Глава 15: Создание духовного оружия

Сяо Хань сидел на каменной скамье, держа в руке черный нефрит. На обеих сторонах нефрита были вырезаны плотные ряды рун, которые время от времени вспыхивали духовным светом.

Этот черный нефрит был тем самым Духовным оружием (Лин Ци), которым Чэнь Вэньбао ранил Сяо Ханя. Заполучив его на Боевой арене, Сяо Хань все это время изучал этот предмет.

Направив свою духовную энергию в черный нефрит, Сяо Хань все еще мог ощутить скрытую в нем мощь. Похоже, это было не одноразовое Духовное оружие.

Сяо Хань знал, что каждый совершенствующийся мечтал обладать собственным Духовным оружием. Однако даже самое простое Духовное оружие стоило очень дорого. Причиной тому была крайняя редкость Мастеров создания духовного оружия (Ляньлин Ши).

На черном нефрите было выгравировано имя — Гунъян И. Это был единственный Мастер создания духовного оружия в Цяньлун Цзун. Даже старейшинам приходилось платить непомерно высокую цену, чтобы попросить его создать Духовное оружие.

Стать Мастером создания духовного оружия было невероятно трудно. Помимо выдающихся способностей, требовалось обладать Духовной силой (Цзиншэнь Ли). Однако до сих пор во всей Цяньлун Цзун не нашлось ни одного ученика, обладающего необходимыми качествами для этого.

Без Духовной силы невозможно было сосредоточенно вырезать руны на Духовном оружии. Именно поэтому так мало людей могли стать Мастерами создания духовного оружия.

Сяо Хань внезапно подумал о своей нынешней способности к постижению, которая значительно превосходила способности других. Не означает ли это, что он тоже обладает Духовной силой?

Вот только он даже не представлял, что такое Духовная сила.

Но если бы он стал Мастером создания духовного оружия и смог бы создавать Лин Ци, то каждое такое изделие стоило бы целое состояние! Это полностью решило бы его проблему с ресурсами для совершенствования.

Сяо Хань подумал о своих пустых карманах. Сейчас у него не было Линши даже на то, чтобы взять в Палате боевых искусств книгу о создании духовного оружия. Похоже, нужно было срочно решать проблему с Линши.

На следующий день Сяо Хань появился на площади перед сектой, намереваясь снова взять задания. Два старейшины, охранявшие Доску заданий, уже узнавали его.

Увидев, что Сяо Хань снова пришел за заданиями, ученики, толпившиеся перед доской, почтительно расступились, освобождая ему дорогу. После боя с Чэнь Вэньбао имя Сяо Ханя прочно засело в памяти учеников всех четырех дворов.

Сяо Хань уже спрашивал ранее: техник, связанных с созданием духовного оружия, в Палате боевых искусств было очень мало, и стоили они более десяти тысяч Линши. У Сяо Ханя не было выбора, кроме как брать больше заданий, чтобы накопить нужную сумму.

— Старейшины, я беру все эти задания, — Сяо Хань взял сразу шесть заданий на охоту на свирепых зверей пятого ранга. Этот поступок снова ошеломил стоявших рядом учеников.

— Насколько же Сяо Ханю не хватает Линши? Взял сразу шесть заданий, он что, оптом их берет?

— Ты же знаешь, в прошлый раз он уже убил Багряного кровавого питона пятого ранга. Эти несколько заданий для него не слишком сложны.

На этот раз два старейшины ничего не сказали Сяо Ханю, а просто передали ему пять нефритовых пластин с заданиями. По их мнению, если он смог убить Багряного кровавого питона на третьем уровне Линъу, то теперь, достигнув четвертого уровня, он тем более справится.

Хотя охота на свирепых зверей не представляла для Сяо Ханя особой сложности, звери, в отличие от духовных трав, не сидели на месте. На выполнение пяти заданий у Сяо Ханя ушел целый месяц, прежде чем он наконец накопил более десяти тысяч Линши.

С десятью тысячами Линши Сяо Хань первым делом отправился в Палату боевых искусств. Старейшина-хранитель, увидев, что Сяо Хань пришел за техникой создания духовного оружия, не смог скрыть любопытства. Ведь до сих пор не было найдено ни одного ученика, способного стать Мастером создания духовного оружия.

Более того, даже если у тебя есть необходимые задатки, ты не сможешь обучиться этому искусству самостоятельно, лишь по одной книге. Единственный Мастер создания духовного оружия в секте, Гунъян И, уже много лет не брал учеников.

Однако Сяо Хань не стал об этом задумываться. Взяв книгу с техникой, он вернулся в свою пещерную обитель и принялся тщательно ее изучать.

Эта книга содержала лишь введение в искусство создания духовного оружия. Так называемое создание духовного оружия заключалось в том, чтобы с помощью Духовной силы Мастера вырезать руны на предмете, дабы он мог удерживать духовную энергию.

В книге также были описаны несколько низкоуровневых рун. Сяо Хань наконец понял, почему Мастерам создания духовного оружия необходима Духовная сила: сложность рун превзошла все его ожидания.

У обычного человека голова закружилась бы от одного взгляда на них, не говоря уже о том, чтобы вырезать их на оружии. Причем нельзя было допустить ни малейшей ошибки, иначе все Духовное оружие было бы испорчено.

Несколько дней Сяо Хань провел безвылазно в своей пещерной обители, тщательно запоминая несколько видов рун, описанных в книге. Он уже предварительно убедился, что определенно обладает Духовной силой, иначе не смог бы запомнить все руны.

Запомнив все руны, Сяо Хань решил начать подготовку к созданию духовного оружия. На оставшиеся с прошлого раза Линши он купил в Оружейном павильоне секты два обычных клинка.

Потратив целый день на вырезание, он наконец нанес руны на оружие. Взяв клинок с вырезанными рунами, Сяо Хань начал медленно вливать в него духовную энергию.

Руны на клинке лишь на мгновение вспыхнули духовным светом, а затем реакции не последовало. Сяо Хань решил, что его Духовная сила, вероятно, недостаточно сильна, поэтому он не смог полностью вырезать руны на оружии.

В Палате боевых искусств имелись специальные тайные техники для развития Духовной силы. Однако, хотя их могли практиковать только те, кто обладал Духовной силой, стоили такие техники наверняка недешево.

Ученики четырех дворов заметили странное явление: Сяо Хань из Северного двора словно обезумел, постоянно беря всевозможные задания на Доске заданий. Все гадали, зачем Сяо Ханю понадобилось столько Линши.

Накопив достаточно Линши, Сяо Хань приобрел в Палате боевых искусств тайную технику для развития Духовной силы. Вернувшись, он начал практиковать ее согласно описанному методу, тренируя свою Духовную силу каждую свободную минуту.

Стоит отметить, что после начала практики развития Духовной силы Сяо Хань почувствовал, что его Духовная сила позволяет ему воспринимать то, что невидимо обычным глазом.

Сяо Хань снова купил два клинка в Оружейном павильоне. После тренировки Духовной силы скорость вырезания рун у Сяо Ханя заметно возросла. Всего за несколько часов он завершил нанесение рун на оба клинка.

Глядя на сияющие руны на клинке, Сяо Хань с замиранием сердца начал вливать в него духовную энергию. Клинок тут же вспыхнул ярким светом. Раздался звук, похожий на раскат грома, и с клинка сорвалась молния, разрубив стоявшую впереди каменную скамью надвое.

— Получилось! Наконец-то получилось! — Сяо Хань был вне себя от радости. Хотя на клинке были вырезаны лишь низкоуровневые руны, но как только обычное оружие обретало руны, оно превращалось в Духовное оружие, и его ценность возрастала в несколько раз.

Поскольку Мастера создания духовного оружия были крайне редки, обладать Духовным оружием было мечтой почти каждого ученика. Теперь оставалось придумать, как продать созданные им Лин Ци.