Глава 6. (Часть 1) Падение Лохоу, появление всех богов

Незаметно для себя, Хунцзюнь и остальные провели в Формации Мечей Бессмертного Убийства уже несколько лет. Их магическая сила была истощена наполовину, и если они не найдут способа прорвать формацию, то окажутся в большой беде.

В этот момент Хунцзюнь внезапно почувствовал, что окружающая духовная энергия стремительно исчезает, а над Формацией Мечей Бессмертного Убийства появилось Небесное Наказание.

Оказалось, что Формация Мечей Бессмертного Убийства расположилась на главной духовной жиле Запада, постоянно пополняя свою энергию. Это произошло потому, что магическая сила Лохоу была слишком истощена, и он мог поддерживать формацию только за счёт духовной энергии всего Запада, но он не ожидал, что это привлечёт Небесное Наказание.

Поскольку Формация Мечей Бессмертного Убийства была действительно могущественной, Прародитель Тяньцзи и Прародитель Цанцюн один за другим пали в ней.

Видя, как меняется ситуация, Хунцзюнь громко крикнул и призвал свои Доброе и Злое воплощения. Два существа, на семь-восемь десятых похожие на Хунцзюня, встали по обе стороны от него.

Прародитель Цянькунь, увидев это, был крайне удивлён: — Даосский друг, это поистине необыкновенное божественное умение. Твои два воплощения обладают магической силой, не уступающей моей. Даосский друг, ты действительно обладаешь великими божественными способностями.

Оказалось, что ранее, когда формация внезапно изменилась, Хунцзюнь нашёл способ прорвать её: требовалось, чтобы четыре культиватора, равных по силе Лохоу, одновременно забрали четыре сокровища. Поскольку Тяньцзи и Цанцюн пали один за другим, Даосский Предок Хунцзюнь был вынужден призвать свои Доброе и Злое воплощения на помощь, чтобы они заняли места Тяньцзи и Цанцюна и забрали четыре великих меча — Убийства Бессмертных, Истребления Бессмертных, Разрыва Бессмертных и Ловушки Бессмертных — чтобы разрушить Формацию Мечей Бессмертного Убийства и завершить первую великую кальпу Небес и Земли.

Даосский Предок Хунцзюнь, видя, что сейчас не время для разговоров, сказал Прародителю Цянькуню: — Даосский друг, нам лучше сначала прорвать формацию, а потом уже говорить. — И он передал Прародителю Цянькуню метод прорыва формации.

Прародитель Цянькунь, оценив ситуацию, заставил Котел Цянькунь бешено вращаться над головой, потоки духовной энергии защитили его тело, и он направился к вратам Формации Мечей Ловушки Бессмертных, чтобы забрать Меч Ловушки Бессмертных.

Доброе воплощение Даосского Предка Хунцзюня, ступая по Двенадцатилепестковому Золотому Лотосу Заслуг, направилось к Формации Мечей Истребления Бессмертных, чтобы забрать Меч Истребления Бессмертных. Злое воплощение, держа в руке Центральное Абрикосово-Жёлтое Знамя Уцзи, вошло в Формацию Мечей Разрыва Бессмертных, а сам Хунцзюнь, размахивая Знаменем Пань Гу, отправился забрать Меч Убийства Бессмертных.

Когда четыре меча были разрушены, великая формация исчезла. Демоническая Ци, покрывавшая всё небо, мгновенно рассеялась, и Небеса и Земля вновь стали ясными.

Лохоу, увидев, что Формация Мечей Бессмертного Убийства разрушена, не мог не понять, что происходит. Он осознал, что его время ушло, и с жестоким сердцем начал сжигать свою магическую силу и изначальный дух, громко смеясь: — Старый Хунцзюнь, вы слишком сильно меня притесняете, так что не вините меня за мою жестокость! Небесное Дао, будь свидетелем! Сегодня я, Лохоу, превращаюсь в демона, и отныне Дао будет увядать, а демоны процветать; демоны будут увядать, а Дао процветать! Демонический Путь и Дао будут непримиримы! Небесное Дао, будь свидетелем! Ха-ха-ха...

В тот же миг Девять Небес загрохотали, издавая раскатистые звуки, и Небесное Дао признало клятву Лохоу.

Даосский Предок Хунцзюнь и Прародитель Цянькунь, увидев это, мгновенно пришли в ужас.

Хунцзюнь немедленно отозвал свои Доброе и Злое воплощения, призвал Двенадцатилепестковый Золотой Лотос Заслуг, Центральное Абрикосово-Жёлтое Знамя Уцзи и Чашу Чистой Воды для защиты, а затем обернулся и радужным светом попытался оттолкнуть силу самоподрыва.

Прародителю Цянькуню повезло меньше. Он и так был тяжело ранен, и у него почти не осталось магической силы для управления Котлом Цянькунь. Вероятно, это была воля Небес, ведь под Небесным Дао все существа подобны муравьям.

В этот момент раздался оглушительный взрыв, и на Западе появилось огромное грибовидное облако. Прародитель Цянькунь мгновенно обратился в пепел.

Даосский Предок Хунцзюнь же чудом избежал этой катастрофы. Возможно, это была его судьба.

После смерти Лохоу на голову Хунцзюня опустились миллиарды заслуг, мгновенно войдя в его тело. Поглотив заслуги, он собрал разбросанные на земле духовные сокровища. Копьё Убийцы Богов Лохоу, Башня Небесного Демона и Двенадцатилепестковый Чёрный Лотос исчезли. Даосский Предок Хунцзюнь не обратил на это внимания и покинул это место, оставив за собой Западный мир, чьи духовные жилы были почти разрушены, духовная энергия истощена, и который был почти лишён жизненной силы.

Так завершилась первая великая кальпа Хунхуана.

Хунхуан вновь вступил в период мира, который продлится несколько кальп.

После Великой Кальпы Дракона и Феникса Хунцзюнь, используя заслуги этой кальпы, отсёк своё третье воплощение. Отсечение трёх воплощений укрепило его сердце Дао, и он продолжил постигать небесные принципы Нефритовой Пластины Созидания.

Тем временем, другие великие могущественные существа один за другим начали появляться в мире. Первыми из них были Двенадцать Первородных Ведьм, воплощённые из сущностной крови Пань Гу на Горе Бучжоу.

Первая — Первородная Ведьма Пространства Дицзян. Её облик подобен жёлтому мешку, она красная, как киноварный огонь, имеет шесть лап и четыре крыла, бесформенна и безлика.

Вторая — Первородная Ведьма Времени Чжуцзюинь. Она имеет человеческое лицо и змеиное тело, вся красная.

Третья — Первородная Ведьма Металла Рушоу. Она имеет человеческое лицо и тело тигра, покрыта золотой чешуёй, с двумя крыльями на лопатках, змеёй в левом ухе и двумя драконами под ногами.

Четвёртая — Первородная Ведьма Воды Гунгун. Она имеет голову питона и человеческое тело, покрыта чёрной чешуёй, ступает по чёрному дракону и держит в руках зелёного питона.

Пятая — Первородная Ведьма Огня Чжужун. Она имеет голову зверя и человеческое тело, покрыта красной чешуёй, с огненными змеями в ушах и огненными драконами под ногами.

Шестая — Первородная Ведьма Ветра Тяньу. Она имеет восемь человеческих голов, тело тигра и десять хвостов.

Седьмая — Первородная Ведьма Грома Цянлян. Она держит змею во рту, а в руке — змею. Имеет голову тигра и человеческое тело, четыре копыта и длинные локти.

Восьмая — Первородная Ведьма Молнии Сицзы. Она имеет человеческое лицо и тело птицы, с зелёными змеями в ушах и красными змеями в руках.

Девятая — Первородная Ведьма Дерева Гоуман. Она зелёная, как нефритовый бамбук, имеет тело птицы и человеческое лицо, а также двух драконов под ногами.

Десятая — Первородная Ведьма Погоды Шебиши. Она имеет человеческое лицо и тело зверя, уши, похожие на собачьи, и зелёных змей, висящих на ушах.

Одиннадцатая — Первородная Ведьма Земли Хоуту. Она имеет змеиный хвост, семь рук за спиной, две руки на груди, и в обеих руках держит летающих змей.

Двенадцатая — Первородная Ведьма Дождя Сюаньмин. Она представляет собой свирепого гигантского зверя, всё тело которого покрыто костяными шипами.

Как только Первородные Ведьмы приняли человеческий облик, они уже обладали культивацией Золотого Бессмертного Да Луо. Их тела были невероятно крепки, что редко встречалось в Хунхуане. Появление Первородных Ведьм вызвало панику среди Племени Монстров.

Независимо от того, были ли это изначальные Три Племени или духи растений и деревьев, все они относились к Племени Монстров. Племя Ведьм же было новой расой, и Первородные Ведьмы называли себя Православной Ветвью Пань Гу, их благородство и властность были очевидны. Они быстро взяли под контроль Гору Бучжоу и обширные территории вокруг неё.

Если бы не медленная скорость размножения Племени Ведьм, то с их воинственной натурой они бы уже захватили весь Хунхуан.

Затем различные великие боги один за другим приняли человеческий облик и появились в мире. Среди них были Три Чистых Пань Гу, воплощённые из изначального духа Пань Гу на Горе Куньлунь. Поскольку они были воплощениями изначального духа Пань Гу, они называли себя Православной Ветвью Пань Гу. Как только они приняли облик, они уже обладали культивацией Золотого Бессмертного Да Луо. Среди них Лаоцзы был особенно выдающимся: он получил большую часть изначального духа Пань Гу, обладал глубоким Уровнем Дао и могущественными божественными способностями, а также ему сопутствовало первое постнебесное высшее сокровище Заслуг Защиты — Башня Небес и Земли Сюаньхуан Изысканная, что делало его поистине невероятно могущественным.