Глава 12: Создание собственной техники культивации

Сначала Су Мо тщательно проанализировал систему культивации Континента Доуло. Он быстро понял, что мастера душ здесь в основном культивируют силу духа, поглощая энергию через свои боевые духи. Будь то базовая, общедоступная техника культивации силы духа или более продвинутые версии, все они полагались на боевые духи для поглощения внешней энергии и последующего преобразования её в собственную силу духа мастера душ.

Таким образом, родословная человека и качество его боевого духа по сути определяли его талант. Но что, если кто-то не использовал свой боевой дух? Что, если бы они поглощали внешнюю энергию непосредственно через своё тело?

— Это определённо возможно!

— В конце концов, Техника Сюаньтянь Тан Саня позволяла ему культивировать ещё до пробуждения его боевого духа. Только из-за правил мира он не мог прорваться до пробуждения своего боевого духа!

— В оригинальной истории Тан Сан всегда использовал свою Технику Сюаньтянь для культивации силы духа. Она не только позволяла культивировать силу духа, но и могла постоянно пополнять её во время битвы, делая её практически неисчерпаемой!

Подумав об этом, Су Мо пришёл в восторг. Если Тан Сан мог это сделать, то и другие, конечно, тоже могли.

Однако после первоначального восторга Су Мо быстро снова замолчал. Потому что, в отличие от Тан Саня, у него не было такой техники культивации, как Техника Сюаньтянь.

Расстроенный, Су Мо почесал голову. Он придумал решение, но ему не хватало необходимой внутренней техники культивации. Су Мо действительно подумывал о том, чтобы попытаться создать свою собственную технику, как главные герои в других романах, но он знал, что это не так просто. Практикуя боевые искусства раньше, Су Мо хорошо знал, насколько хрупким может быть человеческое тело. Одно неверное движение могло привести к катастрофическим последствиям.

Чувствуя себя обеспокоенным, Су Мо в расстройстве почесал голову. Он не знал, как долго он там сидел, но вдруг его глаза загорелись. Су Мо придумал другой способ. Он скрестил ноги и начал медитировать, приступая к своей технике культивации силы духа. Однако на этот раз Су Мо не призывал свой боевой дух вне тела. Вместо этого он начал культивировать напрямую.

Этот метод сохранения боевого духа внутри тела во время культивации обычно предназначался для мастеров душ более высокого уровня, которые были более опытны в своих техниках культивации. Для мастеров душ, которые ещё не были знакомы с культивацией, сохранение боевого духа внутри тела могло создавать препятствия, поскольку физическое тело замедляло бы процесс поглощения. Хотя энергия всё ещё могла поглощаться, эффективность снижалась.

Когда Су Мо начал культивировать таким образом, он действительно заметил, что скорость его поглощения замедлилась. Внешняя энергия должна была пройти через его тело, прежде чем она могла быть поглощена его боевым духом. Однако Су Мо, казалось, не был обескуражен более медленной скоростью культивации. На данный момент его не волновала эффективность. Вместо этого он сосредоточил всё своё внимание на ощущении процесса вхождения внешней энергии в его тело, а затем достижения его боевого духа. Это был естественный путь для поглощения внешней энергии!

Су Мо знал, что он не может просто так создать внутреннюю технику культивации, да и не осмелился бы. Но следуя этому естественному пути, он был готов экспериментировать. В конце концов, оригинальный процесс культивации уже доказал, что эти пути безопасны!

Итак, с того дня Су Мо начал культивировать, держа свой боевой дух внутри тела, почти как если бы он пытался бежать, прежде чем научился ходить. Хотя каждый день ему требовалось в несколько раз больше времени для достижения тех же результатов, что и раньше, Су Мо наслаждался процессом. Каждый день Су Мо знакомился с процессом вхождения внешней энергии в его тело, и он начал экспериментировать с поглощением энергии непосредственно через своё тело, не используя свой боевой дух.

Потенциал человеческого тела безграничен! Су Мо сталкивался с этой идеей в некоторых романах в своей прошлой жизни, и он не знал, правда ли это, но надеялся, что это так. Если это так, он мог бы освободиться от ограничений таланта своего боевого духа в культивации силы духа. Боевой дух низкого качества замедляет культивацию? Тогда я буду культивировать, не используя свой боевой дух!

Удастся ли Су Мо или нет, ещё предстояло увидеть, но только он мог подумать о том, чтобы таким образом сломать традиционное мышление мастеров душ Континента Доуло. То, что казалось простым изменением, было чем-то, что никто другой в этом мире, сосредоточенном на боевых духах, даже не стал бы рассматривать.

— Что делает этот чёртов сопляк?

В пространстве боевого духа Су Мо Биби Дун, хотя и не полностью проявлялась снаружи и поэтому не была до конца уверена, что Су Мо задумал, всё же могла чувствовать изменения в его методе культивации. Она ясно заметила, что Су Мо изменил свой подход к культивации, что привело к значительному снижению эффективности.

По мнению Биби Дун, это было не что иное, как пустая трата времени. Переход от внешней к внутренней культивации до достижения определённого уровня только усложнял ему жизнь. Такую пустую трату времени Биби Дун едва могла вынести. Однако, несмотря на своё разочарование, Биби Дун не вышла, чтобы исправить ошибку Су Мо. Её гнев с того дня ещё не утих!

Никто никогда не осмеливался так бросать ей вызов. Поэтому, поняв, что Су Мо тратит время впустую, она решила оставить его в покое. В конце концов, даже если Су Мо потратит на это больше времени, он всё равно достигнет своего ежедневного предела улучшения. Более того, Биби Дун также подумала, что даже если Су Мо не станет учеником Ю Сяогана, он в конечном итоге поступит в Академию Нуодин. Пока Су Мо будет в Академии Нуодин, она всё ещё сможет быть рядом с Ю Сяоганом.

Вот почему Биби Дун не продолжала подталкивать Су Мо к тому, чтобы стать учеником Ю Сяогана. Однако Биби Дун оставалась озадаченной, потому что, по её мнению, Су Мо не был тем, кто тратит время впустую. Конечно, со временем Биби Дун заметила, что Су Мо, похоже, пытается применить новый метод культивации.

— Он действительно отказывается от своего боевого духа и пытается напрямую поглощать внешнюю энергию через своё тело для культивации?

— Как это вообще может сработать!

Когда Биби Дун обнаружила инновацию Су Мо, её первой реакцией было то, что это не может сработать. Хотя она уже стала богом, её первая мысль была, что Су Мо просто дурачится — культивация силы духа определённо требовала боевого духа!

— Этот сопляк пытается найти свой собственный путь, чтобы прорваться через ограничения своего таланта!

В то же время Биби Дун поняла, что Су Мо делал в этот период. Честно говоря, она восхищалась смелостью Су Мо в попытке сделать что-то новое самостоятельно. Но она уже предвидела результат. Даже она и Ю Сяоган, потратив столько времени, не нашли решения — как мог Су Мо преуспеть?

Хотя метод Су Мо был новым, Биби Дун была уверена, что он обречён на провал.

Тем не менее, Биби Дун не собиралась предупреждать Су Мо.

— Ему нужно испытать неудачу, чтобы понять суровость реальности!

— Помимо Сяогана, никто не может найти способ прорваться через ограничения таланта!

С этой мыслью Биби Дун обнаружила, что с нетерпением ждёт разочарования Су Мо. Когда придёт время, она утешит Су Мо, что, возможно, наконец-то сделает его более послушным.