Закалка Тела! Линь Ишэн, чувствуя уныние, не удержался и заранее проверил седьмой этап «Искусства Открытия Неба Паньгу». Оказалось, что седьмой этап, называемый «Золотое Тело Паньгу», тоже, по-видимому, был Закалкой Тела.

Похоже, после успешного освоения этого седьмого этапа можно будет достичь легендарного «Бессмертного Золотого Тела», которое невозможно уничтожить. Неужели «Искусство Открытия Неба Паньгу» — это чисто техника Закалки Тела, и все семь этапов — это Закалка Тела?

Если это так, то до какого уровня Закалки Тела можно дойти, практикуя до седьмого этапа? До сотого? Разве это ещё будет человек?

Линь Ишэн не мог себе этого представить. Несмотря на уныние, он не сдавался и продолжал культивировать, поскольку «Искусство Открытия Неба Паньгу» было техникой Небесного Ранга Высшего Качества, и результаты тренировок были весьма хорошими.

...Цветы расцветали и увядали, прошло ещё полгода. Линь Ишэн находился на этом острове уже целый год.

После полугода практики «Божественной Силы Паньгу» Линь Ишэн достиг беспрецедентного восемнадцатого уровня Закалки Тела. Преимущества «Божественной Силы Паньгу» Линь Ишэн обнаружил ещё при прорыве на шестнадцатый уровень Закалки Тела.

Его взрывная мощь стала невероятно сильной; любой удар кулаком или ногой обладал шокирующей силой, а его прыгучесть резко возросла: он мог прыгать на высоту более тридцати чжан (около 100 метров) и с разбега — на расстояние более пятидесяти чжан (около 166 метров), что заставляло Линь Ишэна чувствовать себя так, словно он мог летать.

Удивительная взрывная мощь также привела к резкому увеличению скорости Линь Ишэна, что ощущалось почти как вступление в Царство Трансформации Духа. Это заставило Линь Ишэна перестать намеренно стремиться к прорыву в Царство Трансформации Духа; он чувствовал, что если его взрывная мощь будет продолжать расти, то ему не составит труда справиться с экспертом Царства Пронзания Духа, не говоря уже о Царстве Трансформации Духа.

После резкого увеличения силы и исчезновения забот о жизни, одиночество, казалось, тоже отступало. В этот день, завершив двухчасовую тренировку «Божественной Силы Паньгу», Линь Ишэн поднялся на вершину Дозорной Башни — самого высокого сооружения замка — и, как обычно, стал любоваться морским пейзажем, но увидел нечто иное.

Он увидел корабль… нет, два корабля. Два больших, несколько странных многомачтовых парусника приближались к острову один за другим.

Линь Ишэн не мог сдержать слёз: он провёл целый год в одиночестве на этом острове, проводя дни лишь в отчаянной культивации и строительстве замка, и чувство безумия, которое он испытывал в Туманном Лесу, постепенно возвращалось. Он уже собирался через несколько дней рубить деревья и строить лодку, чтобы покинуть остров, но не ожидал, что Небеса пошлют ему два корабля именно сейчас.

Раз есть корабли, значит, есть люди. Пока есть люди, он не будет больше одинок, и сможет уплыть на этих двух кораблях с острова, чтобы жить в городе, где обитают люди.

Стоит ли спуститься и встретить их?

Едва эта мысль возникла у Линь Ишэна, как он обнаружил, что два многомачтовых парусника, похоже, не плыли вместе, а были враждующими сторонами. Линь Ишэн, чьё зрение стало в сотни раз острее обычного из-за резкого улучшения телосложения, ясно видел, как два парусника, находящиеся на расстоянии тридцати-сорока чжан (около 100-133 метров) друг от друга, атакуют друг друга: острые стрелы и огненные шары непрерывно вылетали с обоих кораблей, поражая противника.

Иногда можно было заметить вспышки молний и ослепительный свет, что явно указывало на присутствие культиваторов духа на этих двух кораблях. Может быть, это пираты, и передний корабль преследуется пиратским судном?

Пока Линь Ишэн гадал, передний многомачтовый парусник наконец причалил. Как только корабль пришвартовался, двенадцать человек спрыгнули с него и направились прямо к острову.

Эти двенадцать человек имели разный цвет кожи и одежду; большинство из них держали в руках холодное оружие, такое как мечи или молоты, а двое были одеты в мантии, похожие на мантии культиваторов духа, хотя их вид отличался от тех, что были в «воспоминаниях» Инь Чэнъдао. Однако Линь Ишэн был уверен, что эти двое — культиваторы духа, потому что он видел, как один из могущественных культиваторов духа весь светился молниями, и при каждом взмахе его руки молния ударяла во врага с поразительной силой.

Из «воспоминаний» Инь Чэнъдао он узнал, что это, по-видимому, был культиватор духа элемента молнии, который существовал вне «Пяти Элементов» и обладал чрезвычайно редким атрибутом — один такой появлялся на миллион человек. Судя по тому, как его тело сверкало молниями, его культивация, вероятно, уже достигла царства Великого Духовного Мастера.

Однако, по мнению Линь Ишэна, этот Великий Духовный Мастер элемента молнии не был самым сильным среди двенадцати; самым могущественным был старик с мечом, прикрывавший тыл. Этот старик с мечом, без сомнения, был боевым культиватором.

На вид ему было около шестидесяти лет; хотя на его лице не было морщин, его волосы и борода были белоснежными, а тело выглядело крепче, чем у молодого человека. Его меч был серебряным, шириной в три пальца и длиной в три с половиной чи (около 1.16 метра), и с первого взгляда было ясно, что это не обычное оружие. Техника меча старика также была очень необычной, отличаясь от тех, что были в «воспоминаниях» Инь Чэнъдао. Стоило ему взмахнуть мечом, как тут же вырывалась серебристо-белая Ци Меча длиной более трёх чжан (около 10 метров); любой враг, поражённый этой серебристо-белой Ци Меча, даже в металлических доспехах, был бы разрублен пополам.

Этот старик с мечом, вероятно, был Боевым Владыкой, чья культивация боевых искусств достигла Царства Соединения с Духом, и чья сила была не ниже «Золотого Достопочтенного» Культа Священного Духа! И Боевой Владыка, и Великий Духовный Мастер элемента молнии были очень могущественными существами на Континенте Восточного Духа, однако они были объектами преследования.

Преследователями были люди, спрыгнувшие со второго корабля. Все они были одеты в серебристо-белые доспехи, держали в руках длинные мечи, обладали выдающейся боевой мощью и действовали слаженно, что делало их похожими на Легион Серебряных Рыцарей Культа Священного Духа. Целью преследования этого Легиона Мечников в Серебряных Доспехах были не Боевой Владыка и Великий Духовный Мастер элемента молнии, а три женщины, которых они защищали.