Гу Чэнъюань не стал много говорить, стоя за обеденным столом. Он лишь упомянул о ходе выполнения задачи по зачистке и достигнутых результатах. Говоря прямо, он просто пришёл продемонстрировать своё присутствие.
Древние говорили: «Только орудия труда и репутацию нельзя одолжить у других».
Хотя Гу Чэнъюань и не хотел ввязываться в утомительное управление, он не мог позволить себе оставаться в тени. Репутация бесполезна в обычное время, но в критический момент она может стать вопросом жизни и смерти.
Его цель — создать образ человека, который мало вмешивается в дела, но обладает высокой репутацией и большой силой.
После его появления настала очередь Цай Аньсинь снова занять место за столом. Сегодняшнее выступление не было формальностью, но действительно предстояло объявить о серьёзных изменениях — изменениях в системе, которые затронут интересы каждого.
По мере зачистки территории войска спасали всё больше выживших. Теперь их число в 22-м здании увеличилось почти до 800, а расход продуктов также возрос.
Средний ежедневный расход пищи составляет около одной тонны. Из-за недельного отключения электричества овощи и мясо с вчерашнего дня практически перестали выдаваться выжившим, и теперь их получают только бойцы.
Основным продуктом питания по-прежнему остаётся рис, а единственными овощами являются картофель, который легко хранить, а также соленья и острый соус.
Теперь Цай Аньсинь и другие разработали новую систему снабжения, которую одобрил Гу Чэнъюань. Она будет введена на всей территории убежища западного кампуса Ечжоуского университета и перейдёт на карточную систему распределения.
Ради блага большинства и долгосрочного выживания эту систему необходимо внедрить, даже зная, что она вызовет недовольство или даже хаос среди выживших.
Сейчас число выживших ещё относительно невелико, и обычное снабжение пока возможно, но именно из-за малого количества людей и «малого размера корабля» легче совершить манёвр.
Необходимо заранее спланировать и разработать хорошую систему. Иначе, когда число людей увеличится до тысяч, десятков тысяч или даже сотен тысяч, сокращение льгот в будущем встретит огромное сопротивление!
Нельзя ожидать, что у большинства людей будет глобальное видение и осознание общей ситуации. Люди близоруки, и большинство из них думают только исходя из своей позиции и интересов.
Как и в случае с фразой, которую Гу Чэнъюань часто видел в интернете до апокалипсиса: «Моя зарплата три тысячи, какое мне дело?»
Хотя это необходимо, Гу Чэнъюань точно не будет играть роль плохого парня, поэтому эту роль исполнит Цай Аньсинь, директор комитета по управлению выжившими.
Для подавления возможных чрезвычайных ситуаций и редких эмоционально возбуждённых выживших.
На сегодняшний ужин солдаты не сняли снаряжение и пришли поедать пищу с боевыми патронами, готовые пролить кровь.
Когда Цай Аньсинь зачитывал заявление, его обычная мягкая улыбка сменилась холодным выражением лица, а тон стал твёрдым, без намёка на уклончивость или просьбы.
Потому что он знает: реформа — это не званый ужин. Малейшая неосторожность — и прольётся реки крови! Чем мягче отношение, тем больше людей будут надеяться на удачу, и тем сильнее может быть ответный удар.
«Реформа системы распределения ресурсов на этот раз в основном касается изменения порядка обеспечения людей.
От прежней ситуации, когда все ели из одного котла, и кто мог — ел больше, а кто не мог — ел меньше, мы переходим к распределению по труду, где уровень обеспечения соответствует вкладу.»
«Эта реформа проводится по двум причинам. Первая — снизить нагрузку на логистику и повысить выживаемость большинства! Апокалипсис наступил, это очевидно, но как долго он продлится и когда закончится — ответа нет!»
«Поэтому, чтобы обеспечить долгосрочное выживание, мы должны быть экономными и готовиться к затяжной войне! Нельзя съедать завтрашний провиант ради сегодняшнего удовольствия! Следовательно, снижение ваших базовых норм обеспечения неизбежно!»
«Вторая причина — справедливость! Абсолютное уравнительство — это величайшая несправедливость! Кто не работает — не напрягается, а кто работает — пашет как проклятый! И в итоге получают одинаково — что это за ситуация? Кто тогда захочет трудиться?»
На этом моменте повара в белой униформе у окон столовой невольно кивнули или выразили согласие взглядом.
Они сейчас самые уставшие среди выживших. Просто потому, что у них есть соответствующий опыт работы, они встают раньше петухов, чтобы приготовить завтрак, и ложатся позже собак, заготавливая продукты на следующий день.
Другие выжившие либо спят, либо болтают, а некоторые настолько скучают, что даже жалуются на их кулинарные навыки.
Чёрт возьми, обеспечение одинаковое, так почему мы должны работать как рабы?
«Некоторые могут возразить, что мы все — жертвы катастрофы, и мы должны сделать всё возможное, чтобы защитить каждого! Проявлять гуманизм! Но люди! Мир изменился кардинально!»
«На недавнем совещании товарищ Гу указал, что апокалипсис — это уже не катастрофа! Это повседневная реальность, к которой все должны адаптироваться! Поэтому и наш режим работы убежища, построенный по принципу помощи при катастрофах, должен измениться соответствующим образом!»
«Чтобы выжить в апокалипсисе, необходимо отказаться от психологии жертвы. Не ждите спасения или того, что вам всё принесут на блюдечке! Вы больше не жертвы! Вы должны снова стать производителями, как до апокалипсиса!»
«Мы должны обеспечивать себя сами! Иначе, от кого мы ждём поставок? От зомби? От спасательных организаций? Или просто ждём, что они упадут с неба?»
«Каждый должен использовать свои сильные стороны и создавать ценность в рамках нашей существующей структуры выживания! В глобальном масштабе — это для выживания человечества, в локальном — для вас самих!»
«Если кожи не будет, где тогда волосам расти?»
После слов Цай Аньсинь воцарилась тишина. У выживших были разные выражения лиц: кто-то был в замешательстве, кто-то в ужасе, а кто-то в негодовании...
Но пока никто не выступил, и все ждали объявления конкретных мер.
«Теперь я объявлю конкретные изменения в обеспечении! Позже они будут вывешены на досках объявлений в столовой и общежитиях. Если не запомните — можете пойти и посмотреть!»
Общий объём пайков для обычных выживших (то есть тех, кто не занимает никаких должностей в убежище) составляет 500 грамм в день.
Для трудящихся выживших (то есть выполняющих рабочие задачи, поставленные убежищем), таких как повара и управленцы, общий объём пайков составляет 2000 грамм в день.
Для выживших в зоне высокого риска (то есть тех, кто сражается вместе с армией или обеспечивает логистику) ежедневное обеспечение такое же, как у бойцов.
Для высококвалифицированных выживших (тех, кто может усилить общую мощь убежища) ежедневное обеспечение также как у бойцов.
Примечание: Младенцы могут подать заявку на специальные питательные продукты, такие как молочная смесь и молоко, а дети до десяти лет получают обеспечение на уровне трудящихся выживших.
Сегодняшнее разделение по уровням обеспечения — это простая градация по вкладу.
Те, кто не вносит вклада, получают лишь минимум для выживания, и о том, чтобы наесться досыта, речи не идёт.
Это также сделано для того, чтобы сократить число паразитов через систему.
Стимулировать этих людей двигаться с помощью льгот.
Иначе они будут просто лежать в общежитии без дела, спать, когда выспятся, есть, когда наедятся, и идти в спортзал развлекаться, когда им станет скучно.
Разве их жизнь теперь, кроме отсутствия мобильной сети, не стала даже лучше, чем до апокалипсиса?
Во что превратилось племя Гу Чэнъюаня? Разве эти люди — рабы и батраки, которые здесь только для того, чтобы обслуживать хозяина?
Поэтому разделение необходимо, и статус солдат должен быть незаметно поднят на самый высокий уровень через особые условия!
Это также консенсус между Гу Чэнъюанем, Цай Аньсинем и другими!
Что касается детей, то хотя от них нет краткосрочной выгоды, важнее долгосрочные инвестиции. Человечество не может закончиться на нашем поколении. Если они хотят выжить, это зависит от следующих поколений.
Выбор десяти лет в качестве границы имеет глубокий смысл.
Дети до десяти лет относительно уязвимы, а уровень медицинской помощи в апокалипсисе резко упал.
Лучше обеспечить им относительно комфортную жизнь и снизить детскую смертность.
После десяти лет можно начать постепенно знакомить их с реалиями апокалипсиса.
Этот период — золотое время для формирования их мировоззрения, ценностей и взглядов на жизнь, чтобы предотвратить их избалованность и воспитать чувство опасности.
Нельзя воспринимать то, что они получали до десяти лет, как нечто само собой разумеющееся!
После введения этой системы интересно, останутся ли дети, которые всё ещё хотят поскорее вырасти...
S3
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|