Услышав от прадедушки, что с отцом и сестрой все будет хорошо, Ян Мань наконец успокоилась.
Ян Яньшань приготовил для нее Крем Красоты. При нанесении на лоб крем приятно холодил, и рана на глазах начала затягиваться, оставляя лишь бледный шрам. Ян Мань подумала, что еще через несколько дней он полностью исчезнет.
Увидев, насколько чудесен эффект крема, она попросила Ян Яньшаня приготовить лекарство и для Ян Сююаня, надеясь найти возможность дать его ему.
Снаружи за всем наблюдало воплощение Сянь Линъэр, поэтому Ян Мань не боялась, что кто-то заметит ее отсутствие. Она решила остаться в Мире Духов и попробовать попрактиковаться в «Каноне Шэньнуна о Сотне Трав».
Если раньше ее интерес к культивации был продиктован детским любопытством, то события последних дней посеяли в ее сердце зерно стремления к силе. Ведь в этом мире право голоса всегда принадлежало сильным!
Время в Мире Духов текло гораздо быстрее, чем в обычном мире: один день здесь был равен примерно одному часу снаружи. Кроме того, концентрация духовной энергии здесь была во много раз выше, поэтому культивация в этом месте значительно ускоряла процесс.
Конечно, для этого нужно было сначала ввести Ци в тело!
Путь совершенствования состоял из шести основных стадий: Закалки Ци, Закладки Фундамента, Золотого Ядра, Зарождения Души, Трансформации в Бога и Преодоления Небесной Кары. Однако прежде чем человек мог постичь искусство бессмертных, ему необходимо было пройти через этап Введения Ци в тело — поглощения духовной энергии, которая очищала тело, подготавливая его к трансформации.
Именно на этом этапе Ян Мань и застряла!
Как объяснил прадедушка, у каждого культиватора был Духовный Корень, определяющий его предрасположенность к различным типам духовной энергии. В мире смертных, где ресурсы для культивации и продолжительность жизни были ограничены, многие секты предпочитали учеников с меньшим количеством стихий в Духовном Корне. Чем меньше стихий, тем выше была совместимость с соответствующей энергией и тем быстрее продвигалась культивация.
Поэтому одноэлементный Духовный Корень назывался Небесным, и его обладатели могли самостоятельно ощущать духовную энергию и вступать на путь совершенствования без посторонней помощи.
Именно поэтому культиваторы с Небесным Духовным Корнем высоко ценились всеми сектами.
Самым худшим типом Духовного Корня в мире смертных считался пятиэлементный, или Бесполезный. Обладателям такого корня приходилось поглощать энергию всех пяти стихий, что значительно усложняло даже первый этап — Введение Ци в тело.
Воспитание культиватора с пятиэлементным Духовным Корнем требовало в несколько раз, а то и в десятки раз больше ресурсов, чем других, поэтому такие ученики не пользовались популярностью.
В мире совершенствующихся считалось, что обладатели пятиэлементного Духовного Корня не имеют будущего на этом пути.
Уникальность «Канона Шэньнуна о Сотне Трав» заключалась в том, что он делал акцент на гармонии Инь и Ян, а также на взаимодополняемости пяти стихий. Поэтому пятиэлементный Духовный Корень был идеальным для практики по этому канону.
У Ян Мань был именно такой Духовный Корень, причем с хорошими показателями, иначе Ян Яньшань не стал бы так просто передавать ей «Канон Шэньнуна о Сотне Трав».
Конечно, даже с каноном в руках ей все равно приходилось самостоятельно справляться с этапом Введения Ци в тело.
Однако благодаря помощи Ян Яньшаня, вознесшегося бессмертного, у нее было много преимуществ.
Чтобы Ян Мань быстрее почувствовала духовную энергию, Ян Яньшань сначала поделился с ней своим опытом Введения Ци в тело, а затем создал вокруг нее Массив Сбора Духа. Несмотря на то, что большинство духовных растений Мира Духов были несовместимы с телом Ян Мань, Ян Яньшань все же смог приготовить для нее пилюлю, усиливающую восприятие Ци. Эта пилюля была во много раз эффективнее Пилюли Пробуждения Духа из мира смертных.
Закрыв глаза, Ян Мань отчетливо ощутила вокруг себя разноцветные частицы света. Прадедушка говорил, что белые, зеленые, синие, красные и желтые частицы — это молекулы духовной энергии металла, дерева, воды, огня и земли соответственно. Чтобы ввести Ци в тело, нужно было поглотить эти частицы, провести их по меридианам в даньтянь и таким образом очистить тело от примесей.
Однако стоило ей коснуться частицы одного цвета, как остальные четыре разлетались в стороны и никак не хотели входить в ее тело. Поглотить их одновременно оказалось невероятно сложно!
Было очевидно, что пять видов энергии отталкивают друг друга. После нескольких неудачных попыток Ян Мань начала отчаиваться.
Как же поглотить все пять видов энергии одновременно?
Прадедушка говорил, что пять стихий порождают и подавляют друг друга. Когда она пыталась поглотить одну из них, остальные разлетались, вероятно, из-за подавления. Но как же тогда работает порождение?
Дерево порождает огонь, огонь — землю, земля — металл, металл — воду, а вода, в свою очередь, — дерево.
Может быть, если расположить эти пять видов энергии в таком порядке, они перестанут отталкиваться?
Подумав об этом, Ян Мань попыталась перестроить разноцветные частицы, поместив на первое место белую энергию металла, затем воду, дерево, огонь и землю, замкнув круг.
Получился разноцветный шар духовной энергии!
Не дожидаясь, пока Ян Мань начнет его втягивать, шар сам проник в ее тело и начал двигаться по меридианам.
Получилось!
К сожалению, один шар был слишком мал, и его движение по меридианам почти не ощущалось.
Воодушевленная успехом, Ян Мань продолжила формировать шары духовной энергии и поглощать их. По мере того, как шары двигались по меридианам, на ее коже начала выступать тонкая черная пленка.
В этом и заключалась суть Введения Ци в тело: очищение тела и подготовка его к трансформации.
Конечно, степень очищения зависела от способности культиватора воспринимать духовную энергию. С тем количеством энергии, которое поглотила Ян Мань, она могла избавиться лишь от небольшой части поверхностных примесей, более глубокие загрязнения оставались нетронутыми.
Все еще слишком медленно!
Ян Мань нахмурилась. Одно только формирование шаров отнимало у нее много времени, к тому же, попадая в тело, энергия двигалась хаотично, неэффективно очищая меридианы.
Можно ли как-то упорядочить движение энергии?
Пришло озарение!
Раз уж каждый шар образует замкнутый круг, может быть, можно добавлять к нему новые частицы, создавая цепочку? Для первого шара нужны пять видов энергии. Взяв за основу один из видов энергии первого шара, нужно добавить к нему остальные четыре, чтобы сформировать следующий шар.
Таким образом, можно создать цепочку из шаров духовной энергии!
Ян Мань снова закрыла глаза и начала действовать.
Вскоре образовалась разноцветная цепочка.
Один конец цепочки уже проник в тело Ян Мань, а другой продолжал расти. Она почувствовала, что скорость поглощения энергии значительно увеличилась, а очищение меридианов стало более эффективным. Тело выделяло все больше черной пленки.
Оценив преимущества цепочки, Ян Мань подумала: а что, если использовать все пять частиц первого шара в качестве отправных точек? Не станет ли поглощение энергии еще быстрее?
(Нет комментариев)
|
|
|
|