Глава 17

Глава 13: Трудно найти родственную душу (Пожалуйста, рекомендуйте!)

Услышав это, Чжан Тяньдао обрадовался. С согласия хозяина дома ему больше не нужно было беспокоиться о том, что его обнаружат, что могло бы повредить его репутации высокопоставленного монаха. Что касается двух секретных техник, о которых говорил Мужун Фу, он уже изучил их. После беседы Чжан Тяньдао и Мужун Фу их отношения заметно сблизились. Хотя Мужун Фу был молод, он обладал обширными семейными знаниями и выдающимися познаниями в боевых искусствах, давая Чжан Тяньдао много советов.

Чжан Тяньдао и сам чувствовал себя немного виноватым из-за тайного изучения боевых искусств, а читая оригинальный роман, он всегда испытывал глубокое сожаление по поводу Мужун Фу.

Тогда, читая оригинал, Чжан Тяньдао считал, что Мужун Фу в конечном итоге оказался покинутым всеми из-за отсутствия наставника, что привело его на неверный путь. Теперь, видя Мужун Фу ещё ребёнком и получив его благосклонность, он решил наставлять его в течение этих семи дней. Что же касается будущего, то оставалось лишь положиться на судьбу.

После их беседы Чжан Тяньдао снова подошёл к книжным полкам и с жадностью принялся рассматривать секретные техники боевых искусств, но он не собирался изучать все подряд.

Чжан Тяньдао, глядя на многочисленные секретные техники боевых искусств на полках, решил выбрать несколько подходящих для себя. В конце концов, древние боевые искусства были лишь его отправной точкой, а истинной целью были мифы и бессмертие.

Наблюдая за миром свысока и смеясь над превратностями судьбы, Чжан Тяньдао втайне размышлял: «Я монах, поэтому мечи и сабли мне точно не подходят. Похоже, мне остаётся выбирать только техники посоха и кулачного боя. Ах да, мне ещё нужно выбрать секретную технику лёгкости. Если я не овладею ею, то во время будущих сражений, когда враг применит лёгкость, я буду совершенно беспомощен».

Приняв решение, Чжан Тяньдао выбрал четыре секретные техники боевых искусств из множества: одну технику ладони — «Ладонь Изначального Хаоса Инь-Ян и Пяти Элементов», которая при использовании двух ладоней, одной жёсткой, другой мягкой, делала врага уязвимым, сочетая инь и ян, жёсткость и мягкость; одну технику ног — «Двадцать Четыре Последовательных Удара Ногой», где один удар следовал за двадцатью тремя другими, изматывая противника.

Одна техника посоха — «Техника Посоха Не-Убийства», созданная сто лет назад мастером боевых искусств, убивавшим людей как траву, после того как он стал монахом. Каждый удар попадал в жизненно важные точки, но не лишал жизни, причиняя невыносимую боль. И последняя — техника лёгкости, «Искусство Управления Журавлём», необходимая для путешествий по миру боевых искусств. Чжан Тяньдао помнил, что Юнь Чжунхэ из Четырёх Злодеев изучал «Искусство Управления Журавлём», но не знал, почему оно оказалось здесь.

После того как Чжан Тяньдао изучил все четыре секретные техники, его интерфейс также изменился.

**Система Образа Десяти Тысяч Будд:**

**Хозяин:** Чжан Тяньдао

**Монашеское Имя:** Бацзе

**Пол:** Мужской

**Возраст:** 21 год

**Раса:** Человек

**Уровень:** Закалка Тела, Первый Уровень (Закалка Тела Девять Уровней, Буддийский Воин Девять Уровней, Основа Будды, Пилюля Будды, Младенец Будды, Скорбь Будды, Истинный Будда, Небесный Будда, Архат, Будда, Бодхисаттва, Древний Будда, Будда-Предок, Дао-Будда, Будда) (0/100)

**Родословная:** 3.2% родословной Пятикогтистого Золотого Дракона, 0.2% родословной Земляного Предка-Шамана, 0.3% родословной Металлического Предка-Шамана.

**Очки Веры:** 1.9/100

**Последователи:** Начальный Уровень 0/10, Средний Уровень 0/5, Фанатичный Верующий 0/1 (могут быть добавлены по мере повышения уровня силы!)

**Продолжительность Жизни:** 2 дня.

**Магическая Сила:** Нет

**Культивационная Техника:** «Искусство Десяти Тысяч Законов»

**Техники:** Палец Каньхэ, Смена Созвездий, Ладонь Изначального Хаоса Инь-Ян и Пяти Элементов, Двадцать Четыре Последовательных Удара Ногой, Техника Посоха Не-Убийства, Искусство Управления Журавлём.

**Магический Артефакт:** Образ Десяти Тысяч Будд (состоит из Закона Обмена и Закона Пространства-Времени, может обменивать любые предметы, может перемещаться в любые миры).

**Задания:**

**Основное Задание:** Возрождение буддизма. Провал: перерождаться миллиарды поколений, сохраняя память в каждом, как домашний скот.

**Задание 1:** Отправиться в случайный низкоуровневый мир. Время: двадцать три дня. Время пребывания: тридцать дней. Высокий уровень смертности на уровне Закалки Тела. После выполнения задания система полностью признает хозяина.

**Задание 2:** Неизвестно.

На лице Чжан Тяньдао появилась сострадательная улыбка: — Хе-хе, люди в чёрном, вы у меня ещё попляшете.

...В Банде Свирепого Тигра.

— Глава, я правда не врал вам, тот монах действительно призрак, он просто так, вдруг исчез! — дрожащим голосом сказал Глава Зала Лю.

— Ты меня дурачишь? Призрак? Я сорок лет прожил и такого не видел! Сегодня я заставлю его исчезнуть, если он не исчезнет, то исчезнешь ты! — раздражённо сказал мужчина средних лет, пнув Главу Зала Лю на землю.

...— Дядя Бацзе, пойдёмте со мной на обед? — Услышав про обед, живот Чжан Тяньдао заурчал. Пока он был полностью сосредоточен на изучении секретных техник, он не обращал внимания, но теперь, когда он расслабился, он действительно проголодался.

— Хорошо! Дорогой племянник, ты первый. — Дядя Бацзе, вы первый, вы старший! — вежливо сказал маленький Мужун.

— Ты, малявка, если я сказал тебе идти первым, то иди, откуда столько болтовни! Если бы я, Будда, знал дорогу, я бы уже давно ушёл, — хотя Чжан Тяньдао был подавлен в душе, на его лице по-прежнему сияла улыбка.

— Дорогой племянник, ты хозяин, так что ты первый. — Хорошо! Дядя Бацзе, тогда этот племянник пойдёт первым, — маленький Мужун сложил кулаки.

Чжан Тяньдао, увидев это, также сложил ладони и произнёс имя Будды: — Амитабха! Но когда Чжан Тяньдао увидел действия Мужун Фу, его лицо резко изменилось. Мужун Фу применил технику лёгкости, коснулся земли, как стрекоза воды, и его фигура пролетела пять-шесть метров, затем он коснулся стены и исчез из поля зрения Чжан Тяньдао.

Лицо Чжан Тяньдао сильно изменилось. «Ого, люди цзянху так ходят!» — поспешно применив «Искусство Управления Журавлём», он бросился в погоню. К счастью, его «Искусство Управления Журавлём» с помощью Системы достигло великого мастерства, иначе он не смог бы точно приземлиться в тех же местах, что и Мужун Фу, и непременно выдал бы себя.

В глазах Мужун Фу, который был впереди, мелькнуло удивление: «Мой дядя-монах не силён во внутренней силе, но его техника лёгкости весьма неплоха». Чжан Тяньдао в этот момент был полон восторга: боевые искусства оказались такими удивительными! Применив «Искусство Управления Журавлём», он мог оттолкнуться кончиком стопы и пролететь семь-восемь метров, и это при его недостаточной силе. Он следовал за Мужун Фу до самого павильона, всё ещё не насытившись этим ощущением.

Когда Чжан Тяньдао остановился и успокоился, он обнаружил, что его дыхание немного сбивчиво. Глядя на Мужун Фу, он увидел, что тот по-прежнему спокоен, а его дыхание ровное. Неудивительно, что позже возникнет поговорка «Цяо Фэн с Севера, Мужун с Юга» — за великой славой всегда стоит истинная сила.

— Дядя-монах, какая прекрасная техника лёгкости! — Дорогой племянник, какая прекрасная внутренняя сила! — Они обменялись взглядами и льстиво сказали, их бесстыдство было примерно одинаковым.

Если бы это увидели посторонние, они бы точно отвалились от смеха: как два человека с боевыми искусствами низкого уровня могли так нагло оценивать мастерство друг друга? К счастью, здесь были только четверо молодых мужчин, все они настороженно смотрели на Чжан Тяньдао, держа оружие в руках, и их глаза были наполнены убийственной аурой.

Чжан Тяньдао в этот момент почувствовал, как всё его тело оцепенело. Аура окутала его, словно меч висел над головой. Ощущение смерти наполнило его сердце. Хотя он знал, что ему ничего не угрожает, страх в его душе не исчезал.