Глава 3: Зал Духовного Дерева

Поскольку Древесная Бусина Души незримо повышала уровень души Сяо Юя, он был более развит, чем обычные дети.

С самого детства он удивлялся, почему Обитель Нефритового Бамбука, не имеющая ничего особенного, стала запретным местом в их семье.

Обитель Нефритового Бамбука, будучи запретным местом для семьи культиваторов Долины Цинхуа, имела свои причины. По словам отца Сяо Чжо, Обитель Нефритового Бамбука была построена позже, чтобы отвести глаза, а на самом деле по-настоящему ценным в запретной зоне был Зал Духовного Дерева — место культивации предка, который когда-то основал Долину Цинхуа.

В детстве Сяо Юй часто играл с младшим братом в Зале Духовного Дерева, и тогда он не находил в нём ничего удивительного.

В этот день Сяо Юй наконец дочитал книгу «Древние и Современные Чудеса», которую дала ему мать. Теперь, глядя на Зал Духовного Дерева, он был потрясён до глубины души. Только сейчас Сяо Юй по-настоящему осознал, насколько ценен этот Зал Духовного Дерева.

Теперь, вновь осматривая Зал Духовного Дерева, Сяо Юй испытывал ещё большее недоумение. Этот Зал Духовного Дерева был настолько ценен, что его никак не могла бы иметь обычная семья.

Этот великий зал не был величественным; наоборот, он выглядел очень древним, но материалы, из которых он был построен, поражали Сяо Юя до глубины души.

Весь зал был построен из духовного дерева. По четырём углам зала стояли четыре гигантские колонны, поддерживающие его. Материал этих колонн был редок в мире. Глядя на эти четыре божественных дерева, глаза Сяо Юя сияли.

Эти четыре колонны были поистине бесценны. Их называли Древесиной Покорения Драконов, священным сокровищем среди деревьев. Это был превосходный материал для изготовления драгоценных артефактов высшего ранга с атрибутом дерева!

Не говоря уже о Сяо Юе, маленьком ребёнке, который даже не достиг Периода Очищения Ци, даже культиваторы Периода Золотого Ядра пускали бы слюни при виде такого. Но здесь они использовались лишь как опоры для зала, что вызывало ощущение невероятной расточительности.

Однако, когда Сяо Юй увидел стены зала, он уже не считал Древесину Покорения Драконов такой уж ценной, потому что материалы четырёх стен были ещё более драгоценными. Вся стена была обвита Лозой Гуаньинь, излучающей зелёное сияние.

Обычная Лоза Гуаньинь зелёного цвета. Та, что вырастает фиолетовой, уже чрезвычайно ценна. А золотая Лоза Гуаньинь — это высшее сокровище буддизма. Даже если её не превращать в драгоценный артефакт, сама Лоза Гуаньинь может противостоять драгоценным артефактам высшего ранга, не уступая им.

Особенно для призраков и демонических существ: столкнувшись с Лозой Гуаньинь, независимо от их уровня культивации, они не могли противостоять исходящему от неё буддийскому сиянию. Если же её ещё и превратить в драгоценный артефакт, то до какого уровня она поднимется, никто не мог сказать.

Затем, глядя на крышу зала, на эти черепицеобразные элементы, выражение недоумения в глазах Сяо Юя стало ещё сильнее.

Божественное Древо Великого Грома — это божественное дерево, уникальное для Храма Великого Грома. По преданию, Божественное Древо Великого Грома растёт вокруг Храма Великого Грома, ежедневно омываясь буддийским сиянием, поглощая буддийскую природу и культивируясь. Оно рождено с духом и является, пожалуй, самым распространённым божественным деревом в мире, которое превращается в древесных духов. В местах, освещённых его буддийским сиянием, всё зло рассеивается, как дым.

Однажды культиваторы демонического пути хотели напасть на Храм Великого Грома, но, подойдя к его воротам, не увидели никого, кто бы вышел им навстречу. Эти демоны, не понимая причины, подумали, что Храм Великого Грома осознал своё поражение и отказался от сопротивления, поэтому без колебаний ринулись в атаку.

Однако, как только они приблизились к воротам Храма Великого Грома, внутри храма внезапно раздалось буддийское пение, и Древесина Грома и Звука вокруг вспыхнула золотым светом. Демоны, освещённые этим золотым светом, один за другим рассеялись, превратившись в сизый дым. В итоге Храм Великого Грома, не выпустив ни единого человека, заставил этих демонов бежать в панике, и с тех пор они больше не осмеливались ступать на порог Храма Великого Грома.

Такое количество Божественного Древа Великого Грома, использованное для крыши зала, было поистине невероятным, если бы не видел своими глазами.

И будь то Древесина Покорения Драконов, Лоза Гуаньинь или Божественное Древо Великого Грома, все они, несомненно, были редчайшими и божественными сокровищами между небом и землёй. Этот великий зал, названный Залом Духовного Дерева, действительно оправдывал своё название!

И убранство внутри зала также не было обычным. Все предметы в зале были изготовлены из тысячелетнего сандалового дерева, и даже пол был выложен Корнем Небесного Аромата, обработанным и отполированным.

Эти два вида духовного дерева, хотя и не сравнимы с тремя предыдущими божественными деревьями, также были очень ценными. Возможно, это было сделано потому, что предметы внутри зала легко повреждались, и поэтому не использовались слишком драгоценные материалы. Несмотря на это, Сяо Юй был поражён.

Всё это уже сильно потрясло Сяо Юя, но когда его взгляд упал на четыре колонны, его глаза мгновенно расширились, а на лице появилось выражение невероятного удивления.

Сяо Юй обычно был очень спокоен, и, несмотря на юный возраст, редко проявлял эмоции на лице, поэтому даже его родители не очень хорошо понимали своего сына.

Однако сегодня потрясение Сяо Юя было настолько велико, что он уже не мог сохранять прежнее самообладание.

На четырёх колоннах из Древесины Покорения Драконов были вырезаны четыре божественных зверя. Сначала он подумал, что они вырезаны на дереве, но при ближайшем рассмотрении обнаружил, что это не резьба, а Лоза, Достигающая Небес, обвившаяся вокруг них, образуя естественные узоры.

Согласно записи в книге «Древние и Современные Чудеса», которую дала ему мать, когда Лоза, Достигающая Небес, созревает, её корни уходят глубоко в Преисподнюю, а стебли и листья достигают Небесного Двора. Это было чудо из чудес Поднебесной. Хотя она была ещё далека от созревания, её ценность была неизмерима.

Глядя на такой великий зал, Сяо Юй пробормотал про себя: «Что же это за существо было, предок, основавший Долину Цинхуа! Насколько же могущественными были его божественные способности! Он смог найти столько редких духовных деревьев и построить этот зал!»

Пока Сяо Юй восхищался Залом Духовного Дерева, Сяо И также играл перед ним. В то же время, неподалёку, на краю утёса, молодая пара, выглядевшая на двадцать пять-двадцать шесть лет, наблюдала за двумя детьми.

Черты лица мужчины были очень похожи на черты двух мальчиков, а в его глазах сиял божественный свет, что явно указывало на высокий уровень культивации.

Женщина рядом с ним была красива, и в её глазах также таился божественный свет, что говорило о её немалой культивации. Этот мужчина, стоявший на краю утёса, был нынешним Главой Долины Цинхуа, Сяо Чжо, а прекрасная женщина рядом с ним — его супруга, Лин Цзыхань.

Сложным взглядом они смотрели на двух детей, сияющих, как нефрит, — своих сокровищ, своих сыновей-близнецов — Сяо Юя и Сяо И.

Сяо Юю и Сяо И, этим братьям-близнецам, исполнилось шесть лет, и они начали культивироваться три года назад.

Завтра как раз был ежегодный день тестирования атрибутов духовного корня для детей долины соответствующего возраста. На самом деле, большинство детей уже прошли тестирование духовного корня у старейшин семьи, которые были культиваторами Периода Закладки Основ.

Это тестирование было скорее демонстрацией, чтобы культиваторы долины могли понять ситуацию с талантами следующего поколения. Братья должны были участвовать, но сердца родителей были полны тревоги.

На следующее утро Сяо Юй, полностью одетый, вместе с матерью пришёл к воротам Зала Духовного Дерева в Обители Нефритового Бамбука. Отец обычно культивировался здесь. Когда отец вышел из Зала Духовного Дерева, сам зал скрылся в густом тумане и стал невидимым.

На самом деле, Сяо Юй и его младший брат могли играть в Зале Духовного Дерева только с разрешения отца, иначе они даже не смогли бы найти вход в него. Отец говорил, что без жетона Главы Долины Цинхуа даже культиватор Периода Зарождающейся Души не смог бы обнаружить этот Зал Духовного Дерева.

Сяо Чжо, увидев, что жена привела только Сяо Юя, а Сяо И нигде не было видно, почувствовал некоторое недоумение, но не стал спрашивать. Он знал, что у жены наверняка были свои причины для такого решения.

Сяо Юй тоже не стал спрашивать, потому что он уже примерно догадывался о причине, просто не ожидал, что этот день наступит так быстро.

Когда семья из трёх человек прибыла к входу в Зал Цинхуа, главный зал для совещаний Долины Цинхуа, там уже ждали люди. Среди них было много детей, ожидающих тестирования духовного корня, и их родители, которые привели их сюда.

На первый взгляд, ожидающих тестирования детей было шестьдесят-семьдесят. Хотя Долина Цинхуа была не очень большой, это была значительная семья культиваторов, способная просуществовать в мире культивации тысячу лет. Её основа была очень прочной. Только культиваторов выше Периода Закладки Основ было более десяти, а культиваторов поздней стадии Периода Закладки Основ — несколько. Глава Долины Сяо Чжо был одним из них.

Как по статусу, так и по уровню культивации, Сяо Чжо пользовался большим уважением среди сородичей. Поэтому, когда они увидели, что их семья прибыла, сородичи расступились, и каждый поклонился, приветствуя Сяо Чжо и Лин Цзыхань.

Пока родители обменивались приветствиями с сородичами, Сяо Юй в своём сердце размышлял над своим недоумением. Он вспомнил истинный смысл того разговора, который он слышал от родителей, когда был ещё младенцем: почему он и его младший брат стали источником бедствия?