Глава 11: Вход в новый мир

— Если я вернусь в мир «Господина Вампира» на некоторое время, сколько времени пройдет в Реальном мире?

— Соотношение времени по умолчанию — три к одному. Потратив три тысячи Очков Перерождений, можно восстановить Соотношение времени, действовавшее во время предыдущей миссии.

Опять три тысячи Очков Перерождений! Если, как и раньше, за несколько дней миссии проходил всего час или около того, то есть Соотношение времени было примерно сто к одному, то за это нужно было заплатить три тысячи Очков Перерождений.

Су Цзэ улыбнулся: таким образом, другим Бойцам становилось еще труднее тренироваться, повышать силу и получать возможности в Мирах Перерождений.

Для Су Цзэ же такое обмененное время было лучшим способом повысить силу и освоить боевые навыки. У него было достаточно очков, к тому же для входа в Мир Перерождений «Господин Вампир» не требовалось две тысячи Очков Перерождений.

— Выбираю войти в «Господина Вампира» на десять дней с Соотношением времени, как во время миссии.

— Списано всего четыре тысячи Очков Перерождений, — отобразил Световой экран. — Осталось шестнадцать тысяч шестьсот Очков Перерождений.

Вспышка света — и Су Цзэ оказался в мире «Господина Вампира».

Будучи Бойцом, ему больше не нужно было использовать специальное государственное устройство для входа в Мир Перерождений.

Снова появившись за пределами Городка Жэнь, Су Цзэ определил направление и поспешил в город.

Сначала он тайно встретился с нынешней главой Семьи Жэнь, Жэнь Тинтин. Пробыв там полдня, он вернулся в Ичжуан с золотом, серебром и Серебряными долларами.

Для Жэнь Тинтин было бы лучше всего вернуть лавки, владельцы которых предали ее семью и открыли свое дело после смерти Господина Жэня. Но если вернуть их не удастся, то уничтожить их было гораздо лучше, чем смотреть на самодовольные лица этих предателей.

К счастью, Су Цзэ, владеющий Маушаньским Дао, обладал достаточными для этого способностями.

Всего за полдня, используя Символ Нити, чтобы заставить противников совершать нелепые поступки и говорить глупости, разрушить их лавки или вернуть их Семье Жэнь, для Су Цзэ не составило труда.

Поэтому Жэнь Тинтин, вне себя от радости, не только щедро вознаградила его, но и недвусмысленно намекнула, что она одинока и беспомощна, и ей нужен надежный мужчина, чтобы поддержать всю Семью Жэнь.

Су Цзэ на это прямо махнул рукой: Жэнь Тинтин начала проявлять задатки главы семьи и не собиралась отказываться от Семьи Жэнь. Вступать в Уксорилокальный брак, чтобы дети носили фамилию Жэнь? Нет уж, увольте.

К тому же, Су Цзэ не собирался ограничивать все свои амбиции жизнью в стиле «жена, дети, теплый очаг».

— А-Цзэ, ты же говорил, что у тебя дела. Почему так быстро вернулся?

— удивленно спросил Дядя Девять, встретив Су Цзэ у ворот Ичжуана.

Су Цзэ серьезно сказал: «Учитель, я хочу унаследовать вашу Линию преемственности Дао!»

Дядя Девять был слегка ошеломлен, а затем улыбнулся: «Жить среди трупов и призраков, вести уединенный образ жизни, без жены и детей, возможно, даже сократить срок жизни... Дитя, ты действительно этого хочешь?»

— Действительно хочу! — твердо сказал Су Цзэ.

То, о чем говорил Дядя Девять, было его участью в эту эпоху Республики, его уникальной судьбой в этом мире: практикующие Дао жили недолго, были одиноки, и лишь общение с собратьями по пути приносило некоторое утешение.

Но для Су Цзэ это были лишь мелкие проблемы.

Увидев решимость Су Цзэ, Дядя Девять необъяснимо вздохнул с облегчением: «С сегодняшнего дня я буду требовать от тебя еще строже!»

Сказано — сделано. Но уже через день Дядя Девять почувствовал, что учит не человека, а монстра. Улучшенная один раз Маушаньская Техника Закалки Тела Су Цзэ была не так заметна, но улучшенное дважды Маушаньское Дао выглядело так, будто он практиковал его двадцать-тридцать лет: рисование талисманов, открытие глаз, чтение фэншуй, призыв духов и божеств, использование Символов Нити и Единого Сердца — все давалось ему легко, без малейших задержек или затруднений.

Даже если он научился, откуда такая сноровка?!

Дядя Девять просто не мог этого понять. Однако он действительно стал требовать от Су Цзэ еще больше, опасаясь, что тот возгордится и погибнет молодым из-за самонадеянности.

В последующие несколько дней он, Цю Шэн и Вэнь Цай время от времени устраивали Спарринги с Су Цзэ.

Цю Шэн и Вэнь Цай поодиночке не могли справиться с Су Цзэ, но когда они атаковали вместе, Су Цзэ, даже зная их стиль боя, с трудом успевал обороняться.

О Спаррингах с опытным Дядей Девять и говорить нечего — это была чистая тренировка для Су Цзэ. Дядя Девять действовал решительно: стоило ему начать атаку, как тут же летел талисман, за которым следовали удары руками и ногами, а после них — магический меч, деревянный меч или Меч из талисманных монет.

В процессе этих Спаррингов Су Цзэ еще глубже понял, как лучше использовать свои способности, как, подобно Дяде Девять, даже в невыгодном положении быстро находить даосские методы, чтобы немедленно выйти из затруднительной ситуации или уничтожить демонов и призраков.

В последние два дня Су Цзэ закупил большое количество киновари, желтой бумаги для талисманов и семь-восемь клеток с петухами, после чего сам начал рисовать талисманы.

Дядя Девять, хотя и не знал, зачем ему столько Талисманов Изгнания Зла, Талисманов Изгнания Призраков, Обездвиживающих талисманов, Символов Нити и Символов Единого Сердца, видя его усердие, все же помог нарисовать несколько.

Су Цзэ нарисовал по двадцать талисманов каждого из пяти видов. Поскольку это были предметы, созданные им самим, Мир Перерождений не взял много Очков Перерождений — сто талисманов были засчитаны как стопка обычной желтой бумаги, и с него списали всего сто очков.

Су Цзэ также специально собрал набор других предметов, на случай если аналогичные предметы из внешнего мира окажутся непригодными для его Маушаньского Дао: Чернильница-отвес, Киноварная кисть, Меч из персикового дерева, Заточенный меч, Зеркало Багуа, Меч из талисманных монет и коробочка Туши Изгнания Зла из крови.

Наконец, он раздобыл пистолет времен Республики.

Чтобы вынести все эти вещи, требовалось в общей сложности полторы тысячи Очков Перерождений. Су Цзэ рассудил, что даосские материалы полезны в Мире Перерождений, значит, будут полезны и снаружи. Если он купит петухов на птицеферме во внешнем мире, чтобы самому изготовить Тушь Изгнания Зла из крови, то черт его знает, сработает ли она.

Что касается пистолета, то это все-таки оружие, способное убивать на расстоянии, и оно могло пригодиться Су Цзэ.

Оставалось еще пятнадцать тысяч неиспользованных Очков Перерождений, и урожай Су Цзэ уже был достаточно богат.

Десять дней наконец подошли к концу. Су Цзэ под предлогом дел вышел из Ичжуана и вернулся в Центр Колеса Перерождений.

Прошло два часа. В Реальном мире было три часа дня.

Проведя время в мире «Господина Вампира», восстанавливая силы, оттачивая даосские искусства и боевые навыки, Су Цзэ не только не устал, но и чувствовал себя необычайно бодрым.

— Есть ли какой-нибудь скрытый или замаскированный рюкзак?

— спросил Су Цзэ.

Он носил с собой деревянный меч и талисманы — любой неглупый человек мог догадаться о его способностях. Это было не очень хорошо, ведь Общая Сила Су Цзэ пока была лишь Уровня E, и лучше было не слишком афишировать свои умения.

— Требуется ли открыть Личное пространство хранения объемом два кубических метра за десять тысяч Очков Перерождений? Внимание: это пространство доступно в Центре Колеса Перерождений и Мирах Перерождений, но не может быть использовано в Реальном мире, — спросил Световой экран.

Десять тысяч Очков Перерождений... Действительно дорого.

Су Цзэ немного подумал и все же решил открыть.

Два кубических метра пространства для хранения — это уже как довольно вместительный шкаф. Туда можно было положить немало вещей, что позволяло Су Цзэ отлично скрывать свою личность и способности, делая его личность «Мило» еще более неуязвимой.

К тому же, даже открыв это пространство, у Су Цзэ оставалось пять тысяч Очков Перерождений, чего все еще было достаточно.

Открыв пространство для хранения, Су Цзэ начал выбирать Мир Перерождений для приключения.

Самым низкоуровневым из еще не пройденных миров в стране Хуаго был Мир Перерождений третьего уровня «Обитель Зла 2».

Далее шли миры четвертого и пятого уровней, которые долгое время оставались нерешенными проблемами. Именно поэтому Су Цзэ видел в новостях, как армия Хуаго зачищала Гоблинов, Зверолюдов и прочих монстров.

— Выбрать вход в «Обитель Зла 2».

— Внимание: Боец больше не является Временно Проходящим и не обладает исключительностью одиночного действия. Вы встретите других Бойцов. Войти сейчас?

— Да, войти сейчас, — сказал Су Цзэ.

Световой экран слегка задрожал, луч света пронесся мимо, и когда Су Цзэ снова открыл глаза, он оказался на крыше высокого здания.

Вокруг стояло девять человек. Двое с серьезными лицами были одеты в черную кожаную одежду, в стиле, похожем на Му Цинлин, — очевидно, тоже из Управления Перерождений Хуаго.

Пятеро других были одеты в голубую одежду, на поясе у них висели стальные пластины с выгравированными иероглифами «Чанцин» и номером.

Из оставшихся двоих один был явно неопытным старшеклассником, озиравшимся по сторонам, — возможно, как и Су Цзэ, он получил статус Бойца сегодня днем.

Другой была красивая женщина с волосами, собранными в пучок, в очках без оправы и синем плаще.