Глава 4. Ци меча в небесах и на земле (Часть 2)

«В небесах и на земле есть ци меча, рубящая бессмертных, рубящая богов, рубящая все законы».

— Ци меча… Звучит как-то странно… — недовольно пробормотал Линь Хуа. Он понимал, что отныне его судьба неразрывно связана со словом «меч», но все еще не до конца graspил смысл этой фразы.

Линь Хуа молча смотрел, и через некоторое время, как он и ожидал, появились новые строки.

— Хорошо, что я полгода подглядывал в окно школы и выучил несколько иероглифов, иначе даже совершенствоваться было бы трудно, — подумал он.

С любопытством он прочитал появившийся текст: «Совершенствование — это привлечение ци небес и земли в тело для собственного использования. Поэтому существует разница в природном даре. Люди с высоким даром совершенствуются стремительно, люди с низким даром ползут как черепахи. Разный дар ведет к совершенно разным достижениям. Но наши Врата постижения меча не смотрят на природный дар. Наш метод совершенствования прямолинеен и требует несгибаемой силы воли. Мы верим, что в небесах и на земле есть ци меча, поэтому используем меч как проводник, чтобы привлечь эту ци в тело и использовать ее. Это уникальный путь, позволяющий смотреть на мир свысока. Те, кто преуспеет, смогут свободно странствовать по Срединному миру, но страдания, которые им предстоит вынести, в сотни и тысячи раз превосходят страдания на обычном пути. Те, чья воля недостаточно крепка, пострадают от отдачи воли меча и превратятся в ходячих мертвецов».

Линь Хуа почувствовал холодок. Хотя он был готов к трудностям, совершенствование по «Канону меча» казалось гораздо сложнее, чем он представлял, а последствия неудачи — ужасающими. Но для него сама возможность стать бессмертным была величайшей удачей, так что колебаться не приходилось.

«Все ученики Врат постижения меча должны совершенствоваться согласно этому методу привлечения энергии меча. Однако путь постижения меча сосредоточен на слове „постижение“. У каждого человека свой характер и опыт, поэтому и путь меча у каждого свой. Дальнейшее совершенствование требует самостоятельного постижения».

Прочитав это, Линь Хуа остолбенел. Учат только основам, а дальше — полагайся на собственное постижение? Что это за метод совершенствования?

Неудивительно, что Сюань Цзянь Чжэньжэнь оказался таким отстраненным наставником! Видимо, все дело в прародителе Врат постижения меча!

Линь Хуа продолжил читать, и появилась еще одна строка.

«Каждое поколение учеников Врат постижения меча должно записывать свои озарения и одну божественную силу пути меча в „Канон меча“, чтобы последующие поколения могли учиться на их опыте. Но путь меча, в конечном счете, нужно пройти самому. Только постигнутый самостоятельно путь меча может сделать тебя непобедимым в Поднебесной. Ни в коем случае нельзя увлекаться чужими методами, помни об этом!»

Линь Хуа вздохнул с облегчением. К счастью, опыт предыдущих учеников и их божественные силы пути меча были доступны для изучения. Это была удача в несчастье.

Далее описывались несколько уровней пути меча: Использование меча, Управление мечом, Единство человека и меча, Духовный меч и Меч сердца. Также было сказано много непонятного: что уровни не имеют строгой последовательности, сила не зависит от уровня, что путь меча бесконечен и требует самостоятельного постижения, что наверняка существуют еще не открытые и более высокие уровни. У Линь Хуа закружилась голова.

Для него все это было слишком далеким. Сейчас самым важным было следовать «Методу привлечения энергии меча», достичь начальной стадии Очищения костного мозга и официально вступить в ряды совершенствующихся. Иначе все это — пустые разговоры.

Ему нравились вещи, приносящие прямую выгоду.

Увидев «Метод привлечения энергии меча», Линь Хуа быстро собрался и приготовился к совершенствованию. Действовать немедленно всегда было в его характере. Больше всего он боялся неопределенности, когда не знаешь, с чего начать.

Согласно «Методу привлечения энергии меча», после того как Небесный Изъян признал его в массиве мечей, он должен был оставить в его сознании волю меча. Линь Хуа нужно было установить связь с этой волей меча, а затем через Небесный Изъян привлечь невидимую ци меча из небес и земли в свое тело для совершенствования.

Он сел, скрестив ноги, закрыл глаза и попытался найти в своем сознании волю меча, оставленную Небесным Изъяном. Через час он наконец почувствовал в своем сознании нечто иное.

«Это и есть воля меча?» — Линь Хуа внутренне удивился. По ощущениям это больше походило на доску от гроба.

Он попытался установить контакт с волей меча, но та каждый раз ускользала от его сознания, словно не собираясь вступать в контакт.

Это было похоже на попытку поймать угря голыми руками в воде — он каждый раз выскальзывал между пальцев.

Но Линь Хуа не спешил. Он помнил урок, полученный ранее, когда из-за беспокойства не смог открыть «Канон меча». Он продолжал сидеть с закрытыми глазами, упорно пытаясь установить связь с волей меча.

«Небесный Изъян, о Небесный Изъян! Хотя мы оба с рождения ущербны и неказисты на вид, то, что ты признал меня — это наше предопределение. Давай же вместе покорим Поднебесную!»

Похожий на доску гроба Небесный Изъян, словно поняв слова Линь Хуа, внезапно сильно задрожал. Затем он взлетел в воздух и завис перед Линь Хуа, испуская сияние.

Лоб Линь Хуа мгновенно покрылся потом. Он почувствовал, будто тысячи мечей одновременно вонзились в его тело. Эта боль намного превосходила все, что он испытывал раньше, превосходила его предел.

В темной ночи из хижины доносились лишь приглушенные стоны боли Линь Хуа.

Данная глава переведена искуственным интеллектом. Если вам не понравился перевод, отправьте запрос на повторный перевод.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Оглавление

Глава 4. Ци меча в небесах и на земле (Часть 2)

Настройки


Сообщение