Глава 15: Ладонь Великого Солнца, Сжигающего Небеса (Часть 2)

У Цинтао заметил, что Му На держит в руке мешок из грубой ткани.

— Брат Тао обладает таким высоким талантом и так усердно совершенствуется. Боюсь, что скоро в Секте Пяти Стихий появится еще одна выдающаяся личность.

Пока Му На говорил, он достал из мешка несколько бутылочек и баночек, разложив их на столе.

— Брат Тао, подними одежду, я помогу тебе нанести целебное вино.

Му На взял одну из бутылочек зеленого цвета и сказал.

У Цинтао не стал стесняться, поднял одежду, обнажив покрасневшее и опухшее место.

Затем Му На налил немного целебного вина на рану, слегка растирая одной рукой, чтобы духовная энергия растворила его и целебная сила проникла в кожу, залечивая рану.

Действительно, легкое ощущение прохлады распространилось от поясницы, и У Цинтао тут же почувствовал себя намного лучше.

Однако после того, как Му На немного помассировал, он снова налил целебное вино, растворил его, и травма полностью зажила.

— К счастью, проблема несерьезная. Если бы были повреждены кости, то просто нанести немного целебного вина и помассировать дважды было бы недостаточно.

Му На убрал бутылочку и сказал: — Брат Тао, в будущем при совершенствовании будь осторожнее. Не стремись к быстрой выгоде, чтобы не потерять многое из-за малого.

— Брат Му, ваши наставления верны, Цинтао запомнит их, — сказал У Цинтао.

Му На просто показал У Цинтао дорогу, но он произвел впечатление старого друга, и его искренняя забота согрела сердце У Цинтао.

— Эти пилюли и целебное вино остались у меня после занятий алхимией. Я подумал, что брат Тао может получить синяки и ушибы во время совершенствования, поэтому принес их. Ха-ха, кто бы мог подумать, что они пригодятся сразу же.

Му На поддразнил.

— Цинтао только начал совершенствоваться, брат Му, вы меня насмешили, — сказал У Цинтао. — Но у Цинтао есть один вопрос, который я хотел бы задать брату Му.

— Говорите без стеснения.

— При совершенствовании у совершенствующихся есть много запретов. Многие техники имеют очень высокий порог, а некоторые даже требуют достижения Малого Завершения Очищения Тела для практики. Из-за этого уровень совершенствования тела у многих совершенствующихся ниже, чем уровень совершенствования ци. Прочность тела некоторых мастеров боевых искусств в мирском мире даже превосходит прочность тела обычных совершенствующихся.

— Почему так?

— У совершенствующихся много запретов в отношении закалки тела. Слепое совершенствование приведет лишь к повреждению тела.

Тело — основа человека. Для безопасности некоторые сложные техники требуют определенной базы для практики.

А боевые искусства в мирском мире имеют очень низкий уровень сложности. Если усердно заниматься, то обычно достигаешь успеха.

Что касается высокой прочности тела мастеров боевых искусств, некоторые из которых даже приближаются к средней стадии Очищения Тела, то это потому, что они закаляют свое тело без каких-либо табу, используя самые быстрые методы: бьют кулаками по деревянным сваям, стальным пластинам, синим каменным плитам, пинают ногами кокосовые пальмы, гигантские камни.

Это методы совершенствования, которые вредят самой сущности тела. К тому же, целебное вино и мази, которые они используют, сделаны из обычных лекарственных материалов с сильным действием. Большая часть целебной силы теряется, и лишь очень малая часть оказывает лечебный эффект.

При такой высокой интенсивности и низком лечебном эффекте пик большинства мастеров боевых искусств приходится на возраст до сорока лет. Как только они перешагивают сорокалетний рубеж, их физическая форма начинает снижаться, и скрытые недуги и последствия, оставшиеся после тренировок, постепенно проявляются.

Поэтому мастера боевых искусств в преклонном возрасте обычно не желают сражаться с другими.

А совершенствующиеся — наоборот. Чем старше они становятся, чем дольше совершенствуются, тем глубже их уровень, и они постепенно становятся сильнее. Их пик не наступает до самого предела жизни. К тому же, благодаря питанию духовной энергией, совершенствующиеся продлевают жизнь и обычно живут более ста двадцати лет. Прожить более ста пятидесяти лет — тоже нормально. Если достичь царства Очищения Духа, то можно прожить как минимум триста лет.

Поэтому не стоит думать, что те мастера боевых искусств, которые тренируются несколько лет и выходят в мир, могут убить человека тремя-четырьмя ударами. На самом деле, этот мир — это мир совершенствующихся.

— Тогда почему совершенствование некоторых техник, как и тренировка боевых искусств, требует использования лекарственных материалов и ударов кулаками и ногами для достижения успеха?

У Цинтао, вспомнив метод совершенствования Ладони Великого Солнца, Сжигающего Небеса, который был почти идентичен отработке боевых техник мастерами боевых искусств, невольно задал вопрос.

— Среди техник начального уровня мало тех, что имеют ограничения. Но если ограничения есть, это лишь означает, что сила этой техники слишком велика и превышает возможности совершенствующегося. Поэтому совершенствующийся должен найти способ достичь требований для практики.

Методы совершенствования техник разнообразны, и то, что они похожи на тренировку боевых техник, вполне нормально. В конце концов, многие техники произошли от боевых техник.

Что касается техник, которые просты в освоении, но имеют чрезвычайно высокие требования, это лишь означает, что техника достигла уровня "Великое Дао просто", по крайней мере, это Духовная техника.

Сказал Му На.

У Цинтао вдруг всё понял. Неудивительно, что Ладонь Великого Солнца, Сжигающего Небеса, казалось, несложной в освоении, с очень низким порогом для Духовной техники, но лекарственные материалы, необходимые для совершенствования, были бесценны. Обычному человеку было бы невероятно трудно её освоить.

Но, подумав, Цин Хо был владыкой дворца, и эти материалы…

В глазах Цин Хо они ничего не стоили. Такая простая и грубая техника идеально подходила для обучения младшего поколения.

Однако падение Цин Хо не оставило У Цинтао никаких богатств, поэтому У Цинтао, пришедший в этот мир голым, мог только смотреть на эти техники с недоумением.