Глава 7: Главный транжира Поднебесной (Часть 1)

Глава 7: Главный транжира Поднебесной

Так значит, этот стол не для Городского Божества, а для этого призрака? Хотя… Городское Божество тоже призрак.

Цзян Имо невольно отошла в сторону, желая разглядеть, что это за призрак такой важный, что может позволить себе устроить поминки с оперным представлением на территории Городского Божества и ещё занять центральное место.

Впрочем, Цзян Имо никогда не видела местного Городского Божества и не знала, как он выглядит, поэтому не могла с уверенностью сказать, он это или нет.

Отойдя в сторону, Цзян Имо смогла увидеть профиль призрака. Она хотела подойти поближе, чтобы лучше рассмотреть его, но услышала рядом чей-то разговор.

— Вот это старик везучий! У него богатые потомки, которые могут позволить себе устроить для него оперное представление в Храме Городского Божества. Смотри, сколько народу собралось! Самому Городскому Божеству такие почести не оказывают.

— Интересно, сколько нужно заплатить Городскому Божеству, чтобы такое устроить?

— Твои потомки точно не смогут себе этого позволить. Даже если бы и смогли, таких знаменитых актёров не пригласили бы. Они выступают в больших театрах, продают билеты. Настоящие артисты, для ценителей. Посмотри на этих, кто из них разбирается в пекинской опере? Пришли просто поглазеть.

— Деньги — это ещё не всё. Если бы всё решали деньги, Городское Божество позволило бы любому петь? Тут нужны связи в Аду, чтобы Городское Божество оказало такую услугу. Это не вопрос денег, тут дело в статусе.

Цзян Имо эти голоса показались знакомыми. Она слегка повернула голову и увидела тех самых призраков, которые постоянно ошивались поблизости.

Судя по их словам, тот, кто сидел в кресле тайши, был не Городским Божеством, а каким-то богатым стариком, для которого потомки устроили это представление.

Мало того, что у его потомков были деньги, у них ещё и связи в Аду имелись. Что-то это ей напоминало…

Перед глазами Цзян Имо промелькнуло лицо той живой души. Нужно будет как-нибудь разузнать у Начальника, что это за птица такая, которая может свободно разгуливать по Аду.

Пока Цзян Имо размышляла, зазвучали барабаны и суона. Пожилая женщина вышла на сцену с возгласом «О-ха!», и зрители зааплодировали.

Сегодня показывали отрывок из «Обиды Доу Э» — посещение в тюрьме. Первым на сцену вышла пожилая женщина, игравшая Тюремщицу.

Выйдя, она запела: — Я — Тюремщица, стерегу темницу, девять из десяти меня боятся! Богачи — мои друзья, а бедняков бью и ругаю без конца. С заключёнными враждую всегда!

Слушая эти слова, Цзян Имо посмотрела на призрака, который спокойно пил чай.

Вот именно, богачи могут дружить с Тюремщицей в тюрьме, а после смерти наслаждаться оперным представлением. Деньги — это великая вещь.

Конечно, призраки не могут по-настоящему есть чай и закуски. Он просто вдыхал аромат, словно вкушал их.

Говорят, что еда, которую понюхал призрак, даже если выглядит аппетитно, во рту человека становится безвкусной, как воск.

На сцене Тюремщица, недовольная бедностью Доу Э, начала избивать её, приговаривая: — Глупая девка, зря болтаешь языком, до белого каления меня довела! Скрежеща зубами, тебя изобью, отправлю к Владыке Ада на суд! С деньгами и чёрт пляшет, а без денег сам будешь плясать, как чёрт!

Об этом Цзян Имо слышала ещё до того, как стала Судьёй.

Конечно, сейчас, зная Ад изнутри, она понимала, что всё не так мрачно, как в этой поговорке.

Но нанять оперную труппу для призрака, да ещё и со знаменитыми актёрами — это настоящее расточительство.

Цзян Имо хотела разузнать, кто этот транжира, но, не успела она отойти, как увидела красивого, статного мужчину, который направлялся в её сторону в сопровождении нескольких человек.

Он был одет в чёрный костюм, волосы аккуратно уложены, лицо серьёзное, словно он шёл на похороны.

Чем-то он напоминал ей ту живую душу…

Неужели… это судьба?

Она вспомнила, как, вышвыривая живую душу из машины, услышала: «Жена, ты у меня дождёшься!»

Неужели возмездие настигло её так быстро?

Цзян Имо инстинктивно хотела спрятаться. Ей не хотелось, чтобы этот человек её узнал.

Но, уже собираясь скрыться в толпе, она вспомнила, что живые души, вернувшись в мир живых, ничего не помнят о том, что с ними происходило. Зачем ей прятаться?

К тому же, ей было интересно узнать, кто этот крутой господин.

В конце концов, вероятность того, что слуга Ада заберёт не ту душу, меньше одной на сто тысяч.

Судя по его словам, он не в первый раз становился живой душой.

Даже если его не каждый раз забирали по ошибке, наверняка была какая-то другая причина.

Такие люди обычно имеют какие-то связи с Адом. Возможно, как и предполагал Цинь Цзю, он был знаком с их Начальником, а может, даже состоял с ним в родстве.

Пока Цзян Имо размышляла, мужчина в чёрном костюме уже вошёл в комнату рядом со сценой.

Сопровождавшие его люди не последовали за ним, а рассредоточились среди зрителей, словно охранники, следящие за порядком.

Цзян Имо уже было не до оперы. Она последовала за мужчиной в комнату.

В комнате сидел даосский наставник. Увидев мужчину в чёрном, он встал: — Господин Хо!

— Наставник Лю, прошу вас, присаживайтесь. У меня были дела, поэтому я немного опоздал. Ну как, дедушка пришёл?

Торопившегося мужчину звали Хо Инин. Он был генеральным директором компании «Культура Чжунъюань».

«Культура Чжунъюань», если говорить высокопарно, занималась разработкой, производством и продажей товаров для традиционных народных обрядов.

Если говорить проще, они делали бизнес на умерших.

Конечно, сами они называли это «бизнесом для предков».

«Культура Чжунъюань» ежегодно печатала огромное количество ритуальных денег для поклонения предкам. Кроме того, идя в ногу со временем, они производили и продавали различные современные предметы в виде ритуальных принадлежностей для всех желающих, стремясь расширить этот рынок.

Хо Инин возглавил «Культуру Чжунъюань» в двадцать лет. За пять лет он вывел компанию на New Third Board и получил прозвище «главный транжира Поднебесной».

Тогда многие пользователи сети шутили над теми, кто покупал акции «Культуры Чжунъюань», говоря, что они инвестируют в товары для загробного мира.

Хо Инин управлял «Культурой Чжунъюань» семь лет. Его клиентами были как богачи и магнаты, так и бедняки.

В конце концов, от смерти не уйдёт никто.