Глава 3. Посвящение в Хуашань

Посвящение в Хуашань не было трудным. Хотя в настоящее время Хуашань по-прежнему считается известной праведной школой династии Великая Мин, для мира боевых искусств Девяти Династий она уже давно стала пришедшей в упадок маленькой школой.

Предыдущий глава школы Сяньюй Тун опорочил репутацию Хуашань, был отброшен Божественным Искусством Великого Перемещения Космоса Мин Цзуня, отразившим Божественный Яд Золотой Цикады, а затем погиб от рук людей школы Куньлунь. Это привело к упадку кулачных техник школы Хуашань, и из великой школы боевых искусств с полным наследием она превратилась в школу меча, где только фехтование оставалось процветающим.

Позже появились такие фракции, как Школа Меча и Школа Ци, которые вызывали насмешки всего цзянху. Самое смешное, что они ещё и подрались из-за этого, и свои же люди убивали своих же.

От школы Хуашань остались лишь считанные единицы.

Фэн Цинъян, который был почти в шаге от Прорыва Судьбы, исчез без следа. Мастер Школы Меча, Божественный Меч Бессмертная Обезьяна Му Жэньцин, ушёл в далёкие края и основал другую школу Хуашань в династии Великая Цин, которая также процветала.

Остались лишь несколько третьесортных учеников Школы Меча, скрывающихся в горах и лесах, постоянно думающих о том, как бы поссориться с нынешним главой Хуашань, Юэ Буцюнем.

Предоставив огромное количество золота, серебра и большое количество духовных лекарств, специально собранных за последние годы, Гу Чуанься перескочил через внешний двор и сразу попал во внутренний.

Он торжественно стал внутренним учеником Хуашань, находясь всего в шаге от того, чтобы стать личным учеником Юэ Буцюня.

А чтобы стать личным учеником Юэ Буцюня, нужно было занять первое место среди внутренних учеников на ежегодных Великих Соревнованиях Хуашань.

Это было обязательное условие. Из семи великих учеников Юэ Буцюня только его дочь Юэ Линшань не соответствовала этому условию.

Старший ученик Линху Чун, второй ученик Лао Дэно, третий ученик Лян Фа, четвёртый ученик Ши Дайцзы, пятый ученик Гао Гэньмин и шестой ученик Лу Даю — все они были первыми среди внутренних учеников за последние шесть лет.

Конечно, первые места Лао Дэно, Лян Фа и Ши Дайцзы среди внутренних учеников были сильно преувеличены, так как в то время во всей Хуашань было не так уж много внутренних учеников.

К тому времени, когда появились Гао Гэньмин и Лу Даю, имя Юэ Буцюня, "Меча Благородного Мужа", распространялось всё шире, и желающих стать учениками Хуашань стало больше. Их первые места среди внутренних учеников были настоящими, не сильно уступая элитным ученикам других четырёх школ Пяти Великих Гор.

По крайней мере, в плане таланта не было никакой разницы.

Что касается старшего ученика Линху Чуна, хотя его первое место среди внутренних учеников было получено легко, он сам обладал выдающимся талантом, и Юэ Буцюнь ежедневно наставлял его, поэтому его сила действительно превосходила всех в Хуашань, и он по праву считался лучшим среди молодого поколения.

Согласно недавним расспросам Гу Чуанься, Линху Чун был почти готов ступить на уровень Сяньтянь и стать первоклассным мастером в цзянху.

За передачу техник во внутреннем дворе Хуашань отвечал Лао Дэно.

Хотя талант Лао Дэно был ограничен, он усердно работал над несколькими базовыми техниками Хуашань. При его обучении техникам боевых искусств среднего и низкого уровня Хуашань почти не было ошибок, но ему не хватало вдохновения, и он мог лишь следовать опыту предшественников шаг за шагом.

Это, впрочем, не имело значения. Гу Чуанься как раз закладывал основы, и прилежное изучение этого унаследованного опыта приносило только пользу, а не вред.

Как внутренний ученик, Гу Чуанься имел право не только изучать базовые техники меча и базовые внутренние техники Хуашань, но и Технику Меча Янъу.

Эта техника меча не была сильна в убийстве и считалась исключением среди многих техник меча Хуашань, но она способствовала тренировке Ци и была схожа по принципу действия с Искусством Изначального Хаоса Хуашань.

Держа в руках Секретную Запись на Нефритовом Талисмане, Гу Чуанься не мог не вздохнуть, что хотя школа Хуашань и пришла в упадок, она всё же не утратила величия великой школы.

В этой Секретной Записи на Нефритовом Талисмане хранились основные внутренние техники Хуашань. Только ученики, вступившие в школу Хуашань и поклонившиеся её предкам, могли прочитать её содержимое, используя тонкую нить Ци.

Даже если посторонний получил бы эту Секретную Запись на Нефритовом Талисмане, без этой нити Ци он бы никак не смог увидеть её содержимое.

Тук-тук-тук!

Сердце билось очень быстро. Это было не только из-за волнения Гу Чуанься, но и потому, что это был секрет его тела: у обычных людей восемь отверстий в сердце, а тот, у кого девять, отличается от обычных людей, он непременно от природы умён и талантлив.

А у Гу Чуанься как в прошлой, так и в этой жизни было Сердце Сотни Отверстий. Открытие Сотни Отверстий приводило к качественному скачку его мудрости и проницательности, делая его подобным божеству.

Однако открытие Сотни Отверстий слишком сильно истощало Ци и кровь, и даже сокращало продолжительность жизни. В этом мире, даже при наличии бесчисленных духовных лекарств, и несмотря на то, что в теле Гу Чуанься всё ещё оставалось много их целебной силы, он мог открывать их лишь на три вдоха, стараясь изо всех сил не вредить своей продолжительности жизни.

Три вдоха — это лишь мгновение ока, но Сердце Сотни Отверстий позволило Гу Чуанься мгновенно досконально изучить всю базовую внутреннюю технику Хуашань.

Надо сказать, что школа Хуашань всё же имела глубокие корни. Эта базовая внутренняя техника Хуашань обладала особенностью базовых внутренних техник великих школ — она была безграничной.

Хотя скорость культивации значительно уступала некоторым божественным техникам, теоретически её совершенствование не имело конца, и даже с помощью этой техники не исключалось достижение Прорыва Судьбы.

Просто эта вероятность была крайне мала, почти нулевая.

Тем не менее, это было чрезвычайно ценно.

Многие настоящие маленькие школы, имея в качестве основной базовой внутренней техники всего три-пять уровней, максимум семь-восемь, достигали предела. Если им удавалось развить Истинную Ци Сяньтянь, это уже было великим достижением.

Сердце Сотни Отверстий закрылось, и мудрость вернулась к обычному уровню, но прежние озарения остались.

Гу Чуанься наконец понял, что такое так называемая внутренняя техника.

Чтобы культивировать внутреннюю технику, сначала нужно пройти Закалку Тела. Только когда физическая сила достигает определённого уровня, тело может выдерживать приток и циркуляцию внутренней силы. Разница между хорошей и плохой внутренней техникой заключается в том, что хорошая внутренняя техника мягкая, глубокая, имеет низкий порог требований к телу, а затем может даже укреплять плоть, повышая физическую силу с помощью внутренней техники.

А плохая внутренняя техника наносит вред телу. Если урон чрезмерен, повреждённые меридианы становятся похожи на проколотый воздушный шар, и человек мгновенно впадает в безумие.

Базовая внутренняя техника Хуашань включала тридцать шесть форм Закалки Тела, которые позволяли тренировать большую часть тела, повышая физическую силу.

Достигнув десятого уровня Закалки Тела, можно было зародить первую нить Внутренней Ци в Даньтяне.

Рождение Внутренней Ци означало достижение Постнатального уровня.

А боевые искусства, усиленные Внутренней Ци, и боевые искусства без её усиления, были подобны разнице между огнестрельным и холодным оружием.

С того момента, как он получил внутреннюю технику, Гу Чуанься ежедневно усердно практиковал тридцать шесть форм. Торговая компания семьи Гу, расположенная у подножия горы Хуашань, каждые три дня доставляла партию духовных лекарств, чтобы Гу Чуанься пил целебные отвары и принимал лечебные ванны, увеличивая свою физическую силу.

Выбрав остаться в Хуашань, он, несомненно, должен был бороться за место главного героя. Поэтому Гу Чуанься поставил себе краткосрочную цель: стать личным учеником Юэ Буцюня в течение года.

А чтобы стать личным учеником, нужно было быть первым среди внутренних учеников.

К счастью, базовые техники меча Хуашань Гу Чуанься уже отточил до совершенства, превосходя в этом других внутренних учеников. Ему не хватало лишь внутренней силы.

Усердно культивируя, при встрече с препятствием он открывал Сердце Сотни Отверстий, чтобы постичь ключевые моменты. Три месяца он постоянно закалял своё тело, не позволяя себе ни малейшей небрежности.

Наконец, однажды утром, спустя три месяца, Гу Чуанься сидел высоко на платформе для медитации на Пике Утреннего Солнца, вдыхая глоток утренней пурпурной Ци, и сконденсировал первую нить Внутренней Ци.

С появлением Внутренней Ци весь его дух, Ци и энергия сильно изменились. В его глазах засиял свет, словно из них исходил божественный блеск.

Нить Внутренней Ци витала в Даньтяне, Двенадцать Основных Меридианов и Восемь Чудесных Меридианов ещё не были полностью открыты. Поэтому Гу Чуанься всё ещё считался на уровне Закалки Тела, максимум на его пике, и ещё не достиг Постнатального царства.

Однако, имея Внутреннюю Ци, Гу Чуанься не спешил открывать меридианы, а начал изучать Технику Меча Янъу.

Хуашань берёт свои корни в Цюаньчжэнь, а целью Цюаньчжэнь является объединение трёх учений. Техника Меча Янъу как раз и была продуктом слияния конфуцианства и даосизма.

Мэн-цзы сказал: "Я хорошо развиваю свою величественную Ци". Он развивал ту самую праведную Ци в груди. Если праведная Ци не рассеивается, то все злые духи отступают.

Постоянно питать Внутреннюю Ци в Даньтяне с помощью Техники Меча Янъу, непрерывно укрепляя и очищая эту первую нить Внутренней Ци — это и есть закалка основы.

Потому что качество первой нити Внутренней Ци часто определяло будущую силу Внутренней Ци и даже влияло на то, сможет ли человек прорваться через барьер Сяньтянь и достичь Истинной Ци Сяньтянь.

Однако, со временем, хотя Сердце Сотни Отверстий было мощным, из-за того, что Гу Чуанься сам обладал слишком скудными знаниями боевых искусств, оно постепенно перестало помогать ему быстро прогрессировать.

Однако к этому Гу Чуанься был готов заранее.

— Молодой господин! Потратив десятки тысяч золотых, мы наконец-то достали это столетнее Фэньцзю из Деревни Синхуа в Шаньси.

Гу Цюань держал маленький чёрный кувшин, словно свою собственную жизнь.

Гу Чуанься взял чёрный кувшин, и даже сквозь запечатанную глину чувствовал лёгкий аромат вина.

Это было не потому, что из кувшина исходил запах вина, а потому, что глина, использованная для запечатывания горлышка, была смешана со старым вином, выдержанным не менее десяти лет.

— Продолжайте собирать. Фэньцзю, Маотай, Лучжоу Лаоцзяо, Дацюй — эти распространённые виды вина. Старайтесь собирать те, что выдержаны долго и имеют мягкий вкус. Кроме того, по возможности собирайте такие редкие вина, как Вино Пяти Бессмертных Культа Пяти Ядов, Персиковое Вино Острова Персиковых Цветов, Ледяное и Огненное Вино Острова Героев, Обезьянье Вино Банды Нищих. Конечно, не переусердствуйте. Обычное старое вино пьют ради вкуса, и если человек не любитель выпить, он не будет чрезмерно гнаться за ним.

Но эти редкие вина в основном обладают чудесными свойствами, и все в мире боевых искусств хотят их заполучить.

Если вам посчастливится собрать их, обязательно избегайте утечки информации, иначе это может привести к большой беде.

Гу Цюань кивнул в знак согласия, а затем, после того как Гу Чуанься дал ещё несколько указаний по коммерческим делам, быстро удалился.

Теперь всеми делами семьи Гу управлял Гу Цюань, и Гу Цюань был чрезвычайно занят.

Держа в руках столетнее Фэньцзю, Гу Чуанься направился прямо на Пик Нефритовой Девы.

Сидя в одиночестве в беседке, он откупорил кувшин с вином. Насыщенный, но не отталкивающий аромат вина мгновенно подхватил ветер и унёсся вдаль.

С чашей из белого нефрита Гу Чуанься пил вино в одиночестве.

— Младший брат! Как можно пить в одиночестве, когда вдвоём веселее! Не против поделиться с вашим старшим братом?

Меч пронёсся, и в пурпурном свете меча появился элегантный мужчина в зелёной одежде и пурпурном халате.

Взгляд Гу Чуанься стал острым.

— Это Полёт на Мече! Способность, которую можно использовать только при взаимодействии с небом и землёй. Линху Чун уже достиг Сяньтянь!

Подавив внутреннее потрясение, Гу Чуанься встал и поклонился:

— Внутренний ученик Гу Чуанься приветствует старшего брата.

Линху Чун элегантно махнул рукой:

— Не церемоньтесь! Не церемоньтесь!

Но его взгляд не мог оторваться от винного кувшина на столе, горло постоянно дёргалось, сглатывая слюну.

Гу Чуанься слегка улыбнулся:

— Если старший брат не против, почему бы нам не выпить вместе?

— Не против! Не против!

Только дождавшись этих слов Гу Чуанься, Линху Чун тут же сел за стол, взял чашу Гу Чуанься и залпом выпил.

Вино попало в его желудок, и Линху Чун расплылся в улыбке, громко воскликнув несколько раз "хорошо!". Он выдохнул Мечевую Ци, которая сконденсировалась в воздухе и не рассеивалась. Мечевая Ци пронеслась, и все травинки разлетелись.

— Более ста лет, как минимум сто тридцать лет Фэньцзю из Шаньси, да ещё и из Деревни Синхуа. За один этот бокал я станцую с мечом, чтобы отпраздновать!

Сказав это, Линху Чун, не дожидаясь реакции Гу Чуанься, вытащил свой длинный меч, выпрыгнул из беседки и начал танцевать с мечом среди цветущих слив.

Мечевая Ци разлеталась, источая дух элегантного отшельника, свободного и живого, порхающего, как испуганный лебедь.