Узумаки Цзысю был чертовски хорошим попаданцем — полностью осознавал свою ситуацию и был достаточно умён, чтобы не облажаться. Прибыв в этот мир, он не вёл себя как какой-то бестолковый дурак, который не мог вписаться. Он сохранял спокойствие, наблюдал за своим окружением и интегрировался в повседневную жизнь как профессионал. Что до того, почему его звали Цзысю?
Ну, это было дело рук его родителей, и он ничего не мог с этим поделать. Если бы они решили назвать его Шачжу, ему всё равно пришлось бы с этим жить. Но мир, в который он попал, не был обычным — ни в малейшей степени. Люди здесь могли исчезать в мгновение ока и появляться на другой стороне улицы, словно по волшебству. Некоторые могли плеваться огнём, чтобы заживо поджарить людей, в то время как другие могли заставлять свои пальцы отлетать и создавать идеальных клонов, чтобы играть в карты. Что это за сумасшедший мир?
Это противоречило всякому здравому смыслу, и чем больше он узнавал об этом, тем абсурднее всё становилось. Люди здесь использовали энергию, называемую чакрой, для выполнения всевозможных техник — ниндзюцу, тайдзюцу и гендзюцу. Часть этого ощущалась как внутренняя энергия из боевых искусств. Некоторые парни с чудовищными физическими навыками могли выдержать прямое попадание ниндзюцу и уйти, как ни в чём не бывало. Тем временем специалисты по иллюзиям могли убивать врагов в гендзюцу, не пролив ни капли крови. Среди этих трёх искусств только тайдзюцу не сильно зависело от чакры. Остальные два полностью зависели от запасов чакры. Некоторые бойцы даже вливали чакру в своё тайдзюцу, чтобы увеличить его силу. По сути, чакра была универсальным источником энергии. Логично, что мир с такой универсальной энергетической системой должен обладать передовыми технологиями. Как минимум, у них должны быть ракетные истребители, верно?
Но как ни странно, их технологическое древо было совершенно беспорядочным. Например, у гражданских были холодильники и кондиционеры, так что это не было совсем уж примитивно. Но на поле боя?
Они всё ещё рубили друг друга мечами и кунаями, полностью игнорируя потенциал огнестрельного оружия. Казалось, будто технологии резко упали в развитии, когда дело дошло до войны. Через несколько дней Цзысю полностью адаптировался к жизни в Конохе. Забавно было то, что он раньше не особо смотрел Наруто. Он больше был фанатом One Piece. Поэтому, когда он впервые прибыл, он не сразу понял, в какой мир попал. — Наруто... Я его почти не смотрел, — пробормотал он. — Помню, кто-то на форуме называл это "Чёрный Зецу спасает свою маму". Так что, полагаю, этот парень, Чёрный Зецу, может быть сильнейшим злодеем?
С этой мыслью он немедленно включил Чёрного Зецу в свой личный список высокого риска. В то же время он начал собирать воедино больше деталей о своей текущей личности. Он был сиротой. По иронии судьбы, его родители погибли в битве между Конохой и вражескими деревнями ниндзя. До того, как он переместился во времени, он вырос в приюте Конохи. С возрастом его рыжие волосы становились всё более заметными. Естественно, начальство стало подозревать, что он может быть членом клана Узумаки. Не так давно, когда ему исполнилось семь, они проверили его способности. Его огромные запасы чакры подтвердили его происхождение из клана Узумаки. С этим руководство Конохи одобрило его зачисление в Академию Ниндзя. Только тогда он покинул общежитие приюта и начал жить самостоятельно. Цзысю попал в этот мир сразу после того, как покинул приют. Честно говоря, он не знал, что и сказать по этому поводу. Ему было всего семь лет, а его уже выгнали жить одного. Что они ожидали от него, есть чакру на ужин?
Согласно сведениям из приюта, его родители погибли, защищая его от вражеских ниндзя. В итоге обе стороны погибли, и выжил только юный Цзысю. Тела его родителей были похоронены в руинах вместе с врагами, которых они уничтожили. Даже если его родители не планировали этого, тот факт, что они убили вражеских ниндзя, нападавших на Коноху, означал, что они невольно помогли деревне. В результате Коноха предоставила Цзысю щедрую субсидию на проживание. Его обучение в Академии Ниндзя было бесплатным, и он получал небольшое пособие каждый месяц — достаточное для выживания, но недостаточное для комфортной жизни. Что касается наследства, оставленного его родителями?
Видимо, оно должно было быть ему возвращено. Но затем какой-то старый ублюдок со шрамом в форме креста на подбородке сказал: «Это военный трофей Конохи. Коноха имеет право оставить его себе». Перевод: Они забрали всё. Честно говоря, это были всего лишь несколько семейных техник ниндзюцу, но всё же. С другой стороны, Коноха по крайней мере дала ему достаточно денег для жизни. Но этот старик со шрамом?
S3
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|