Глава 5. Развитие человечества, внимание Тунтяня

— Кто это?

Божественное сознание святого Тунтяня первым делом охватило его ближайших учеников — Дуобао, Цзиньлин и других. Такое изменение в удаче секты могло означать только одно: кто-то из его учеников достиг уровня Полусвятого.

Из-за нехватки сокровищ удачи Тунтянь Цзяочжу избрал особый путь, используя своих учеников для создания строя Десяти Тысяч Бессмертных, чтобы сдержать удачу секты. Их судьбы были тесно переплетены.

Что касается Меча Чжусянь, хотя его сила была безгранична и, как говорили, «его не сломить без четырех святых», он все же был первым мечом убийства в Небесном Пути. Его нельзя было использовать постоянно, и каждый раз после применения требовалось огромное количество удачи, чтобы подавить ауру убийства.

В секте Цзе лишь немногие достигли поздней стадии Бессмертного Далуо: четыре ближайших ученика и Юньсяо из внешних.

Однако вскоре Тунтянь Цзяочжу обнаружил, что, хотя эти ученики и продвинулись в своем совершенствовании за тысячу лет, им все еще далеко до отсечения трех трупов.

Проследив источник изменений, Тунтянь Цзяочжу быстро обнаружил причину роста удачи секты и изменился в лице.

Потому что эта удача исходила от Су Ханя, который покинул Восточное море почти десять тысяч лет назад!

— Снова он!

— От Золотого Бессмертного до Полусвятого всего за несколько тысяч лет! Это быстрее, чем у самого Учителя! Он точно перерождение могущественного Демона Хаоса!

Тунтянь Цзяочжу был поражен. Его божественное сознание последовало за потоком удачи и обнаружило еще более удивительное.

Оказалось, что уровень совершенствования Су Ханя был всего лишь средняя стадия Золотого Бессмертного, но заслуги перед Небом, собранные им, были настолько велики, что образовали сияющий ореол.

И источником этих заслуг было человечество, на которое Тунтянь и обычные ученики секты Цзе даже не обращали внимания.

— Неужели у человечества такой потенциал?

Тунтянь Цзяочжу задумался. Хотя Нюйва достигла святости благодаря созданию людей, человечество было малозаметным среди мириад рас Хун Хуан.

Например, Тайцин Лао-цзы основал школу Жэнь и распространил метод совершенствования Золотого Эликсира среди всех рас. Юаньши Тяньцзунь и Тунтянь Цзяочжу проповедовали Небесный Путь и давали всем живым существам шанс на спасение. Люди были лишь малой частью этого.

— Неужели после У и Яо следующей главенствующей расой станет человечество?

Вспоминая о бедствиях свирепых зверей и Лун Хань, Тунтянь Цзяочжу сделал смелое предположение.

Даже если это не так, с Су Ханем будущее человечества безгранично!

Теперь Тунтянь Цзяочжу сожалел, что не обратил на Су Ханя внимания раньше, и тот до сих пор оставался обычным внешним учеником секты Цзе.

— Будущее секты Цзе, скорее всего, в руках Су Ханя!

— Секта Цзе всегда давала шанс всем живым существам, и человечество не исключение!

Глядя на сияющий Золотой круг заслуг за спиной Су Ханя, Тунтянь Цзяочжу принял решение и не сводил с него глаз.

… — Среди людей появился такой выдающийся практик?

— Пусть переселяются. Так они меньше будут конфликтовать с Яо.

Нюйва Нян Нян, Мать человечества, сразу почувствовала изменение в удаче людей. Она бросила взгляд из своего Дворца Вахуан в тридцать третьем небе хаоса, а затем вернулась к своим тренировкам.

Будучи Матерью человечества и святой Яо, Нюйва обладала огромной удачей и лишь запомнила имя Су Ханя.

— Сюаньду все же превосходит его, — подумал Лао-цзы в Дворце Бацзин, быстро отведя взгляд. Как единственный ученик школы Жэнь, Сюаньду обладал всеми ресурсами и уже отсек три трупа, став первым Полусвятым среди учеников четырех школ.

Рост удачи человечества принес пользу и Лао-цзы, как главе школы Жэнь. Хотя большинство людей переселились на берег Восточного моря и в Обитель Учжуан, некоторые, не послушав совета, собрались у горы Шоуян и стали поклоняться Лао-цзы.

… Берег Восточного моря.

Омываемый силой заслуг, Су Хань становился все сильнее, его связь с Дао укреплялась.

Как один из первых людей, созданных Нюйва, он уже однажды был омыт силой заслуг. Даже небольшая ее часть помогла ему сформировать тело изначального Дао, благодаря чему он достиг уровня Золотого Бессмертного всего за десять тысяч лет после вступления в секту Цзе.

Собранных им заслуг хватило бы, чтобы достичь пика Великого Предела Золотого Бессмертного.

Однако Су Хань знал, что, хотя совершенствование с помощью заслуг быстрое, оно не дает прочной основы. Понимание Дао и связь с ним не успевают за ростом силы, что снижает боеспособность, а дальнейшее совершенствование возможно только за счет новых заслуг.

Однако удача и заслуги перед Небом были настолько ценны, что даже святые боролись за них. Они могли очистить кармический долг, улучшить основу совершенствования и защитить от бедствий.

Убийство того, кто обладает большими заслугами, приводит к накоплению кармического долга, бедствиям и даже к уничтожению души кармическим огнем. Даже если святые не подвержены карме, их учение и ученики пострадают.

Поэтому Су Хань использовал лишь малую часть заслуг для очищения кармического долга и укрепления основы совершенствования, а большую часть собрал в Золотой круг заслуг.

— Благодарю, Учитель!

Три тысячи учеников, которые помогали Су Ханю в его проповедях, также получили часть заслуг, что заложило основу для их будущего бессмертия. Их уважение и преклонение перед Су Ханем возросли.

— Поздравляю тебя, друг Су Хань!

Три Предка человечества, Суйжэньши, Цзыиши и Ючаоши, были очень рады. За последние десять тысяч лет они своими глазами видели, как боевые искусства распространяются среди людей. Они также видели, что, несмотря на потери во время переселения, благодаря росту силы и использованию построений, люди стали успешнее в охоте, а их численность и общая сила возросли.

— Брат Су Хань, ты отлично справился!

Дуобао даожэнь спустился с небес и вручил Су Ханю меч Цинпин.

— Учитель сделал тебя личным учеником и даровал тебе меч Цинпин для защиты!

— Благодарю, Учитель!

Су Хань почтительно принял меч Цинпин и поклонился в сторону острова Цзиньао.

С мечом Цинпин у него будет больше шансов убедить Чжэньюаньцзы.

Это был не просто один из трех высших первородных духовных сокровищ, созданных из Цветка Изначального Хаоса с двадцатью четырьмя лепестками, которые Три Чистых получили на вершине горы Бучжоу. Это было также главное сокровище секты Цзе, освященное Небесным Путем. Его сила и значение были огромны.

Вскоре Су Хань обнаружил божественное сознание Тунтянь Цзяочжу, прикрепленное к мечу Цинпин, и метод общения с ним.

Как и ожидалось, Учитель понял, что это он оставил тот свиток!

Однако Су Хань действовал из лучших побуждений. Защита человечества была выгодна и секте Цзе, поэтому он не боялся, а, наоборот, чувствовал себя увереннее.

— Брат Су, я только что создал это духовное сокровище. Посмотри, подойдет ли оно тебе.

Дуобао достал духовное сокровище в форме пагоды и передал его Су Ханю.

— Благодарю, старший брат!

— Су Хань поклонился в ответ. — Я хочу отправиться в Обитель Учжуан. Не мог бы ты сопроводить меня?

Дуобао, старший ученик секты Цзе, который даже после бедствия Фэншен, будучи насильно обращенным Лао-цзы, смог стать могущественным Буддой Рулай, действительно был выдающимся.

— Обитель Учжуан, Чжэньюаньцзы?

На острове Цзиньао Тунтянь Цзяочжу прищурился.