Глава 9. Академический отпуск (Часть 1)

Чжо Ян сейчас принадлежал к числу обеспеченных, и хотя этот личный кабинет не мог сравниться с роскошными помещениями в системе, он все же представлял собой высококлассный номер с полным набором удобств.

Поняв, что его техника меча требует доработки, Чжо Ян немедленно побежал в сторону, чтобы просмотреть записи.

Маленький ЖК-экран выдвинулся из стены.

Чжо Ян сразу же выбрал последний фрагмент записи.

Этот VIP-номер действительно стоил потраченных средств, 360 градусов без слепых зон — сколько же скрытых камер здесь установлено?

Ранее, когда он тренировался, он уже чувствовал, что что-то не так, а теперь, глядя на видео, это ощущение только усилилось. Если говорить прямо, то это выглядело плохо.

Это "плохо" не касалось эстетики.

В "Записках о любви и ненависти" техника "Байхуа Цо Цюань" является примером эстетически непривлекательного стиля, каждая атака нарушает правила, идет по своему пути и ведет к хаосу. Сражаясь с теми, кто использует "Байхуа Цо Цюань", можно столкнуться с неожиданными приемами, что, безусловно, будет раздражать тех, кто придерживается традиционных стилей.

Такой стиль, когда его просто наблюдаешь, кажется совершенно невыносимым.

Но он ошибочен, а значит, это хорошая техника, хороший стиль боя.

Хотите научиться? Извините, увы, нет.

Техника меча, которую Чжо Ян сейчас изучал, была более стандартной, и "стандартной" здесь подразумевается, что все критерии соответствуют общественным стандартам, включая сложность движений, силу и эстетическую привлекательность.

Раз уж эстетика техники меча не подводит, значит, дело в ее исполнении.

Не хватает духа меча? Нет, у обычной техники меча на начальном уровне не может быть духа меча, и на этом уровне он не способен это увидеть.

Меч — это оружие, значит… не хватает боевого настроя? Тоже не так. Не все, кто wield меч, полны боевого духа. Разве не так? В "Дуэли двух драконов" техника меча "Ци Хао Цзинь Чжай" не славится тем, что сердце меча проясняет и проявляет сострадание?

Оставив в стороне рассуждения из романов, Чжо Ян не раз видел видео других мастеров меча, и даже те, кто просто демонстрировал свои навыки, не вызывали у него ощущения "плохо".

Слово "боевой настрой" тоже не подходит.

Его техника меча была непосредственно предоставлена системой и относилась к начальному навыку, поэтому не должно быть проблем с запоминанием движений. Таким образом, остается только одна возможность.

Его движения не были точными!

Например, если требуется 90 градусов, он делает только 87. Если таких мелких различий всего одно-два, это еще можно пережить, но если их много, это создает общее ощущение дисгармонии.

Согласно критериям выбора, Чжо Ян был выбран системой, и его талант и интуиция в боевых искусствах были довольно высоки.

К тому же сейчас он слился с системой.

Его зрение и вычислительные способности получили бонусы, как будто это пассивные навыки.

Поэтому Чжо Ян смог заметить проблему во время своей тренировки, не дожидаясь, когда кто-то другой это заметит.

— Кажется, я попал в ловушку, — он нашел корень проблемы и смог проследить за ее источником.

Техника меча, которую он изучал, была предоставлена системой, и он считал, что она уже отточена, но на самом деле это не так.

Причин может быть две: система полностью основывается на его характеристиках, а Чжо Ян не обладает выдающимися навыками. Поэтому его мастерство в этой технике не высоко, и он не может достичь наилучшего результата.

Вторая причина заключается в том, что, как и с легкими движениями, его сознание еще не привыкло к техникам боевых искусств, хотя он старательно применял их в соответствии с памятью.

В конце концов, это его первое использование тела, так называемое несоответствие между телом и сознанием, привело к тому, что он немного отклонился от курса. С техникой на начальном уровне, вероятно, он даже не сможет достичь силы, присущей новичкам.

Следует помнить, что в бою, в зависимости от ситуации, нужно немного изменять технику меча, это и есть гибкость, понимание этой техники, а не зацикливание на форме.

Это совсем другое, чем его неверное исполнение техники.

Это как если бы вы просто рисовали на бумаге, и это совершенно не то же самое, что художник рисует абстрактную картину… хотя на первый взгляд они могут показаться похожими.

— Путь к успеху… действительно требует больших усилий.

Но главное, что он нашел причину.

Тем более, это причина, которую можно решить с помощью системы.

Сев в позу лотоса, он начал проверять функцию коррекции движений в системе. Чжо Ян был приятно удивлен, когда увидел две кнопки.

Одна — коррекция в реальности, другая — коррекция в сознательном пространстве.

Очевидно, если бы Чжо Ян был обычным подопечным, ему понадобились бы очки, чтобы активировать эту функцию. Коррекция в реальности требует больше очков, чем коррекция в сознательном пространстве. Но он не был обычным… поэтому он однозначно выбрал первый вариант.

К счастью, боевые искусства в этом мире, хотя и не входят в список, предоставляемый системой, но если он изучит их самостоятельно, это будет в пределах возможностей системы.

Вернувшись в свое тело, он активировал коррекцию движений и установил видимость только для себя.

После того, как он мысленно подтвердил.

Вокруг его тела сразу же появилось свечение ярко-зеленого цвета, которое было очень заметным. Оно мигнуло дважды и исчезло. Точнее, оно слилось с его телом.

Развернувшись, он выполнил один из начальных приемов техники меча семьи Сун, однако… на этот раз он намеренно ошибся, вместо того чтобы поднять, он опустил меч.

Как и ожидалось, там, где он должен был поднять меч, возникла зеленая светящаяся рука — это было место, где должна находиться правильная позиция.

Вернувшись в правильное положение, он медленно поднял руку, пока его рука полностью не совпала с зеленой рукой, и свет исчез.

Затем он попробовал скорость, выполнив несколько приемов подряд, Чжо Ян намеренно замедлил свои движения, и зеленая рука почти отделилась от него.

Суть техники меча семьи Сун заключается в скорости, и если Чжо Ян будет действовать медленно, он явно отклонится от сути техники, поэтому в его глазах в этом тренировочном зале было два "человека".

Стандарты движений и контроль ритма.

Это как если бы стены были дырявыми, а они сочетались с игрой QQ Dance?

Ну… хотя такая аналогия может снизить ценность, но эта вспомогательная функция действительно полезна, что заставляет его хотеть отдать себя в жертву.

С этой функцией он чувствовал себя так, будто у него был личный, по крайней мере, мастер на уровне "Колеса Перерождений", который мог в любой момент корректировать его движения. Это закладывало основу для него.

Разве это не ускорит его прогресс?

Чжо Ян сразу же начал с разбора движений.

Первый прием "Утреннее облако", он принял идеальную позу, убедившись, что из него не исходит ни капли зеленого света, и держал ее в течение часа.

Затем он переходил к следующему движению, продолжая, не отрываясь, еще час.

В следующие дни он будет повторять эти движения снова и снова, запоминая стандартные движения, пока они не станут частью его тела, чтобы использовать их по своему усмотрению.

Если бы это было в прошлой жизни, Чжо Ян определенно не поверил бы, что сможет выполнить такой "подвиг". Это не вопрос силы воли, а вопрос физической выносливости.

Даже если он с невероятной силой воли продержится первый час, когда он попытается перейти к следующему движению, его мышцы определенно сводит судорогой. Внезапная высокая интенсивность движений может привести к тому, что судороги будут лишь легким итогом.

Но сейчас он мог поддерживать это в течение нескольких часов без каких-либо проблем.

Даже если мышцы немного протестовали, он просто немного прокачал внутреннюю силу, и его выносливость значительно возросла.

Кроме настройки системы тела, этот мир также имел прочную основу, а тот рецепт, который он использовал, был ключевым. Он идеально укрепил основы Чжо Яна и улучшил его физические качества.

Техника меча семьи Сун состоит из десяти движений. Приемы динамичны, и Чжо Ян должен был точно выполнить каждое конечное положение в течение десяти часов. Однако результаты тренировок были очевидны.

Через десять часов он снова выполнил технику меча от начала до конца. Хотя в процессе он все еще замечал много зеленого света, но по сравнению с предыдущими результатами, он уже стал совершенно другим человеком.

— Может, стоит предложить тому человеку немного скидку, чтобы он мог использовать ее чаще? — он задумался. — Хотя другие функции, которые я не использовал, должны быть такими же полезными. Если он получит слишком много легких вещей, это не поможет развить его характер.

— Небо дает большие обязанности человеку, сначала заставляя его страдать, заставляя его работать и голодать.

— Не давая определенной сложности, он не сможет это оценить.

— Даже если Чжо Ян очень хотел, чтобы его навыки развивались быстро, и хотел бы получить больше рецептов, это явно не пойдет на пользу его долгосрочному росту.

— Может, стоит добавить немного болезненных стимулов? Если он не выполняет движения правильно и не совпадает с зеленым светом, то будет наказание в виде боли.

— Это звучит неплохо, нужно будет попробовать добавить эту программу, когда вернусь.