Техника Чжую

В комнате рядом с Реанимацией дед выгнал всех и плотно закрыл дверь, оставив группу людей переглядываться в недоумении.

Все были удивлены действиями деда, но поскольку он занимал самое высокое положение, остальные, даже если у них были сомнения, могли только терпеливо ждать.

Стоя у двери, Гэ Тао с помощью своего Духовного Сознания ясно видел каждое движение деда в комнате. Это вызывало у него большое любопытство.

Дед открыл свой саквояж для выездов, откинул нижний слой и достал ряд предметов, которые Гэ Тао совершенно не понимал.

Кисть, стопка желтой бумаги и несколько бутылочек. На первый взгляд, это никак не было связано с медицинским осмотром, но серьезное выражение лица деда заставило Гэ Тао понять, что дело не так просто, как он думал.

Жидкости из нескольких бутылочек были смешаны и превратились в нечто алое, как кровь. Дед взял кисть и начал рисовать на желтой бумаге, но Гэ Тао совершенно не мог понять символы. Он никогда не думал, что у деда есть такие способности.

Как только дед начал рисовать, Духовное Сознание Гэ Тао почувствовало, как вокруг кончика кисти разливается слабая духовная энергия. Это его очень удивило.

Гэ Тао всегда думал, что его дед — обычный врач, но на этот раз, приехав с ним в Юнчэн, он увидел и услышал многое, а теперь еще и духовную энергию, исходящую от рисования талисманов. Все это полностью опровергло сложившееся у Гэ Тао представление.

Духовная энергия, вызванная рисованием талисманов дедом, была ничтожно мала, но это все же была духовная энергия, недоступная обычным людям.

Гэ Тао заметил, что лицо деда было напряженным. Крупные капли пота выступили на лбу. Очевидно, «рисование талисманов» было для него немалым бременем.

Дед нарисовал несколько штук, но все они загорались и сгорали в середине процесса. Его лицо становилось все бледнее, а пот лил ручьем.

Гэ Тао хотел броситься внутрь и помочь деду, но боялся помешать ему и все испортить. Он мог только стоять у двери и волноваться.

После того как семь или восемь листов желтой бумаги были испорчены, наконец один лист не загорелся в середине. В тот момент, когда дед закончил рисовать, из него вырвался сноп красного света, который тут же погас.

— Наконец-то получилось! — Дед вытер пот со лба и тихо пробормотал: — Пытаться рисовать талисманы, не вступив на Путь, действительно очень сложно!

Гэ Тао, стоявший за дверью, услышал бормотание деда, и его недоумение усилилось. Что значит «вступить на Путь»?

Были ли «талисманы», о которых говорил дед, тем же самым, что «талисманы», описанные в «Чудесной Технике Пяти Стихий»?

Согласно содержанию «Чудесной Техники Пяти Стихий», «талисманы» были важным вспомогательным инструментом в мире совершенствующихся. «Искусство Талисманов» было важной частью «Шести Искусств Совершенствования», а «Мастера Талисманов» занимали довольно высокое положение. Однако изготовление «талисманов» требовало чрезвычайно строгих условий.

Будь то наполненная духовной энергией бумага для талисманов, специальная кисть для талисманов, особые чернила для талисманов или уровень совершенствования выше Четвертого Уровня Ци — все это было недостижимо для нынешнего Гэ Тао.

Теперь, увидев, что дед, обычный человек, смог нарисовать нечто похожее на «талисман», Гэ Тао был чрезвычайно удивлен. Похоже, «совершенствование» не было чем-то уникальным.

Несколько лет назад Гэ Тао только начал совершенствоваться и был крайне осторожен, не смея выдать ни малейшего признака. Он даже не замечал странностей своих домашних.

Теперь, когда Гэ Тао официально встал на правильный путь совершенствования, он, естественно, захочет узнать и понять этот мир. Это был правильный подход.

В конце концов, совершенствоваться в одиночку, за закрытыми дверями, невозможно. В будущем Гэ Тао потребуется больше ресурсов для совершенствования, а это означало, что он неизбежно столкнется с большим количеством совершенствующихся.

…………

После того как дед нарисовал «талисман», он не отдыхал долго. Он положил талисман на алтарный стол, взял в руки меч из персикового дерева и начал бормотать заклинания, двигаясь по комнате с легкостью, словно мастер Дао Линь.

Духовное Сознание Гэ Тао позволило ему ясно «видеть», что дед двигается примерно по расположению созвездия Большая Медведица, а постепенно собирающаяся в воздухе духовная энергия совершенно его ошеломила.

Гэ Тао никак не ожидал, что дед, обычный человек, сможет с помощью шагов, заклинаний, жестов и меча из персикового дерева достичь эффекта «Массива Сбора Духа низкого уровня».

Примерно через четверть часа дед направил меч из персикового дерева на талисман. Казалось, невидимая рука в воздухе подняла талисман.

В «Духовном Сознании» Гэ Тао собравшаяся в воздухе духовная энергия начала концентрироваться на «талисмане». Достигнув критической точки, «талисман» без ветра загорелся, что было совершенно чудесно.

Остатки «талисмана», горящего в воздухе, упали в фарфоровую чашу с чистой водой и мгновенно исчезли. Затем дед вылил кровь Го Пинсина в чашу.

В этот момент произошло нечто ужасающее: фарфоровая чаша, которая до этого была спокойной, вдруг пришла в бурное движение, сопровождаемое криками и клубами черного дыма, словно горели старые шины.

Еще до этого Гэ Тао предположил, что Го Пинсин потерял сознание и оказался на грани смерти из-за чего-то нечистого. Теперь он увидел это более наглядно.

— Действительно, вторжение Иньской Ци! — Лицо деда изменилось, увидев эту реакцию, но он действовал спокойно, продолжая выполнять «Шаги Семи Звезд», собирая духовную энергию, и только после того, как устранил аномалию в комнате, закончил.

…………

Спустя долгое время плотно закрытая дверь открылась. Люди, стоявшие снаружи, кроме Гэ Тао, были поражены, увидев бледное лицо деда Гэ. Как так получилось, что обычный анализ крови оставил его таким измученным?

— Причина болезни найдена, но ситуация довольно сложная. Прибыли ли родственники пациента? — Видя их обеспокоенные взгляды, дед махнул рукой и сказал: — Это просто истощение, ничего страшного!

Хотя причина болезни была найдена, Гэ Пинъань не был на сто процентов уверен, что сможет вылечить Го Пинсина. К тому же, методы и цена, которые предстояло использовать, были необычными, и требовалось согласие семьи пациента.

Для деда Го Пинсин был просто обычным пациентом. То, что он потратил свою изначальную Ци, чтобы найти причину болезни, уже было проявлением великой доброты. Дальнейшее развитие событий выходило из-под его контроля.

Согласно записям в семейных трактатах, такая «энергия Иньской Ци» могла образоваться естественным путем или быть вызвана «совершенствующимся». Гэ Пинъань не осмеливался легко связываться с такими существами.

На этот раз Гэ Пинъань с помощью «Техники Чжую» проверил Иньскую Ци в крови Го Пинсина, и это не должно было потревожить могущественного практика, стоящего за этим. Но если он попытается устранить Иньскую Ци из тела Го Пинсина, это будет сложнее.

Семья Гэ имела давнюю традицию и занималась медициной много лет, сталкиваясь с различными чудесными историями. Постепенно они узнали, что в этом мире существует группа людей, совершенно отличных от обычных, обладающих огромной силой — «совершенствующиеся». Они были высокомерны и смотрели на обычных людей как на муравьев.

Гэ Пинъань не был одиночкой. Он не смел навлекать на семью Гэ смертельную опасность из-за лечения болезни. В такой ситуации он мог только сначала разобраться в ситуации, а затем решить, стоит ли вмешиваться.

Гэ Тао почувствовал напряжение деда и задумался. Похоже, за «вторжением Иньской Ци» стояло нечто непростое, иначе дед не был бы так осторожен.

Однако Гэ Тао почувствовал, что сила Иньской Ци в теле Го Пинсина не была сильной. Даже если за этим стояло другое существо, оно не представляло большой угрозы, и он не волновался.

Сейчас Гэ Тао даже хотел бы столкнуться с кем-нибудь из мира совершенствующихся, чтобы узнать, каков уровень совершенствования на Земле в настоящее время?