Глава 2: Истинная Сила Тайцзи

— Эй, Тайцзицюань?! — Внезапно сердце Чжан Хаотяна, жившего только воспоминаниями, дрогнуло.

Когда он учился в университете, школа специально пригласила мастера Ли, который, по слухам, был мастером Тайцзицюань. Он обучал учителей Тайцзицюань стиля У, в основном для того, чтобы они могли заниматься спортом.

В то время скучающий Чжан Хаотян присоединился к ним из любопытства, смешался с учителями и очень серьёзно изучал Тайцзицюань некоторое время.

Мастер Ли в частной беседе сказал Чжан Хаотяну, что в современном обществе очень мало людей, кто по-настоящему освоил Тайцзицюань. Подавляющее большинство практикуют лишь внешние формы, не имея истинного мастерства.

Мастер Ли тоже по счастливой случайности смог найти истинного учителя, но достиг лишь стадии зарождения Божественного Сознания.

Насколько сильна стадия Божественного Сознания, Чжан Хаотян не знал, но он действительно видел мастерство мастера Ли.

В тот день невысокий мастер Ли всего лишь одним движением «Облачные руки» отбросил очень далеко высокого и грузного мужчину.

Как говорится, лучше один раз увидеть. Простой приём мастера Ли заставил Чжан Хаотяна упорно заниматься Тайцзицюань в течение трёх лет.

После того как он начал работать, Чжан Хаотян так и не достиг каких-либо результатов, и, будучи слишком ленивым, он не стал продолжать.

Даже в частных разговорах он жаловался: «Какой толк от Тайцзицюань?!»

Конечно, любопытный Чжан Хаотян обращался к мастеру Ли с вопросами, например: «Правда ли, что существуют 72 высших техники Шаолиня?», «Почему сейчас так редко встречаются люди, по-настоящему владеющие боевыми искусствами?» и другими наивными вопросами.

— Это правда, просто мы родились не в то время! — Мастер Ли беспомощно вздохнул.

По словам мастера Ли, переданным ему его учителем, Земля находится в Эпохе Упадка Дхармы, Духовная Энергия скудна, и даже если есть истинные методы, людям очень трудно достичь успеха в культивации.

Мастер Ли с детства практиковал такие стили, как Бацзицюань и Тайцзицюань, но за более чем 50 лет достиг лишь немногих успехов.

Мастер Ли с чувством говорил: «Вот если бы это было в древности!»

«Тайцзицюань был создан знаменитым Чжан Саньфэном. Говорят, что Чжан Саньфэн в конце концов стал Бессмертным! Хотя на Земле нет особого эффекта от практики, возможно, здесь он есть! К тому же, мне всё равно нечего делать! Буду считать это игрой».

Когда он захотел практиковать Тайцзицюань, Чжан Хаотян, который наконец нашёл себе занятие, обнаружил, что реальность всегда так жестока: «Я — камень, мне даже пошевелиться трудно, как я могу практиковать Тайцзицюань?» Чжан Хаотяна словно окатили холодной водой, и на сердце стало совсем холодно.

Чжан Хаотян, которому действительно нечем было заняться, с трудом нашёл себе дело. Как он мог так легко сдаться?

Он начал погружаться в изучение того, как практиковать Тайцзицюань.

Нет ничего невозможного в мире, если есть желание.

Внимательный Чжан Хаотян постепенно обнаружил, что, когда он мысленно имитирует формы Тайцзицюань, это уже не похоже на практику на Земле, которая не давала никакого эффекта. Казалось, что тонкие потоки Ци проникают в его каменное тело. Если не обращать внимания, этого было невозможно заметить!

«Похоже, можно практиковать Тайцзицюань с помощью Мысли».

Когда Чжан Хаотян обнаружил, что может практиковать Тайцзицюань с помощью Мысли, он полностью сосредоточился на этой практике.

Так, от начальной формы, Одиночного Хлыста, Удержания Хвоста Воробья, Белого Журавля, Расправляющего Крылья, Шага с Обходом Колена и Скручиванием, до Разделяющей Гривы Дикой Лошади, Девы, Проходящей Через Шаттл, Облачных Рук... и, наконец, до завершающей формы, Чжан Хаотян неутомимо снова и снова практиковал Тайцзицюань в своём сознании.

— Не говорите, а эффект действительно есть. Похоже, это как апельсины, растущие к югу от реки Янцзы, становятся померанцами к северу от неё! — С непрерывной практикой Тайцзицюань Чжан Хаотян с удивлением обнаружил, что количество внешней Ци, которую он может поглощать, становится всё больше и быстрее. Сначала это были тонкие нити, а теперь они вливаются, как маленький ручей.

Хотя у него не было противника, и он не знал, каков эффект от Тайцзицюань, Чжан Хаотян всё же почувствовал некоторые изменения, вызванные практикой: его Мысль словно обрела жизнь, она даже могла выходить наружу, ощущая внешний мир. Максимальное расстояние, на которое она могла распространяться, составляло около 100 метров.

Чжан Хаотян даже мог ясно ощущать своё тело — камень, который, казалось, становился всё более блестящим и крепким.

Чжан Хаотян раньше много раз слышал от мастера Ли о Божественном Сознании, но у него не было никакого представления о том, что это такое.

Практикуя Тайцзицюань, Чжан Хаотян впервые получил некоторое понимание того, что его учитель называл Божественным Сознанием.

Если Мысль — это нечто рассеянное, почти неосязаемое, присущее каждому, то Божественное Сознание — это рассеянная Мысль, которая после постоянной закалки становится более плотной, даже обладающей определёнными физическими характеристиками. Как сейчас у Чжан Хаотяна в голове образовалось пространство Божественного Сознания, похожее на маленькую коробочку, куда собирается Мысль человека.

Пространство Божественного Сознания можно расширять. Чем больше оно расширяется, тем сильнее Божественное Сознание; а чем сильнее Божественное Сознание, тем больше Мысли оно может вместить, и тем сильнее становится ментальная сила человека.

С усилением способности Мысли выходить наружу, Чжан Хаотян вдруг обнаружил, что жизнь обрела особый интерес.

Чжан Хаотян наконец определил своё местоположение — он находился на склоне горы, и вокруг не было ничего особенного.

— Возможно, в Хаосе трудно выжить всему живому! — Пробормотал Чжан Хаотян. — Но эта гора, должно быть, очень крепкая.

Однако, поскольку всё вокруг было наполнено бесконечной Зловредной Ци Хаоса, которая сталкивалась между собой, порождая силы Земли, Огня, Ветра и Грома, время от времени можно было видеть вспышки молний, рассекающие Хаос, словно освещая весь мир.

Это заставило почти мёртвое сердце Чжан Хаотяна оживиться, и он захотел увидеть больше из всего мира Первозданного Хаоса.

— Похоже, нужно продолжать усердно практиковать Тайцзицюань! — У Чжан Хаотяна появилась большая мотивация для практики Тайцзицюань.

Освоив формы Тайцзицюань, Чжан Хаотян вспомнил «Пять Основных Принципов», о которых говорил мастер Ли:

Покой: Успокоить внутренний мир, отбросить посторонние мысли, стараться не думать ни о чём другом, сосредоточиться на практике;

Лёгкость: Движения должны быть лёгкими, без применения силы, как у кошки, ступающей по земле;

Медленность: Движения должны быть медленными, чтобы ощущать каждое мгновение и находить силу Тайцзи;

Круглость: Движения должны быть круговыми, идти по дуге, не должно быть мёртвых углов, иначе это препятствует циркуляции Ци и крови;

Равномерность: Движения должны быть равномерными, нельзя ускоряться или замедляться.

Чжан Хаотян медленно осмысливал «Пять Основных Принципов» Тайцзицюань. С углублением понимания его постижение Тайцзицюань становилось всё глубже, и он всё больше восхищался его создателем — Чжан Саньфэном.

В реальности люди часто стремятся к скорости и силе, считая, что только так можно быть сильным. Чжан Саньфэн пошёл против этого, скрыв истинное мастерство в медленности и мягкости.

На самом деле, Тайцзицюань подчёркивает трансформацию Инь и Ян, переход от движения к покою и обратно.

«Тайцзи — начало Беспредельного, механизм движения и покоя, мать Инь и Ян».

«Он не движется, и я не движусь. Если он двинется, я двинусь первым!» Эти строки из классических текстов Тайцзицюань ясно говорят: Тайцзицюань не стремится только к медленности, а меняется и трансформируется в зависимости от необходимости. Когда нужно быстро, он может быть быстрым, как молния, и противник часто бывает повержен, не успев среагировать.

Возможно, Тайцзицюань содержит в себе высшие принципы Неба и Земли. С углублением понимания Тайцзицюань, Чжан Хаотян обнаружил в себе огромные изменения: его Божественное Сознание непрерывно росло, словно не имея предела.

«На Земле подчёркивали 'Превращение Эссенции в Ци, Превращение Ци в Дух, Превращение Духа и Возвращение в Пустоту'. Интересно, какой стадии я достиг?» Он вспомнил технику Тайцзицюань, но в ней не было разделения на стадии, лишь говорилось о том, как управлять Ци и применять силу.

Так, без малейших посторонних мыслей, скучающий Чжан Хаотян просто и искренне практиковал технику Тайцзицюань.