Глава 4. Сторожевые свиньи горы Фулин

Гора Фулин, пещера Юньчжань!

Чжу Ганлье и Чжу Сяотянь лежали перед демоницей. Эта демоница была воплощением обиды мёртвого яйца феникса, и звали её Луань Хуашэн.

Она называла себя Луань Эрьцзе, хозяйкой горы Фулин и пещеры Юньчжань. Луань Эрьцзе, представшая перед Чжу Сяотянем, была одета в чёрное платье из перьев. У неё были брови, как ивовые листья, глаза, как осенние волны, нос, как нефрит, алые губы и белые зубы.

В ней текла кровь феникса, и она излучала благородство, вызывая чувство, что ею можно любоваться лишь издалека.

Бацзе лежал на земле, пуская слюни. Он смотрел на неё, вытаращив глаза, как настоящий свин.

Чжу Сяотянь тоже разглядывал её. Хотя Луань Эрьцзе была редкой красавицей, он, помня земную жизнь, привык к красивым женщинам и не терял самообладания.

— Говорите! Что вы, два мелких демона, делаете на моей горе Фулин? — холодно спросила Луань Эрьцзе. Её голос был чистым и приятным для слуха.

— Сестрица-фея, я, ваш покорный слуга, — реинкарнация Маршала Небесной Реки. Мы с братом пришли на гору Фулин, чтобы служить вам, — льстиво сказал Бацзе, отчего у Чжу Сяотяня пошли мурашки по коже.

Бацзе говорил человеческим языком. В мире совершенствования было девять великих сфер: Врожденная Сфера, Сфера Преобразования, Сфера Земного Бессмертного, Сфера Небесного Бессмертного, Сфера Золотого Бессмертного, Сфера Великого Золотого Бессмертного, Сфера Всеобъемлющего Золотого Бессмертного, Сфера Полусвятого и Сфера Святого.

Каждая из этих девяти сфер делилась на начальную, среднюю и позднюю стадии. Бацзе сейчас находился на поздней стадии Врожденной Сферы.

Перед Врожденной Сферой была Сфера Послерождения, но она не выходила за пределы мира смертных.

Чжу Сяотянь находился на средней стадии Сферы Послерождения, но он уже не был обычной свиньей.

Любое существо, преодолев Сферу Послерождения и достигнув Врожденной Сферы, становилось демоном и вступало на путь бессмертия. Существо в Сфере Послерождения считалось юным демоном, а во Врожденной Сфере — мелким демоном.

Демон в Сфере Преобразования считался великим демоном, в Сфере Земного Бессмертного — королём демонов, а демон в Сфере Небесного Бессмертного получал право вознестись на небеса и стать бессмертным. Поэтому демонов Сферы Небесного Бессмертного называли демонами-бессмертными.

Демонов Сферы Золотого Бессмертного обычно называли демонами-мудрецами. Семь великих демонов-мудрецов, таких как Сунь Укун и Царь Быков-Демонов, во время своего побратимства были в Сфере Золотого Бессмертного. Просто некоторые из них позже прорвались в Сферу Великого Золотого Бессмертного, а другие — нет.

У животных от рождения есть поперечная кость, поэтому они не могут говорить человеческим языком. Чтобы заговорить, нужно переплавить эту кость, а для этого нужно достичь Врожденной Сферы.

Поэтому Бацзе мог говорить, а Чжу Сяотянь — нет.

— Маршал Небесной Реки? Наглец! Ты принимаешь меня за глупую демоницу? Говори правду! — строго прикрикнула Луань Эрьцзе.

— Сестрица-фея! Я говорю чистую правду! Я провинился, и Нефритовый Император сослал меня в мир смертных. Я по ошибке переродился свиньей. Прошу, приютите меня! — жалобно взмолился Бацзе.

Луань Эрьцзе долго смотрела на Бацзе, а затем сказала: — Хорошо. Мне всё равно, кем вы были раньше. Раз уж вы пришли на мою гору Фулин, вы должны соблюдать мои правила.

С вашей нынешней силой вы даже не сможете патрулировать гору. Отправляйтесь охранять вход в мою пещеру Юньчжань. И будьте умницами, — сказала Луань Эрьцзе и махнула рукой, приказывая Бацзе и Чжу Сяотяню удалиться.

Две свиньи послушно вышли и встали по обе стороны от входа в пещеру Юньчжань, став сторожевыми свиньями.

Чжу Сяотянь и подумать не мог, что его первой работой в мире Путешествия на Запад будет работа сторожа. В самой работе не было ничего плохого, но Чжу Сяотянь не понимал, зачем Луань Эрьцзе понадобились две свиньи для охраны.

Хотя Чжу Сяотянь и принижал себя, он всё же чувствовал, что они вдвоём у входа выглядят странно.

История о том, как Чжу Сяотянь и Бацзе оказались на горе Фулин в пещере Юньчжань, довольно длинная.

После кастрации Чжу Сяотянь начал совершенствоваться под руководством Бацзе. Через шесть месяцев он достиг средней стадии Сферы Послерождения.

Бацзе же прорвался через Врожденную Сферу и достиг её поздней стадии. Но перед ними встала серьёзная проблема: через месяц наступал Новый год!

На Новый год их наверняка зарежут, поэтому они решили не сидеть сложа руки и ждать смерти, а сбежать.

Чжу Сяотянь хотел забрать с собой свиноматку и остальных братьев и сестёр, но те отказались, повторяя: «Есть! Пить! Спать! Не хотим уходить!»

Чжу Сяотяню ничего не оставалось, кроме как уйти с Бацзе. Но Бацзе сказал, что если оставить их здесь, их всё равно убьют, так лучше он сам отправит их на тот свет.

Бацзе не стал медлить. Он загрыз свиноматку, убил остальных братьев и сестёр, сломал забор и под покровом ночи сбежал с Чжу Сяотянем из деревни Гао.

Чжу Сяотянь не ожидал, что Бацзе так легко решится на убийство. Этот Бацзе был совсем не похож на того, который в «Путешествии на Запад» при виде Сунь Укуна трясся, как мышь перед котом.

Только тогда Чжу Сяотянь по-настоящему осознал, насколько опасен мир Путешествия на Запад. Демоны здесь были повсюду, и они ели людей, как арахис.

Хотя он сам теперь был демоном, но самым слабым. Такого демона, как он, мог убить даже человек, не говоря уже о бесчисленных небожителях и буддах.

Чжу Сяотянь знал, что ему нужно как можно скорее увеличить свою силу. К счастью, у него был сильный талант к совершенствованию. Точнее, сам по себе талант был не очень сильным, но фиолетовый свет в его сознании усиливал его.

По словам Бацзе, Чжу Сяотянь был гением среди демонов. Он поглощал энергию неба и земли в десять раз быстрее обычных демонов.

Кроме того, с помощью фиолетового света Чжу Сяотянь очень быстро всё понимал. Он быстро постигал сложные формулы Небесного Канона Управления Водой и Тридцати шести Небесных Превращений.

Даже если что-то было непонятно, фиолетовый свет помогал ему обрести ясность ума.

За полгода совершенствования в свинарнике Чжу Сяотянь освоил третье из Тридцати шести Превращений и первый уровень Небесного Канона Управления Водой.

Десятикратная скорость совершенствования вселяла в Чжу Сяотяня уверенность, но он не знал, когда начнётся сюжет Путешествия на Запад.

В оригинальном романе Бацзе тоже загрыз свиноматку, убил остальных братьев и сестёр, а затем сбежал на гору Фулин в пещеру Юньчжань.

По сюжету Луань Эрьцзе взяла Бацзе в мужья, но через год после свадьбы она умерла.

Затем Бацзе отправился в деревню Гао и стал зятем, живущим в доме жены.

Сейчас всё шло по сюжету, но Луань Эрьцзе и не думала брать Бацзе в мужья, поэтому Чжу Сяотянь считал, что время ещё есть.

Бацзе ненамного превосходил его по уровню развития. Чжу Сяотянь решил, что в будущем будет совершенствоваться ещё усерднее.

В прошлой жизни Бацзе был на поздней стадии Сферы Золотого Бессмертного, поэтому ему потребуется не десять и не восемь лет, чтобы восстановить свою прежнюю силу. Ведь его нынешнее тело — тело обычной свиньи.

Поэтому, каким бы сильным ни был его дух, ему придётся совершенствоваться шаг за шагом.

Чжу Сяотяня удивило, что Луань Эрьцзе тоже была на поздней стадии Сферы Золотого Бессмертного. Жаль, что она умерла через год после свадьбы с Бацзе.

«Почему боги тоже умирают? Может быть, в смерти Луань Эрьцзе есть какая-то тайна? Приведёт ли моё появление к каким-нибудь изменениям в Путешествии на Запад?» — размышлял Чжу Сяотянь, лёжа у входа в пещеру Юньчжань и превратившись в думающую сторожевую свинью.