Глава 2. Жестокая реальность (Часть 1)

Покинув арену, Цзи Чэнь под предлогом желания побыть одному отправил Цзи Цинъэр обратно, а сам направился по извилистым коридорам усадьбы. По пути ему встретилось несколько слуг, которые, несмотря на внешнее почтение, втайне презирали его.

Однако это уже не имело значения. За десять лет Цзи Чэнь постиг истинное значение безразличия.

Семья Цзи была одной из самых влиятельных в Фэнчэне, и их усадьба занимала обширную территорию. При её строительстве, по совету знающего человека, один из углов усадьбы соединили с единственной невысокой горой в городе. Благодаря этому из угла усадьбы можно было попасть прямо на вершину горы, где росло огромное дерево, которое четыре человека едва могли обхватить. Это дерево называлось Деревом Цзи Чэня!

Когда у Цзи Чэня обнаружился избранный дар, вся семья Цзи была вне себя от радости и тут же пообещала исполнить любое его желание. Пятилетний Цзи Чэнь, оглядев усадьбу, указал на это огромное дерево. Он сделал это случайно, но впоследствии это место стало для него одним из немногих убежищ.

Цзи Чэнь построил себе небольшой домик на дереве. Когда его обижали, он приходил сюда, ведь дерево было даровано ему по желанию, и никто не смел его беспокоить. Так оно стало одним из его самых близких друзей.

Несмотря на то, что его сила юань была всего лишь тройной, Цзи Чэнь был ловок и проворен. Он быстро взобрался на дерево, добрался до своего домика и, присев на скамью, посмотрел на Фэнчэн с высоты: — Я так скучаю по тебе, мама.

Он провел в домике на дереве несколько часов, наблюдая, как день сменяется ночью, и небо покрывается звездами. Он совершенно не замечал течения времени.

Время шло, и наступил вечер.

Цзи Чэнь наконец очнулся от своего оцепенения. Вспомнив утреннее испытание, он откинулся назад и прилег у входа в домик. — Не верится, что прошло уже десять лет… — пробормотал он спустя долгое время.

Пятнадцатилетний Цзи Чэнь терпел насмешки уже десять лет! С тех пор, как в пять лет у него обнаружился избранный дар, он стал центром всеобщего внимания. В семь лет его развитие стремительно достигло девятерной силы юань, и он был на пике славы. Но затем последовали восемь лет презрения и насмешек. Хотя прошло восемь лет, Цзи Чэню казалось, что целых десять.

Сколько десятилетий в жизни человека? Цзи Чэнь чувствовал, что мир его больше не узнает. Подумав об этом, он вдруг встрепенулся: — Кстати, как называется континент, на котором я живу?

Цзи Чэнь зашел в домик, достал несколько бамбуковых свитков и начал их перечитывать. Он делал это регулярно, потому что мечтал о внешнем мире и хотел знать, насколько он прекрасен. Поэтому он собирал все записи о мире.

— Континент Шэньюань, точно! Он называется Континент Шэньюань! — радостно произнес Цзи Чэнь.

На всем Континенте Шэньюань культивация была основой всего. Благодаря усилиям бесчисленных предшественников, континент был наполнен энергией ци, которая являлась источником силы для каждого практикующего.

Путь культивации был открыт для всех. Независимо от того, был ли человек здоров или имел физические недостатки, он мог изменить свою судьбу с помощью культивации. За тысячелетия развития, от императорского дворца до простых домов, первым делом после рождения ребенка спрашивали о его способностях и перспективах в культивации.

В древние времена энергия ци использовалась в основном для укрепления тела. Позже появились выдающиеся личности, которые обнаружили, что энергию ци можно высвобождать, достигая эффекта телекинеза. С этого момента культивация вступила в новую эру, породив бесчисленные методы культивации, которые напрямую влияли на будущие достижения.

После появления методов культивации, они различались по качеству. Тогда кто-то систематизировал их, разделив на четыре ранга: Обычный, Чудесный, Императорский и Божественный!

Каждый ранг, в свою очередь, делился на три уровня: низший, средний и высший. Разница между ними была огромна, например, между низшим и средним уровнями Обычного ранга.

На начальном этапе, чем выше ранг метода культивации, тем большего может достичь практикующий. Для большинства обычных людей доступны лишь методы низшего уровня Обычного ранга.

Конечно, уровень метода культивации не был абсолютным показателем. В реальном бою истинная сила человека играла решающую роль. Например, Цзи Чэнь, обладая тройной силой юань, даже с методом высшего уровня Божественного ранга не смог бы победить Цзи Цинъэр. Такова жестокая реальность.

Однако, если бы Цзи Чэнь и Цзи Цинъэр были на одном уровне развития, преимущество метода культивации проявилось бы в полной мере.

Помимо методов культивации, древние мастера также разработали нечто удивительное и таинственное: боевые техники!

Как следует из названия, это были техники, используемые в бою! Они стали вершиной творения древних мастеров. За тысячелетия развития появилось бесчисленное множество разнообразных и захватывающих боевых техник, которые также делились на четыре ранга: Обычный, Чудесный, Императорский и Божественный, каждый из которых имел три уровня, аналогично методам культивации.

Сочетание метода культивации и боевой техники одного ранга давало потрясающий эффект, позволяя даже побеждать противников более высокого уровня. Однако, как правило, у обычных людей не было доступа к техникам высокого ранга, и даже самые слабые техники низшего уровня Обычного ранга были редкостью.

Например, в Фэнчэне семьи, владеющие техниками среднего уровня Обычного ранга, уже считались влиятельными. Даже у такой могущественной семьи, как Цзи, была всего одна техника низшего уровня Чудесного ранга.

Но именно благодаря этой технике семья Цзи смогла победить прежнего лидера и занять свое нынешнее положение. Это доказывало неоспоримую важность боевых техник.