Глава 28. Техника Объятий Льда

Глава клана Нин горько усмехнулся:

— Хорошо, говори свои условия.

С каждым новым условием Нин Сяохуэй лицо главы клана становилось всё мрачнее.

После пятого условия глава клана не выдержал и поднял руку:

— Стоп, давай пока остановимся.

Бабушка Нин, будучи весьма уважаемым членом семьи, недовольно сказала:

— Что значит остановимся? Моя внучка рискует жизнью!

Старейшина Зала Талисманов поддержал её:

— Глава клана, вы в курсе, что резиденция главы города уже начала действовать? Они отправили несколько отрядов городской стражи патрулировать город Огненной Хурмы и выявлять всех, кто практикует Пентаграмму Пяти Стихий.

— Как только Сяохуэй вступит в эту борьбу, опасность будет подстерегать её не только в Лавовом Божественном Дворце.

Бабушка Нин фыркнула:

— Мы все из главной ветви, свои люди, а не какие-то чужаки из побочных ветвей. Чего вы так скупитесь, глава клана?

Нин Чжо проснулся на следующий день в полдень.

Он чувствовал себя гораздо лучше.

— Похоже, мне нужны пилюли для питания и восстановления души.

Хотя Нин Чжо обычно имел большой запас пилюль, пилюль для души у него было немного.

Судя по его первому опыту исследования Лавового Божественного Дворца, такие пилюли ему понадобятся.

— Не только гигантские брёвна во второй комнате ослабляют душу.

— Когда душа извлекается и помещается в механическую марионетку, она тоже медленно теряет силу.

— Поэтому, чем сильнее душа, тем больше преимуществ при исследовании Лавового Божественного Дворца.

Нин Чжо решил действовать незамедлительно.

Он решил купить пилюли для питания души в нескольких аптеках и лавках города, прикрываясь покупкой других пилюль.

Однако, по дороге он услышал, как люди жалуются на то, что городская стража повсюду хватает людей.

Кроме того, он увидел множество объявлений, расклеенных на стенах. Резиденция главы города проводила проверку Пентаграммы Пяти Стихий, опасаясь, что это демоническая техника, замаскированная под даосскую. Чтобы избежать непредвиденных обстоятельств, всем практикующим в городе было приказано временно прекратить её изучение.

Нин Чжо тут же изменил свои планы и не рискнул идти в аптеки.

Возвращаясь домой, он услышал ещё несколько слухов, которые заставили его насторожиться.

— Мэн Чун, Чжэн Цзянь и Чжоу Чжу… на всех них было совершено нападение?

— Ужас какой.

— Даже эти гении, находящиеся под защитой своих семей, подверглись нападениям.

— Если такой обычный человек, как я, раскроется, мне точно не поздоровится!

— Мама была права, мне лучше залечь на дно.

Нин Чжо вернулся домой.

Ему нужно было запастись пилюлями для души, но сейчас было слишком опасно, поэтому он решил повременить.

Нин Чжо думал о чёрном рынке.

Но после взрыва Божественного Дворца его Лазурно-стальная броня была сильно повреждена, особенно на спине.

Самое главное, что одна из ключевых частей брони, пилюля Заложения Основы, была почти исчерпана.

Это был его козырь, и он не мог им злоупотреблять.

— Сначала нужно освоить технику, полученную в Божественном Дворце.

Технику, которую получил Нин Чжо, называлась Техника Объятий Льда. Она позволяла замораживать предметы в руках.

Изучив её, Нин Чжо сначала подумал, что она довольно слабая.

Ранее он специализировался на Снежной Картине Талисманов, обладал духовной энергией льда и владел несколькими техниками.

Например, Ледяное Копьё, Ледяной Цветок и Снежный Ком.

— Самый большой недостаток Техники Объятий Льда в том, что она работает только в ближнем бою.

— А Ледяное Копьё, Снежный Ком и другие подобные техники — это техники дальнего боя.

В реальном бою этот недостаток был очень существенным.

Нин Чжо даже подумывал использовать Ледяное Копьё.

На самом деле, он хотел использовать его ещё в Лавовом Божественном Дворце.

Но не мог!

Здесь нужно объяснить разницу и связь между техниками совершенствования и техниками боя.

Техники совершенствования, такие как Пентаграмма Пяти Стихий или Снежная Картина Талисманов, используются для культивирования духовной энергии.

Техники боя, такие как Ледяное Копьё, Ледяной Цветок и Техника Объятий Льда, — это способы применения духовной энергии.

Техники боя основаны на техниках совершенствования.

Духовная энергия у практикующих бывает разной. Например, с помощью духовной энергии льда невозможно использовать технику Огненного Дракона, можно использовать только техники вроде Ледяного Дракона или Снежного Кита.

После того, как Нин Чжо обрёл духовную энергию пяти стихий, он пытался использовать Ледяное Копьё, но не смог.

Его духовная энергия содержала все пять стихий, и для использования техники одной стихии ему нужно было сначала извлечь соответствующую духовную энергию.

Его Ледяное Копьё и Пентаграмма Пяти Стихий были несовместимы.

Технику нужно было изменить.

Такие ситуации были обычным делом в мире совершенствования.

Если бы Нин Чжо перешёл на другую технику совершенствования, основанную на льде, он, вероятно, смог бы использовать своё Ледяное Копьё. Однако, оригинальная техника и его текущая духовная энергия не полностью соответствовали друг другу, поэтому ему всё равно пришлось бы её модифицировать.

Технику Объятий Льда Нин Чжо мог использовать сразу.

Потому что она была полностью совместима с Пентаграммой Пяти Стихий.

После нескольких тренировок Нин Чжо извлёк водную часть своей духовной энергии и активировал Технику Объятий Льда.

Деревянный табурет в его руках мгновенно покрылся инеем. Иней быстро распространялся, становясь всё толще, и через несколько секунд табурет превратился в кусок льда.

Нин Чжо был удивлён:

— Неужели Техника Объятий Льда настолько мощная?

По сравнению с Ледяным Копьём, Снежным Комом и Ледяным Цветком, мощь Техники Объятий Льда была значительно выше.

После этого Нин Чжо продолжил практиковать эту технику в своей подземной мастерской.

Он заморозил табуреты, стулья, зеркала, кирпичи и многое другое.

Он был полностью поглощён тренировками.

Пол и стены были усеяны ледяными глыбами разных размеров. Вся мастерская наполнилась холодом, превратившись в ледяной погреб.

— У первых ворот мне предложили на выбор духовный камень, крепление механизма и техника Вдохновение.

— Если подумать, все три варианта могли бы помочь мне пройти испытание.

— Про духовный камень и говорить нечего. Крепление, вероятно, похоже на мою Верёвку Желаний, а техника Вдохновения, скорее всего, позволяет марионетке менять направление в воздухе или даже ненадолго зависать.

— Следуя этой логике, награды у вторых ворот тоже должны были помочь мне пройти испытание.

— Духовный камень — это понятно. Я не разглядел, что за механическая деталь была предложена, но, судя по Технике Объятий Льда, в третьей комнате, вероятно, придётся сражаться.

Нин Чжо анализировал ситуацию, и его рассуждения были логичны. У него было доказательство — Техника Объятий Льда была боевой техникой.

— В первой комнате нужно собрать марионетку, во второй — проверить её способность прыгать, бегать и уворачиваться, а в третьей, возможно, сражаться.

— Похоже, испытания в Лавовом Божественном Дворце — это ещё и обучение. Патриархи трёх сект, кажется, не просто отбирают лучших, но и обучают механическим искусствам.

— Эх, моя душа почти восстановилась. Интересно, когда я снова смогу войти в Божественный Дворец?

В ту ночь, уставший от тренировок, Нин Чжо крепко уснул.

Он почувствовал что-то странное, попытался открыть глаза, но вокруг была лишь темнота.

Через несколько секунд, осознав происходящее, он пришёл в восторг.

— Моя душа снова извлечена и отправлена в Лавовый Божественный Дворец!