Пролог

В древние времена Вселенная пребывала в хаосе. Спустя бесчисленные эоны Паньгу, рожденный Небом и Землей, пробудился от сна. Почувствовав мутную ци между Небом и Землей, Паньгу взял сущность Неба и Земли и спустя бесчисленные годы выковал топор — Топор Паньгу. Держа Топор Паньгу, он изо всех сил разрубил хаос, разделил чистое и мутное, открыл мир Хунхуан, создал шесть путей перерождения, обеспечив бесконечный цикл жизни.

Не в силах выдержать силу, разделившую Небо и Землю, Паньгу скончался. После его смерти изначальный дух Паньгу превратился в Трех Чистых, которые, постигнув суть творения, одновременно с созданием Неба и Земли достигли Изначального и стали Святыми Изначального Хаоса. Большая часть крови и эссенции Паньгу превратилась в Двенадцать Прародителей Ведьм, а небольшая часть циркулировала в шести путях перерождения.

Спустя еще несколько эонов в мире Хунмэн сильнейшие из расы демонов, Ди Цзюнь и Тай И, совместно подчинили всех демонов мира, основали Небесный Двор и были почитаемы как Императоры Демонов. Среди древних демонов были Десять Великих Древних Демонов, обладавших великой магической силой и обширными божественными способностями, каждый из которых возглавлял отряд. Вместе они назывались Десятью Великими Маршалами Демонов Небесного Двора. Сила Десяти Великих Маршалов Демонов Хунхуана была на уровне Великих Золотых Бессмертных.

Среди расы ведьм Двенадцать Прародителей Ведьм, возглавляемые Ди Цзяном, Гоу Маном, Чжу Жуном и другими, управляли шестью путями перерождения и установили земные правила. Кровь и эссенция Паньгу в шести путях перерождения, следуя за перерождением людей и демонов, прикреплялись к душам и при новом рождении давали врожденные божественные способности, порождая Великих Ведьм и формируя расу ведьм.

Прародители Ведьм от природы обладали несравненно сильными телами, были бессмертны, могли поглощать Небо и Землю, управлять ветром, водой, громом и молнией, перемещать горы и засыпать моря, изменять Небо и Землю. У Прародителей Ведьм был изначальный дух, но он был слаб. Из-за врожденных недостатков они не обладали великой магической силой, не могли совершенствовать Дао, предвидеть свою судьбу и несчастья, постигать суть создания Неба и Земли, и поэтому не могли прорваться, чтобы достичь Дао.

Среди расы ведьм шестеро Великих Ведьм были сильнейшими. Возглавляемые Цзю Фэном, Син Тянем и Куа Фу, они вместе с Двенадцатью Прародителями Ведьм управляли всеми ведьмами. Великие Ведьмы имели могучие тела, но не имели изначального духа, обладали лишь магической силой, не могли совершенствовать Дао и небесные тайны, и не имели шанса постичь плод Дао.

В мире Хунмэн, где существовали сотни рас, расы ведьм и демонов были сильнейшими. Эти две расы родились, неся в себе небесную и земную удачу, питались ци Хунхуана, и их родословные были очень сильны. После десяти тысяч лет мирного сосуществования расы ведьм и демонов все больше выражали недовольство положением друг друга и поэтому начали войну за господство.

Затяжная война за господство между ведьмами и демонами происходила не только между ними. Сотни Рас Хунхуана, включающие восемь великих рас и их подвиды, возглавляемые богами, демонами, бессмертными, духами, людьми, зверями, призраками и элементалями, также были вынуждены втянуться в нее. Хаос Сотни Рас привел к смещению гор и рек в мире Хунмэн, он был расколот и разрушен, образовав бесчисленные планеты и континенты, парящие в космическом пространстве Хунхуана.

В войне ведьм и демонов раса демонов понесла тяжелые потери. Оставшиеся выжившие либо ушли в уединение и скрылись, либо рассеялись в космическом пространстве Хунхуана и потеряли направление. Многие выжившие ведьмы ушли в уединение в Подземный Мир. Расы ведьм и демонов ослабли, почти полностью уничтожили друг друга, с тех пор они пришли в упадок, а раса людей возвысилась.

Спустя еще бесчисленные эоны в бесчисленных мирах Вселенной сформировались различные расы и системы совершенствования, такие как боги, бессмертные, будды, призраки, демоны, духи, чудовища и другие. Среди людей сильнейший, Хао Тянь, возглавил совершенствующихся, чтобы казнить генералов и даровать божественность, основав Небесный Двор. Бог Хао Тянь взошел на трон как Нефритовый Император. Позже Небесный Двор, чтобы укрепить свое правление, установил Небесные Законы, управляя всеми расами, что вызвало недовольство всех рас, и отсюда начались непрерывные восстания.

Совершенствующиеся буддизма, как восходящая сила, постепенно расширяли свое влияние, сформировав великую систему совершенствования, способную противостоять даосизму. Буддизм воспользовался недовольством всех рас Небесными Законами, спланировав и спровоцировав повстанцев среди всех рас, чтобы поднять волнения, стремясь извлечь из этого выгоду.

На Восточном континенте Шэньчжоу находился хаотический бессмертный камень, существовавший с момента создания Неба и Земли. Под питанием духовной ци Неба и Земли он постепенно обрел разум и породил каменную божественную обезьяну. Эта обезьяна от природы была необыкновенной. Позже он стал учеником Патриарха Субхути, получил имя Сунь Укун и изучил превосходные магические искусства, такие как Великое Небесное Бессмертное Искусство, Семьдесят два Превращения Земного Зла и Облако-Переворот. Сунь Укун, только что освоивший божественные способности, позже был призван Небесным Царством и пожалован титулом Бимавэнь. Узнав о низком статусе своей должности, он в гневе вернулся на Гору Цветов и Фруктов и победил в карательной войне Небесного Двора, вынудив Нефритового Императора пожаловать ему титул Великого Мудреца, Равного Небу. Он построил в Небесном Дворе резиденцию Великого Мудреца, Равного Небу, и по указу управлял Персиковым Садом. Из-за недовольства организацией Персикового Банкета он напился и устроил беспорядки. После карательной экспедиции Небесного Двора он стал еще более недоволен Небесным Двором. Позже он возглавил силы сопротивления из всех миров и устроил переполох в Небесном Дворце. Небесный Двор не смог противостоять ему и был вынужден обратиться за помощью к Западному Царству Будд.

Глава Западного Царства Будд, Будда Татхагата, спланировал, как разгневать Сунь Укуна. Сунь Укун потерпел поражение в поединке с Татхагатой. Татхагата под предлогом необходимости покаяния подавил его под своей Горой Пяти Пальцев (то есть Горой Пяти Элементов) более чем на пятьсот лет.

Западное Царство Будд, чтобы проникнуть в сферу влияния восточного даосизма, под видом распространения Дхармы отправило второго ученика Татхагаты, Цзинь Чаньцзы, переродиться на земле. Он родился в современном Лояне, провинция Хэнань, его мирское имя было "Чэнь И", а монашеское имя "Сюаньцзан". Его почитали как "Мастера Трипитаки", а позже в народе называли "Тан Сэном". Под наставлением Гуаньинь он решил отправиться в Западное Царство Будд за истинными сутрами буддизма, чтобы спасти всех живых существ. А Сунь Укун под влиянием Великого Бодхисаттвы Гуаньинь из Западного Царства Будд решил сопровождать Тан Сюаньцзана в путешествии на Запад за сутрами. Ему было дано монашеское имя Синчжэ. Пройдя через тысячи трудностей и лишений, они достигли Западного Царства Будд и получили истинные сутры Махаяны. Сунь Укун за заслуги в защите Тан Сэна был почтен Западным Царством Будд титулом Будда Победоносной Битвы. Таким образом, Сунь Укун в качестве представителя расы демонов был привлечен в сферу влияния Западного Царства Будд.

Говорят, что после освобождения Сунь Укуна Гора Пяти Элементов оставалась в Небесном Царстве бесчисленные эоны.

История, которую мы расскажем сегодня, начинается именно с Горы Пяти Элементов...

На этом сайте нет всплывающей рекламы, постоянный домен (xbanxia.com)

S3