Глава 5: Преобразование внутренней силы в ци

Лёжа на кровати, Цинь Мэн почувствовал, что тело восстановилось, но веки стали невероятно тяжёлыми. Не успел он моргнуть, как уснул.

Ночь прошла спокойно. На следующее утро, ещё до восхода солнца, Цинь Мэн проснулся. Возможно, это была привычка, выработанная на горе Сюанькуншань — проснувшись, он уже не мог снова заснуть. Он оделся и вышел из дома.

Он прогулялся по окрестностям, обойдя жилой комплекс несколько раз. Цинь Мэн заметил старика, выполнявшего упражнения тайцзи. Вокруг его тела струился слабый поток ци.

— Внутренняя сила? — Цинь Мэн замер, удивлённо подошёл к старику.

Руки и тело старика непрерывно двигались, и поток ци вокруг него следовал за движениями. Его движения были плавными и отточенными, словно за плечами были десятилетия практики.

Закончив комплекс тайцзи, старик остановился. Он взглянул на Цинь Мэна. Старик заметил его раньше, но не заговорил, пока не закончил упражнения.

— Здравствуй, юноша, — улыбаясь, поздоровался старик.

Цинь Мэн кивнул, подошёл ближе и удивлённо сказал: — Почтенный, не ожидал, что вы развили внутреннюю силу.

— О? Юноша, ты тоже знаешь о внутренней силе? — Старик с удивлением посмотрел на Цинь Мэна.

Нужно знать, что искусство владения внутренней силой (нэйцзинь) почти исчезло ещё во времена древних династий, и для последующих поколений оно стало чем-то незнакомым.

Старик никак не ожидал, что этот юноша знает о существовании нэйцзинь. Это было довольно неожиданно.

Нэйцзинь, говоря простым языком, — это вид энергии ци, развиваемый мастерами боевых искусств. Это похоже на то, что развивают даосы вроде Цинь Мэна, только даосы культивируют магическую силу (фали), а мастера боевых искусств — внутреннюю силу (нэйцзинь).

Цинь Мэн кивнул и с интересом посмотрел на старика: — Почтенный, не ожидал... Вы смогли развить внутреннюю силу. Похоже, вы настоящий фанат боевых искусств.

По сравнению с даосами, мастерам боевых искусств гораздо сложнее развить нэйцзинь. Даосы же, начав практиковать, так или иначе обретают хоть немного магической силы!

Поэтому развить нэйцзинь очень трудно, если только человек не является истинным энтузиастом боевых искусств.

— Да. Раз ты так хорошо осведомлён, юноша, полагаю, ты тоже практикуешь боевые искусства? — удивлённо спросил старик.

Если он не практик, откуда ему так хорошо знать о развитии нэйцзинь?

Цинь Мэн покачал головой: — Нет, я практикую даосизм.

— Даосизм? — Старик нахмурился. — Что хорошего в даосизме? Целыми днями сидеть в медитации и практиковать. Даже после десяти-восьми лет практики всё остаётся по-прежнему.

— Почтенный, здесь вы неправы. Хотя даосы и медитируют, они исполняют волю Небес, могут привлекать удачу и избегать несчастий. Именно поэтому сейчас люди выбирают даосизм, а не боевые искусства, — объяснил Цинь Мэн.

— Ха! Исполнять волю Небес? Привлекать удачу и избегать несчастий? Юноша, ты сам-то в это веришь? — недовольно спросил старик.

Слова Цинь Мэна явно возвышали даосизм и принижали боевые искусства, неудивительно, что старик был недоволен.

— Я сам даос, поэтому, естественно, верю! — улыбнулся Цинь Мэн.

— Тогда не согласишься ли ты предсказать мне удачу и несчастья? Посмотреть, сколько лет мне ещё осталось жить? — спросил старик.

Раз уж ты так превозносишь даосизм, я тебя проверю, посмотрим, сможешь ли ты что-нибудь разглядеть.

— Почтенный, жизнь и смерть предопределены Небесами, смотреть не нужно. Однако я вижу, что точка между вашими бровями потемнела, а сами брови словно расходятся. Почтенный, возможно, ваша семья навлеклa на себя гнев недоброжелателей! Вам следует быть осторожнее, — сказал Цинь Мэн.

Услышав слова Цинь Мэна, старик вздрогнул и удивлённо посмотрел на юношу.

В последние дни он действительно чувствовал что-то неладное, словно кто-то постоянно за ним наблюдает. К тому же, его старший сын, возвращаясь ночью домой на машине, постоянно сталкивался со странными вещами. Неужели это действительно козни недоброжелателей?

Но если он так просто согласится с Цинь Мэном, не будет ли это означать, что боевые искусства действительно уступают даосизму?

Подумав об этом, старик криво усмехнулся: — Юноша, ты, должно быть, ошибся. В моей семье нет ничего странного, и со мной всё в порядке.

Цинь Мэн не стал его разоблачать, лишь слегка улыбнулся и сказал: — Почтенный, верить или нет — ваше дело. Но если у вас действительно возникнут проблемы, можете найти меня. Я живу в том доме. Меня зовут Цинь Мэн.

Сказав это, Цинь Мэн развернулся и ушёл, не желая больше разговаривать со стариком.

Однако, как только Цинь Мэн ушёл, к старику подошла девушка. Взглянув на удаляющуюся спину Цинь Мэна, она спросила: — Дедушка, на что ты смотришь?

Девушка была очень красива. Кожа белая как снег, утонченные черты лица, красивее красавицы с картины. У нее была изящная и стройная фигура, высокая грудь. Вероятно, из-за многолетних занятий боевыми искусствами она носила облегающую одежду, но нельзя было не признать, что фигура у девушки была превосходной.

Её формы не соответствовали юному возрасту, а длинные, прямые ноги притягивали взгляд.

— Я встретил одного забавного юношу, — с лёгкой улыбкой ответил старик.

— Что? — Девушка не сразу поняла, что имеет в виду её дедушка.

Тогда старик пересказал ей недавний разговор. Выслушав, девушка рассмеялась. Она с детства занималась боевыми искусствами с дедом. Нельзя сказать, что она могла спасти мир, но постоять за себя умела.

А даосизм? Что за шутки!

Какая сейчас эпоха? Неужели в мире всё ещё полно призраков и демонов?

— Дедушка, раз он так хвастается, давай поставим его на место? — Девушка взяла старика под руку и лукаво улыбнулась.

— Что? — Старик замер, не поняв, что задумала внучка.

Но тут он увидел, как девушка подняла с земли камешек. Она подбросила его в руке, затем, улыбнувшись деду, метнула прямо в голову Цинь Мэну.

Идущий Цинь Мэн почувствовал опасность за спиной. Он тут же взмахнул рукой, и внезапно поднялся сильный ветер. Вслед за этим старик и девушка увидели, как нечто, похожее на энергию меча (цзяньци), столкнулось с летящим камнем.

«Крак!» Камешек раскололся надвое и упал на землю.

— Преобразование внутренней силы в ци! — увидев это, воскликнул старик. Да, то, что испустил Цинь Мэн, было именно энергией меча, сформированной из преобразованной нэйцзинь.

Нужно знать, что преобразование нэйцзинь в ци — это то, на что способен далеко не каждый. Недостаточно просто развить нэйцзинь; без шестидесяти лет (один цзяцзы) практики достичь этого невозможно.

На самом деле, для Цинь Мэна вся эта нэйцзинь была чем-то, что он развил ещё в семь лет, а к десяти годам уже достиг совершенства. Просто он не хотел этим хвастаться.

— Но... сколько ему лет? Как он смог достичь преобразования нэйцзинь в ци? — ошеломлённо воскликнула стоявшая рядом девушка.