Глава 14. Пустые разговоры

Выслушав её, Е Илань на мгновение замолчал, а затем из схемы Тай-цзи раздался его смех: — А-ха-ха! Забавно, забавно, очень забавно!

— Учитель, мне не до смеха! У меня уже голова раскалывается от того, что с этим делать! — воскликнула Ся Сивэй.

— Да что тут сложного? Есть всего три варианта, — ответил Е Илань.

— Какие?

— Первый: считать её демоном и зарубить мечом.

— Учитель… — попыталась возразить Ся Сивэй.

— Конечно, зная твой характер, это невозможно. Второй вариант: раз уж она древняя богиня с Запада, отправить её в Ватикан, пусть западная церковь с ней разбирается.

— Отдать её церкви… А что с ней сделает церковь?

— Хотя от неё осталась только душа, да ещё и вселившаяся в тело смертной, но всё же раньше она была богиней. Церковь, скорее всего, свяжется с Олимпийским Пантеоном и передаст её им.

— Олимпийский Пантеон… Такое место действительно существует? Учитель, расскажите поподробнее про эти Пантеоны. Что это вообще такое?

Вступив на путь совершенствования и с детства изучая даосские искусства, повзрослев, Ся Сивэй спросила своего учителя, существуют ли на самом деле божества из мифов и легенд.

Учитель тогда ответил, что боги действительно существуют. Большинство божеств из мифологий разных стран мира реально, но сами мифы — по большей части выдумки, которым не стоит верить.

Например, библейская история о сотворении мира Богом. На самом деле, до появления мифа о Боге, мир уже несколько раз был создан и уничтожен другими божествами.

Мир так невинен.

Как говорил Е Илань, эти боги не такие уж и могущественные, как в мифах, особенно в западных. Всё это просто хвастовство и враньё.

Что касается подробностей о божествах, Е Илань сказал, что объяснять всё слишком долго. Достаточно знать, что сейчас на Земле нет богов, и божества из разных Пантеонов не станут просто так сюда спускаться. В общем, дела божественных миров тебя не касаются, так что лучше сосредоточься на совершенствовании своих даосских практик.

Вот такой был её учитель. Когда не хочешь его слушать, он без конца болтает, а когда хочешь что-то узнать, он отмахивается, говоря, что это слишком сложно.

Тогда Ся Сивэй спросила только об одном, что её действительно волновало: — А учитель, кто сильнее: вы или эти боги и небожители?

— Хм… Не знаю, — ответил Е Илань.

— Не знаете?

— Да. Я не встречал бога или небожителя сильнее меня, поэтому не знаю, есть ли такие.

Хотя Ся Сивэй и не знала, хвастается ли учитель, но это звучало впечатляюще.

Теперь, в ответ на вопрос Ся Сивэй, Е Илань кратко рассказал ей о разных Пантеонах.

В бескрайней Вселенной существует множество разумных рас, помимо землян.

Некоторые расы в своём развитии далеко обогнали другие. Некоторые обладают уникальными способностями с рождения. Много лет назад они научились путешествовать по космосу и посещать другие планеты.

Обнаружив планеты с низким уровнем развития, они стали называть себя богами, свои планеты или места обитания — Пантеонами. Они являли «чудеса» на этих планетах, распространяли мифы, основывали религии, превращая их в свои колонии веры.

Одни делали это ради так называемой силы веры, другие — просто от скуки, желая чем-то занять себя.

Тысячи лет назад, когда человеческая цивилизация на Земле только зарождалась, некоторые Пантеоны обнаружили её. Божества стали посещать Землю, превращая её в колонию веры.

Помимо того, что они заставляли людей поклоняться себе ради силы веры и чувства собственной важности, они в какой-то мере способствовали развитию человеческой цивилизации.

Например, Олимпийский Пантеон из греческой мифологии в Средиземноморье, Асгард из скандинавской мифологии в Северной Европе, Чистая Земля из буддийской мифологии в Индии, Небесный Двор из даосской мифологии в Китае и, наконец, Царство Небесное, которое захватило весь западный мир.

Причина такого разнообразия в том, что Земля — хорошее место. Люди быстро размножаются и обладают большим потенциалом развития, что делает их идеальной колонией веры. Поэтому каждый Пантеон хотел получить свою долю.

Ни один из этих Пантеонов не находится на Земле. Например, настоящий Олимп — это не гора в Греции, а место, расположенное в бесконечных световых годах от Земли, в Олимпийском Пантеоне.

Гора в Греции получила название Олимп, потому что это самая высокая вершина в стране. Олимпийские боги назвали её так, чтобы у жителей Средиземноморья было место для поклонения.

То же самое относится и к таким местам, как Иерусалим.

Как и человеческие государства, которые воюют друг с другом на протяжении тысячелетий, разные Пантеоны тоже враждуют, просто люди об этом не знают.

Однако некоторые изменения или исчезновения мифологических систем в истории человечества иногда являются результатом борьбы между Пантеонами.

Например, в Асгарде, после того, как безумный бог огня Локи устроил знаменитый Рагнарёк, сила Асгарда сильно уменьшилась.

Олимпийский Пантеон попытался воспользоваться этим и начать масштабную войну против Асгарда, чтобы захватить его. Однако ключевые фигуры Асгарда — Тор, Тюр и Фрейя — возродились и дали отпор олимпийцам. Война закончилась для обеих сторон плачевно.

Единственным победителем в этой войне стал Царство Небесное, которое наблюдало за конфликтом со стороны. Пока Зевс и Один занимались восстановлением своих миров, Бог захватил множество колоний веры, принадлежавших двум Пантеонам.

Среди них, конечно же, была и Земля, которой дорожили все Пантеоны. Именно это и озадачивало Медузу: почему, когда католицизм захватил западный мир, олимпийцы даже не пикнули.

— Кстати, вспомнил кое-что о твоей находке, — сказал Е Илань.

— А? — отозвалась Ся Сивэй.

— Помню, в конце войны между Олимпом и Асгардом раненая Афина с помощью пространственно-временного портала попала на Землю, чтобы залечить раны и восстановить силы с помощью веры людей.

— А потом на Землю явилась Фрейя из Асгарда, и две главные богини начали сражаться прямо здесь.

— И что было дальше? — с нетерпением спросила Ся Сивэй.

— А дальше Фрейя гоняла Афину от Средиземного моря до Атлантического и Тихого океанов и избивала её. Ох, это было зрелище! Я так радовался, ха-ха-ха! — рассмеялся Е Илань.

— А какое это имеет отношение к Медузе? — не понимала Ся Сивэй.

— Ну, во время битвы меч и щит Афины упали в море. Если верить греческим мифам, Афина запечатала голову Медузы в свой щит. Видимо, Медуза воспользовалась этим и сбежала. Если бы артефакт находился под контролем главной богини, у неё не было бы шанса выбраться из заточения.

— Вот оно что. Значит, её голова дрейфовала в море больше двух тысяч лет? Удивительно, что её не съели акулы или киты.

— Тело божества не подвержено тлению и разложению. Даже от одной головы исходит божественная сила. Какие рыбы осмелятся её съесть? Кстати, у тебя странные мысли… — заметил Е Илань.

— Не ваше дело! Вообще-то, её даже немного жаль… Эх… — вздохнула Ся Сивэй.

— Эх… — раздался вздох Е Иланя.

— Постойте, учитель, а вы почему вздыхаете?

— Потому что у моей ученицы опять приступ доброты сердца.

— Э-э…

— Если отдать Медузу церкви, та передаст её Олимпийскому Пантеону. Судя по всему, у неё с Афиной серьёзные счёты. Так что второй вариант ничем не отличается от первого.

— А третий?

— Третий вариант — отдать её тебе.

— Отдать её мне… Что?!