На пути к получению сутр не будет никаких перемен, верно? (Часть 2)

К тому же обычные демоны давно кричали, что хотят съесть мясо Сюаньцзана. Только «фальшивый Укун» просто забрал багаж и в отместку заставил его потерять сознание. Если бы он действительно хотел заменить Сюаньцзана и отправиться на Запад за сутрами, почему бы ему не убить Сюаньцзана сразу?

Или, возможно, Сунь Укун и сам не знал, что этот фальшивый обезьяна перед ним — это он сам? Может быть, это его сердечный демон?

Неизвестно, есть ли в Мире «Путешествия на Запад» такое понятие, как сердечный демон.

— Хозяин, вы действительно умеете оправдывать Сунь Укуна.

— Когда ты достанешь мне оригинал романа?

— ...

Видя их полные надежды взгляды, Чжун И наконец поняла, почему Ди Тин, хотя и мог различить двух обезьян, не захотел сказать правду.

В такой ситуации кто знает, кто из великих существ устроил эту ловушку? Кто осмелится вмешаться?

— Старший дядя-учитель, я не знаю, кто из вас настоящий, а кто фальшивый.

Услышав это, два Сунь Укуна, казалось, привыкли и, споря и сражаясь, отправились в Инь Сы.

Сюаньцзану и его ученикам оставалось только ждать на месте.

Спустя полдня они увидели, как Бодхисаттва Гуаньинь и Сунь Укун вместе прилетели на облаке.

Бодхисаттва сказала Сюаньцзану: — Сюаньцзан, тот, кто ударил тебя позавчера, был Шестиухой макакой. Теперь он убит Укуном.

На пути к сутрам он должен защищать тебя, только тогда ты сможешь достичь Горы Линшань, увидеть Будду и получить сутры.

Впредь не прогоняй его больше.

Услышав это, Чжун И словно прозрела, поняв, почему в этом испытании появился фальшивый Сунь Укун.

Казалось, после этого Сюаньцзан больше никогда не читал Заклинание Золотого обруча и не говорил о том, чтобы прогнать Сунь Укуна.

Сюаньцзан поклонился и сказал: — Покорно следую вашим наставлениям.

Бодхисаттва повернулась, чтобы уйти, но Сюаньцзан снова сказал: — Бодхисаттва, мой второй ученик Бацзе, выпив воды из Реки Мать-и-дитя в Стране Силян, родил девочку. Она не приняла обеты, ест мясо. Как ей следовать с нами на Запад за сутрами?

Бодхисаттва посмотрела на Чжун И, вспомнив выражение лица Будды в день её рождения. Казалось, Будда уже всё устроил для этой девочки.

Она тайно наблюдала и заметила, что еда, которую она готовит, кажется, добавляет духовной энергии из ниоткуда. Тогда она спросила Чжун И: — Чжун И, готова ли ты принять мои обеты и вернуться со мной в Южное море для практики?

Если она отправится в Южное море, под присмотром Бодхисаттвы, как она будет готовить мясо и выполнять свою задачу?

Чжун И нервно покачала головой: — Верующая родилась недавно, и хочет только служить своему отцу.

Не осмеливаюсь идти в Додзё Бодхисаттвы и нарушать её практику.

— Тогда готова ли ты принять прибежище в моём Будде и отправиться с Сюаньцзаном и его учениками на Запад за сутрами?

— Верующая молода, не понимает смысла сутр.

Верующая сейчас не осмеливается принимать прибежище, боясь нарушить заповеди.

Желаю следовать за старейшиной Таном и слушать его наставления.

Чжун И смиренно склонила голову к земле.

Бодхисаттва поняла её отказ, но то, что она назвала себя верующей, было проявлением уважения, в отличие от Красного Мальчика, который прямо ей перечил.

К тому же, сейчас было не лучшее время, чтобы принять её в буддизм. Поэтому она сказала Сюаньцзану: — В таком случае, пусть ты её учишь!

Сюаньцзан поклонился и согласился.

Пройдя несколько дней, Сюаньцзан и его ученики встретили на пути несколько мелких демонов.

Съев несколько мелких демонов, Чжун И уже сама могла справиться с некоторыми низкоуровневыми демонами, только что принявшими человеческий облик.

— Папа, вы раньше тоже встречали так много демонов?

Чжу Бацзе задумался, покачал головой: — На каждой горе есть определённое количество демонов, и мелкие демоны подчиняются демоническим королям.

Раньше мы никогда не встречали таких разрозненных мелких демонов.

Видя, как Чжун И ставит котёл, Чжу Бацзе пожаловался: — Почему опять дикие овощи?

Хорошо бы немного риса.

С тех пор как Чжун И начала использовать Систему как бесплатную рабочую силу, она каждый день собирала фрукты и дикие овощи. Монахи просят подаяние, потому что не занимаются производством. Если они могут прокормить себя, они, естественно, не будут просить милостыню у других.

— Тогда, папа, иди проси милостыню.

Чжу Бацзе хмыкнул и ничего не сказал. Когда его позвали есть, он только ответил: — Я поем позже.

Целый день варить дикие овощи, я, старый Чжу, уже надоело.

Значит, он всё-таки наелся.

Все проигнорировали его, поели и легли отдыхать. Чжун И оставила ему много в котле.

— Проклятый демон, как ты смеешь есть еду твоего дедушки Свиньи!

Чжун И открыла глаза и увидела, как Чжу Бацзе гонится за чёрной свиньёй. По её размеру она поняла, что это ещё один демон, и быстро крикнула: — Папа, не убивай его пока.

Чжу Бацзе ослабил хватку. Чёрный свиной демон катался по земле и превратился в чёрного, уродливого мужчину с большими ушами и длинным носом. Он встал на колени, моля Чжун И о пощаде.

Чжун И спросила его: — Куда ты идёшь?

— Отвечаю Дедушке Будде, я иду присоединиться к Шитуо Лин.

Шитуо Лин?

Видя задумчивый вид Чжун И, чёрный свиной демон, без принуждения, выложил всё как на духу: — Я слышал, что на Шитуо Лин есть три демонических короля, которые являются ездовыми животными Бодхисаттв. Если я присоединюсь к ним, может быть, меня тоже заметит Бодхисаттва?

— Вздор! Дерзкий демон, как ты смеешь клеветать на Бодхисаттву!

Услышав это, Сюаньцзан первым разгневался.

Демон поспешно поклонился: — Я, этот маленький демон, тоже слышал это от других!

Чжун И в душе знала, в чём дело, и не дала ему говорить больше. Она спросила его: — Ты когда-нибудь ел людей?

— Н-нет.

— Хм?

— Е-ел.

Чжун И ударила ладонью, заставив чёрного свиного демона выплюнуть кровь. Чжу Бацзе добавил удар граблями, и демон тут же умер, попав в живот Чжун И.

Надо сказать, эта чёрная свинья действительно пахнет дичью, наверное, её не кастрировали.

Но я не ожидала, что те слова, которые я написала наугад несколько дней назад, вызовут такие перемены. На пути к получению сутр на Западе, не будет никаких серьёзных изменений, верно?