Глава 18

Шао Цинчэнь только открыл дверь, как нечто в свободном падении влетело внутрь, а затем с грохотом рухнуло на колени перед Чи Вэем, восторженно восклицая: — Учитель, учитель, я наконец-то встретил вас, старейшина! Вы такой красивый! Вы красивее, чем я себе представлял!

Чи Вэй:…

Шао Цинчэнь:…

Фань Сюянь поднял голову, неловко поёрзал, притворяясь, что ничего не произошло, и снова произнёс только что сказанную фразу перед Шао Цинчэнем.

Шао Цинчэнь:…

Чи Вэй:…

Настройки учеников были одна раздражительнее другой. Шао Цинчэнь провёл руками по лицу и сказал: — Не нужно быть таким вежливым, встаньте и говорите!

Фань Сюянь был неумолим, настаивая на том, чтобы совершить ритуал принятия в ученики. Шао Цинчэнь ничего не мог поделать и позволил ему встать на колени и поклониться, как Чи Вэю.

Шао Цинчэнь не понимал, почему в этом мире будущего, где царит атеизм, все так хорошо разбираются в правилах принятия в ученики для культиваторов.

На самом деле, это было благодаря «зелёному каналу» J-платформы, где скрывались мастера различных жанров фэнтези, культивации и мистики. К счастью, благодаря их упрощённым руководствам, фанаты аниме и игр были хорошо знакомы с правилами мира культивации.

После принятия концепции, что культивация возможна даже в атеистическом мире, принять правила мира культивации было проще простого.

После ритуала принятия в ученики Шао Цинчэнь получил общее представление о своих учениках. Он уже знал, что первого ученика зовут Чи Вэй, а его прозвище А-Цзинь.

Второго ученика звали Фань… Цзянь, теперь его имя Фань Сюянь. По его словам, он был айтишником и владел фабрикой.

Старший и второй ученики выглядели как образцы братской дружбы и уважения, что очень радовало Шао Цинчэня.

В течение следующих трёх дней им предстояло интенсивное изучение нескольких базовых навыков. Шао Цинчэнь сначала уточнил у Старейшины Бая способности второго ученика.

Хотя они не были выдающимися, и возраст был немного великоват. Как говорится, «старый не учится боевым искусствам, молодой не занимается алхимией».

Для второго ученика, которому было уже ближе к тридцати, хотя его способности были приемлемыми, ему не подходили слишком интенсивные техники. Поэтому культиваторы тела были сразу исключены.

Поскольку требования к культиваторам меча были довольно высоки, без выдающихся способностей этот путь также не подходил.

Таким образом, самым подходящим оказался путь культивации законов/магии: использование печатей и контроль духовной энергии для применения заклинаний.

Когда Шао Цинчэнь предложил это, Фань Сюянь сразу же поднял обе руки в знак согласия.

Поскольку он был домоседом, не привыкшим к физическому труду, медитация и культивация не требовали от него больших усилий.

Если бы он занимался боевыми искусствами или алхимией, первое требовало бы слишком много физической энергии, а второе — запоминания огромного количества рецептов и текстов, на что его мозг был слишком мал.

Раньше, когда он был программистом, его до полусмерти мучили коды. Позже он просто открыл фабрику, которая процветала и постепенно начала выделяться в деловом мире.

Старейшина Бай разработал два комплекта методов культивации, основываясь на способностях этих двоих: сначала «Искусство Небесной Тайны» для Чи Вэя, это базовая внутренняя техника для культиваторов меча.

Затем «Искусство Девяти Превращений» для Фань Сюяня, это базовая внутренняя техника для культиваторов законов/магии.

Также были упомянуты «Искусство Истинного Ян» для боевых культиваторов, «Истинный Огонь Трёх Вкусов» для алхимиков и так далее, все они были базовыми внутренними техниками для различных школ культивации.

Однако, тренировка «Искусства Небесной Тайны» и «Искусства Девяти Превращений» не давала шансов на победу в соревновании через три дня. Поэтому Старейшина Бай специально выбрал несколько базовых навыков с низкими требованиями, но мощной силой.

И эти навыки были универсальными техниками культиваторов, подходящими для всех школ.

Поскольку это были базовые навыки, их функции были чётко определены.

Например, «Разрез Духовного Пламени» относился к элементу огня, а «Заклинание Холода» — к элементу воды.

Эти два навыка были активными атакующими, а также были пассивные защитные навыки.

Например, «Золотой Колокол» отвечал за защиту, «Щелкающий Палец» — за блокирование, а «Искусство Легкого Ветра» — за уклонение.

Эти базовые навыки обязательно нужно было изучить, но до какой степени, зависело от их таланта и вложенных усилий.

Поэтому Шао Цинчэнь начал обучать их в ту же ночь. Хотя сам он не мог культивировать, передать ученикам методы и формулы не составляло труда.

Он обнаружил, что его ученики обладали очень сильными способностями к обучению, особенно Чи Вэй.

Когда он учил их защитным техникам, таким как «Золотой Колокол», «Щелкающий Палец» и «Искусство Легкого Ветра», Чи Вэй почти сразу же понимал суть после одного объяснения и мог применять их с силой после двух самостоятельных попыток.

Фань Сюянь был немного хуже, но его «Искусство Легкого Ветра» было очень хорошим. Шао Цинчэнь подумал, что этот ученик, вероятно, будет хорош в бегстве в будущем.

Потому что «Искусство Легкого Ветра» было похоже на «Шаги Линбо» и, помимо уклонения, также использовалось для быстрого отступления.

Помимо «Разреза Духовного Пламени» и «Заклинания Холода», Шао Цинчэнь также устно передал Чи Вэю «Технику Управления Мечом» для культиваторов меча.

Самым важным для культиваторов меча была «Техника Управления Мечом», которая отличала их от других культиваторов законов/магии. Она позволяла не только летать на мече, но и управлять своим мечом для атаки, обладая очень, очень, очень сильной атакующей мощью.

Затем он передал несколько навыков массовой атаки, таких как «Очертить землю как тюрьму», «Тысячелистные Иглы», «Сотни Деревьев к Солнцу» и «Десять Тысяч Вод к Истоку». «Очертить землю как тюрьму» предназначалось для окружения.

«Тысячелистные Иглы», как следует из названия, позволяли превращать опавшие листья в тысячи острых игл.

«Сотни Деревьев к Солнцу» относилось к навыкам элемента дерева и позволяло контролировать рост растений для связывания врагов.

«Десять Тысяч Вод к Истоку» подходило для водного боя, являясь улучшенной версией «Заклинания Холода», а также навыком массовой атаки. Все эти навыки могли наносить урон нескольким целям.

Шао Цинчэнь подумал, что раз это мир с атеистическим мировоззрением, этих навыков должно быть достаточно, чтобы справиться с великим И Сяо.

Он не знал, будет ли дело о пропавших без вести связано с ненаучными явлениями, но на всякий случай попросил Старейшину Бая найти ещё несколько усиленных навыков для учеников.

Ученики тоже не подкачали, тренируясь без сна и отдыха в течение этих трёх дней.

Конечно, нельзя сказать, что они совсем не спали, потому что Шао Цинчэнь заставлял их медитировать по четыре часа в день, и за эти четыре часа медитации их тела отдыхали даже лучше, чем во время сна.

Конечно, Шао Цинчэнь тоже не бездельничал. Под руководством Старейшины Бая он нарисовал свой первый талисман в жизни.

Этот талисман был защитным. Прикреплённый к телу, он мог блокировать одну атаку культиватора стадии Открытия Света и мог использоваться в наложении.

Поскольку принцип накопления духовной энергии в талисманах заключался в формации, нарисованной на бумаге, эта формация должна была приводиться в действие духовной энергией.

Но у Шао Цинчэня не было духовной энергии, поэтому ему пришлось нарисовать сотню защитных талисманов и заставить двух учеников наполнить их духовной энергией.

Чи Вэй и Фань Сюянь, вливая духовную энергию в каждый талисман, ещё больше прониклись уважением к своему учителю.

Мысли Чи Вэя были скрыты в его сердце, но Фань Сюянь же вовсю восхвалял Шао Цинчэня: — Учитель такой могущественный, он не только знает магию, но и умеет рисовать талисманы.

Учитель, когда вы научите этому и нас, учеников? Это так удивительно, так могущественно, выглядит так круто!

Шао Цинчэнь:… Он хотел сказать, что если бы он мог культивировать, зачем ему рисовать талисманы? Эти вещи неудобны в использовании и сложны в применении. Если только не для того, чтобы носить их с собой на всякий случай, кто захочет использовать талисманы во время битвы, чёрт возьми!

Но вслух он лишь сухо рассмеялся и сказал: — Ох, позже я всему вас научу, не торопитесь, не торопитесь.

Сказав это, Шао Цинчэнь открыл Старейшину Бая и продолжил изучать изображения атакующих талисманов, а две струйки слёз безмолвно текли у него в душе.

Мой дорогой ученик!

Ты должен оправдать мои надежды!

Он поднял голову и увидел, что его старший ученик смотрит на него с глубоким смыслом. Заметив, что на него смотрят, тот сразу же притворился, что ничего не произошло, и продолжил вливать духовную энергию в талисман.

Шао Цинчэнь подумал, что ошибся, и не придал этому значения.

В сердце Чи Вэя же поднялось небольшое волнение. Эх, учитель действительно человек с характером!

Даже во время обучения и рисования талисманов не забывает почитать пикантный текст, это действительно вызывает… глубокое восхищение!

В этот момент на клиенте Чи Вэя прозвучало уведомление о важном сообщении. Он поднял запястье, посмотрел на информацию на своём наручном клиенте, и его лицо изменилось. Он протянул запястье к Шао Цинчэню.

Шао Цинчэнь опустил голову, чтобы посмотреть, и тоже нахмурился.

Подробнее