Глава 13

Глава 13

Ожидание было скучным, поэтому Цзянь Су достала Колокольчик Пожирателя Душ и продолжила создавать призрачного раба.

Как только появилась душа Тан Сяожу, даос Цзянь приподнял брови и воскликнул: — Какая неплохая душа! Ученица, насколько я помню, это лучшая душа, которую ты сконденсировала после изучения Божественной Диаграммы Слияния Душ, верно?

— Хмф, конечно! — Цзянь Су очень гордилась собой, но затем скромно добавила: — Но это главным образом потому, что у этой души хорошие задатки. Хотя она и слаба, и труслива, но в то же время очень смелая и бесстрашная.

Слаба, труслива, но смелая и бесстрашная?

Даоса Цзяня рассмешили эти противоречивые слова его ученицы.

Однако он не рассмеялся вслух, лишь уголки его губ быстро дрогнули.

— Хочешь, наставник поможет тебе, ученица? Если я вмешаюсь, твой призрачный раб будет создан мгновенно! — Даос Цзянь хотел подразнить ее и нарочно сказал это.

— Не хочу!

Как и ожидалось, услышав это, Цзянь Су надула губы и надула щеки.

На ее милом, круглом личике появилось упрямое и серьезное выражение: — У призрачного раба может быть только один хозяин. Если наставник вмешается, у него возникнет связь хозяина и слуги и с вами тоже. Неверного призрачного раба мне не нужно!

Они находились в мире книги.

Автор этой книги при написании добавил много условий, связанных с «верностью».

Например, когда мечник устанавливает связь один на один со своим родовым мечом, не должно быть присутствия третьего лица.

В противном случае, даже если этот человек ничего не сделает, он нарушит связь между мечником и родовым мечом, в результате чего родовой меч не будет абсолютно предан своему хозяину.

Эта неверность проявляется в следующем:

Когда мечник сражается с врагом, если родовой меч чувствует опасность, он может бросить своего хозяина, чтобы спастись.

Мечник без родового меча — всего лишь беззащитная жертва.

Вот почему даос Цзянь не согласился, когда Цзянь Су сказала, что хочет войти в зал вместе с Юнь Цзуном.

Создание призрачного раба подчиняется тому же принципу.

Процесс создания — это также процесс установления связи между призрачным рабом и хозяином, в который нельзя вмешиваться третьим лицам.

Иначе созданный таким образом призрачный раб, даже если он будет совершенен до предела, не будет абсолютно предан и верен своему хозяину.

Однако Цзянь Су не хотела, чтобы даос Цзянь помогал ей, главным образом потому, что у нее было очень сильное желание победить.

Она хотела добиться этого своими силами.

В конце концов, Божественная Диаграмма Слияния Душ — это метод совершенствования.

Если в совершенствовании ты добиваешься чего-то своими силами, это настоящая сила.

Если ты полагаешься на силу наставника, это называется жить за чужой счет, это «ложное процветание», «иллюзия силы». Без защиты наставника ты все равно останешься слабаком.

…

Учитель и ученица ждали у входа в зал около двух часов.

Все это время из зала не доносилось ни звука.

Цзянь Су начала беспокоиться.

Но даос Цзянь был совершенно уверен, что внутри не произошло ничего опасного, и велел ей успокоиться.

Прошло еще полчаса, и когда Цзянь Су уже потеряла всякое терпение, у входа в зал наконец послышалось какое-то движение.

Юнь Цзун вышел из зала с мечом в руке.

— Братец Юнь Цзун! Ты наконец вышел! — Увидев его целым и невредимым, Цзянь Су с облегчением вздохнула и поспешила к нему навстречу.

— Младшая сестра, — на лице Юнь Цзуна было несколько порезов от меча, из ран сочились капли крови, но взгляд его был ясным. Он слегка кивнул ей и слабо улыбнулся, но в его улыбке чувствовалась какая-то отстраненность.

Цзянь Су слегка опешила.

Но затем она поняла, что сейчас разум Юнь Цзуна прояснился, он больше не был тем глупцом.

Так значит, Юнь Цзун, когда не глупый, такой холодный?

— Дай-ка взглянуть на меч в твоей руке, — даос Цзянь не обратил внимания на перемену в его поведении, то ли не заметив ее, то ли просто не придав ей значения. Он лишь кивнул ему подбородком, выражая свою просьбу.

— Да, наставник, — Юнь Цзун опустил взгляд на меч в своей руке, затем подошел и протянул его даосу Цзянь.

Цзянь Лу взял меч за рукоять и внимательно осмотрел его.

Это был старый железный меч, покрытый ржавчиной и щербинами, драгоценные камни, инкрустированные в рукоять, были покрыты пылью.

Как только меч попал в руки Цзянь Лу, он издал глухой гул, словно откликаясь на что-то.

Даос Цзянь схватил ржавое лезвие и резко провел им по руке.

На его руке тут же появилась рана, из которой потекла алая кровь.

Он использовал эту кровь, смешанную с мощной духовной силой, чтобы очистить меч Юнь Цзуна.

В мгновение ока ржавчина исчезла, щербины на лезвии заполнились, оно стало гладким и острым.

Меч вернул себе былое великолепие.

И в этот момент Цзянь Лу вдруг издал тяжелый, трудноописуемый вздох: — Меч Осенних Следов… Это меч последнего главы Союза Небесного Дао.

Услышав это, Цзянь Су перевела взгляд с блестящего лезвия на лицо даоса Цзяня.

Последним главой Союза Небесного Дао был наставник даоса Цзяня…

В оригинальном сюжете книги «Вопросы чувств, меч и снег» главный герой Цзянь Лу, пройдя через начальный этап бесконечных побед и повышения уровня, из-за своей безрассудности и невежества потерял любимую.

Начиная с середины и до конца книги, он встал на неправедный путь совершенствования, чтобы воскресить свою возлюбленную.

В середине книги его злодеяния были раскрыты учениками его секты, Союза Небесного Дао. Его наставник, глава Союза Небесного Дао Шэнь Цинъюнь, с болью в сердце решил заточить его в запретной зоне, лишив свободы навсегда.

Шэнь Цинъюнь сделал это, с одной стороны, потому что не хотел собственноручно убивать ученика, которого сам воспитал и которым всегда гордился. Это был его любимый ученик.

С другой стороны, он хотел, чтобы Цзянь Лу больше не причинял вреда миру людей.

Но Цзянь Лу, будучи главным героем, разве мог так просто сдаться?

Конечно же, он сбежал из Союза Небесного Дао.

Шэнь Цинъюнь лично отправился за ним, и в руках у него был Меч Осенних Следов.

Один удар Меча Осенних Следов — и Цзянь Лу был ранен.

Но он все же был самым талантливым мечником в книге. Хотя его уровень совершенствования был намного ниже, чем у Шэнь Цинъюня, его талант в искусстве меча был непревзойденным.

Тогда, сопротивляясь преследованию своего наставника, он развернулся и нанес ответный удар Шэнь Цинъюню.

Возможно, ситуация была слишком напряженной, а может, в его сердце еще оставалась капля сыновней почтительности к наставнику, но этот удар прошел мимо, попав в один из пиков горы Тяньцзянь.

Этот удар был назван потомками потрясающим небеса и землю.

Именно его сейчас ошибочно приписывают Бессмертному мечнику, который проходил мимо двадцать тысяч лет назад.

Хотя тогда удар и прошел мимо, Шэнь Цинъюнь все же был тяжело ранен высвобожденной Цзянь Лу энергией меча.

Через несколько лет Шэнь Цинъюнь скончался от этой раны.

Союз Небесного Дао погрузился в хаос, а затем был уничтожен.

Как человек, прочитавший оригинальный роман, Цзянь Су очень хорошо помнила этот эпизод.

Когда она попала в эту книгу, оригинальный сюжет уже давно закончился.

Все, что происходило сейчас, можно было назвать лишь продолжением оригинального сюжета, тем, чего в книге не было.

Бывший гениальный мечник, главный герой книги, окруженный ореолом славы, в конце концов стал всеми презираемым злодеем, творящим бесчинства. Его судьбой было продолжать искать способ воскресить главную героиню и умереть в одиночестве.

Но теперь…

Меч Шэнь Цинъюня попал в руки Юнь Цзуна.

Может ли это быть плохим предзнаменованием?

Неужели Меч Осенних Следов, не сумевший тогда усмирить Цзянь Лу, не смирился и хочет отомстить за своего бывшего хозяина?

Цзянь Су почти непроизвольно сказала: — Этот меч плохой! Братец Юнь Цзун, может, ты выберешь другой меч? Хорошо?